達(dá)利作品

侃侃的<嘀嗒>

己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人

讀音：yi yu li er li ren yi yu da er da ren

釋義：仁愛之人，自己決定對(duì)人建立仁愛之心，別人才會(huì)對(duì)你仁愛，自己決定對(duì)人豁達(dá)（寬容），別人才會(huì)對(duì)你豁達(dá)（寬容）。己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是孔子的一個(gè)重要思想，也是實(shí)行“仁”的重要原則。如果能夠“推己及人”也就做到了“仁”。

出處：子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。”一一（《論語(yǔ)·雍也》）

現(xiàn)實(shí)意義：兩千多年來，“忠恕”一直是儒家道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容，至今對(duì)于人際關(guān)系的正確處理仍有實(shí)際的指導(dǎo)意義。 “立”是成立，成功的意思；“達(dá)”是先達(dá)的意思。我們幫助別人就是幫助自己，幫助別人取得成功，就是幫助自己取得成功。

張達(dá)利的《字非字 圖非圖》系列作品運(yùn)用樸實(shí)的手法，單純的色彩以及漢字構(gòu)成了創(chuàng)作的主要元素，漢字的內(nèi)容是取材于老子著作中的片段和當(dāng)代流行文化，將不同的漢體無意識(shí)的分解。正如德里達(dá)從索緒爾的文本中解讀出了形而上學(xué)是以邏格斯為中心的。人類任何思想和行為，都只能依據(jù)其與邏格斯中心或邊緣的關(guān)系，而被強(qiáng)制性的賦予秩序與等級(jí)。然而在事實(shí)上，我們所要認(rèn)識(shí)的世界既無中心，也無邊緣，“中心”與“邊緣”這樣的提法是我們通過概念強(qiáng)加給世界本身的。
作品的這種創(chuàng)作手法使?jié)h字失去了原有的傳統(tǒng)功能，對(duì)于文字的功能的思考在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，在先秦哲學(xué)里，老子說：“大音希聲，大象無形。”莊子說：“天地有大美而不言?！薄把哉咚栽谝猓靡舛??！蓖蹂龈M(jìn)一步的說：說：“象者所以存意，得意而忘象?！敝赋觥按嫦笳?，非得意者”。在這些作品中，以全新的表達(dá)手法力圖將作為象形文字的漢字的美感作出重新的釋義。
在表現(xiàn)手法上，運(yùn)用了編制的手法。編織和拓印是人類最古老的手工藝之一，將這種編織物作為繪畫載體，在國(guó)內(nèi)外是原創(chuàng)。編制工藝在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在《易經(jīng)·系辭》就曾有記載，舊石器時(shí)代，人類即以植物韌皮編織成網(wǎng)罟。在新材料、新手法的創(chuàng)新上使作品的東方韻味顯得更為突出。
在這里，一切約定俗成的藝術(shù)概念已經(jīng)被否定，它給人的不是一般的視覺上的快感，而是讓人體驗(yàn)到作者對(duì)傳統(tǒng)文化意識(shí)的自我發(fā)現(xiàn)，努力試圖突破傳統(tǒng)的禁錮，在靜止的形態(tài)中追求藝術(shù)包容力，在小小方寸的有限中發(fā)現(xiàn)無限，在創(chuàng)作的短暫與艱苦中獲得喜悅。

皇冠車。2012年7月，在江西大廣高速公路遂川段發(fā)生一起交通事故，事故造成一輛皇冠小車上3人死亡。遇難者之一，是福建達(dá)利集團(tuán)董事長(zhǎng)許世輝之子許亮亮。

意大利較發(fā)達(dá)！

孔子 ，意思就是己所不欲勿施于人

薩爾瓦多·達(dá)利 1904年生于西班牙的菲格拉斯 西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫家，達(dá)利主義者稱為“神圣達(dá)利” 1989年1月23號(hào)，達(dá)利死于心臟病和呼吸并發(fā)癥。

達(dá)力·德思禮是弗農(nóng)·德思禮和佩妮·德思禮的兒子，是哈利的表哥。他身材很胖，膽子小，最害怕哈利對(duì)他施魔法。達(dá)力的脾氣很暴躁，常常對(duì)父母發(fā)脾氣，任何的不順心都不可以發(fā)生。達(dá)力在斯梅廷中學(xué)上學(xué)，獲過東南部少年重量級(jí)校際拳擊比賽冠軍。在哈利五年級(jí)的暑假中，他們?cè)黄鹪庥鰯z魂怪。在羅琳公布的19年后哈利波特細(xì)節(jié)(未在結(jié)局中給出)中，有這么一條"26、達(dá)力在攝魂怪的影響下看到的"最害怕的東西"是他自己。他第一次看清楚自己是什么樣的人。 "

這里主要討論 自利 和利他的關(guān)系

第一句的意思是，利他為了自利，比如哺乳群居動(dòng)物中，母獸互相哺乳的原因，其實(shí)是為了更好照顧小獸的安全，并獲得更多捕獵時(shí)間來生存，幫助別人，才能讓別人在同樣情況下幫助你，從而自利

第二句是對(duì)第一句的引申，這里不多解釋了，

達(dá)利最出名的還是那幅《時(shí)間的流逝》和《原子的達(dá)利》，《紅粉骷髏》