幼兒stem教育

培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新意識、發(fā)散思維、想象力、發(fā)現(xiàn)問題的能力，STEM教育是用科學(xué)、數(shù)學(xué)知識和先進(jìn)技術(shù)，以工程思維解決現(xiàn)實(shí)世界的問題。STEM教育不是科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)知識的簡單疊加，其教育的核心是：發(fā)現(xiàn)問題—設(shè)計(jì)解決方法—利用科學(xué)、技術(shù)、數(shù)學(xué)知識實(shí)施解決方法—將解決方法傳達(dá)給大家，這種整合具有天然的跨學(xué)科性、情境性、實(shí)踐性、協(xié)作性、實(shí)證性。

STEM教育模式是跨學(xué)科學(xué)習(xí)，是基于跨學(xué)科意識，運(yùn)用兩種或兩種以上的學(xué)科觀念以及跨學(xué)科觀念，解決真實(shí)問題的課程與學(xué)習(xí)取向。跨學(xué)科強(qiáng)調(diào)學(xué)科的“混合”，但每個(gè)學(xué)科仍保持自己的特性和課程重點(diǎn)，也就是說，在教學(xué)中雖然會涉及不同學(xué)科的知識，但是教師和學(xué)生能清楚地辨別知識領(lǐng)域，并且重點(diǎn)也會放在某一特定學(xué)科上，STEM教育不應(yīng)將重點(diǎn)放在某個(gè)特定學(xué)科或者過度關(guān)注學(xué)科界限，應(yīng)當(dāng)將重心放在特定問題上，對問題有新的、更廣泛的視角和對復(fù)雜問題相互關(guān)系有更深的理解。

幫助孩子們學(xué)**數(shù)學(xué)、科學(xué)的教育科技產(chǎn)品層出不窮；而且這五個(gè)學(xué)科，技術(shù)和工程結(jié)合，藝術(shù)和數(shù)學(xué)結(jié)合，打破常規(guī)了學(xué)科界限。

TEM是科學(xué)(Science)，技術(shù)(Technology)，工程(Engineering)，數(shù)學(xué)(Mathematics)四門學(xué)科英文首字母的縮寫,STEAM，是一種更具有創(chuàng)意性的教育方式。

傳統(tǒng)教育是屬于死記硬背型的，而stem課程則是讓孩子找到科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

現(xiàn)在對孩子的培訓(xùn)方向更加多元化了，家長也不應(yīng)該在給孩子培養(yǎng)藝術(shù)方面的興趣，還是實(shí)際點(diǎn)的好，少兒科學(xué)課程現(xiàn)在特別火，學(xué)鯨探號的孩子就比較多。

淺談對當(dāng)今從事學(xué)前教育工作的啟示，敬請專家指正。

一、強(qiáng)調(diào)幼兒教育的基礎(chǔ)地位，重視人才的早 期培養(yǎng)

陶行知十分重視幼兒教育，認(rèn)為幼兒教育是人生的基礎(chǔ)教育。他發(fā)揮了我國古代“教兒嬰孩”的優(yōu)良傳統(tǒng)，明確指出：“幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)，不可不乘早給他建立得穩(wěn)”。他還根據(jù)兒童心理學(xué)的研究成果，告訴人們：“人格教育，端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向，皆可在幼稚時(shí)代立一適當(dāng)基礎(chǔ)。”在他看來，兒童6歲以前的教育將為一個(gè)人打下人格、智力、體格的基礎(chǔ)，并且這個(gè)基礎(chǔ)一旦奠定，便不易改變，故馬虎不得。若“這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只須順著他繼長增高的培養(yǎng)上去，自然成為社會的優(yōu)良分子；倘使培養(yǎng)得不好，那么，習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變?！倍@些已形成的壞習(xí)慣、壞傾向、壞態(tài)度待到他們?nèi)雽W(xué)后去糾正，即使教師花了九牛二虎的力量，則往往勤苦而難成。因此，陶行知大聲疾呼：“有志之士，起而創(chuàng)設(shè)幼稚園，以正童蒙?！?br/>
二、堅(jiān)持“教學(xué)做合一”，倡導(dǎo)因材施教

“生活教育”是以生活為中心的教育。那么，怎樣在生活中進(jìn)行教育呢？最根本的原則與方法就是“教學(xué)做合一”。其涵義就是：“教的方法，根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法，根據(jù)做的方法?！苯虒W(xué)就是通過“在做上教，在做上學(xué)，使兒童會做”?！敖虒W(xué)做合一”的實(shí)質(zhì)就是要根據(jù)生活的需要而教、而學(xué)，通過生活實(shí)踐去教學(xué)，從而使兒童獲得生活實(shí)踐所需要的真正的生活力、創(chuàng)造力，成為“真人”。陶行知曾經(jīng)形象地說：“松樹和牡丹花所需的肥料是不同的”，并以此來告誡人們：“培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫‘因材施教’?！碧招兄€強(qiáng)調(diào)教師要給兒童“點(diǎn)石成金的指頭”，而不是“金子”，堅(jiān)決反對不了解兒童的特點(diǎn)和能力而采取不切合兒童實(shí)際的強(qiáng)制性的灌輸教育。在他看來，教師和家長在教育孩子的過程中都起著主導(dǎo)的作用，教師和家長要加入孩子的隊(duì)伍中去，成為他們當(dāng)中的一員，從而了解兒童的興趣、愛好、個(gè)性特征，并從中找出切合兒童實(shí)際的教育方法，做到因才施教，有的放矢。諸如在幼兒園教育中，一些教師對幼兒缺乏深入了解，也談不上研究兒童，只能采取“放羊式”的看管，或者照本宣科式的灌輸，不太考慮全班幼兒的個(gè)性特點(diǎn)與智能層次差異。這樣，一些有特長的孩子得不到合理的培養(yǎng)與發(fā)展，而另一些所謂的“差生”則被忽視甚至放任自流。至于有些家長爭著為孩子購置鋼琴、電腦，盲目延聘家庭教師，強(qiáng)迫孩子學(xué)這練那，全然不顧孩子自身需要的現(xiàn)象，更是屢見不鮮。這些做法都違背了兒童的年齡特征和心理規(guī)律，其后果是相當(dāng)嚴(yán)重的，小則犧牲了孩子童年的快樂，大則導(dǎo)致教育上的失誤。

三、主張解放兒童，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力

兒童是“有力量”、“有創(chuàng)造力”的，這種創(chuàng)造力是人類經(jīng)過幾十萬年與環(huán)境作斗爭，獲得并傳遞下來的才能之精華，發(fā)揮、加強(qiáng)、培養(yǎng)這種創(chuàng)造力便是教育的一個(gè)重要任務(wù)。他曾明確指出：“教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！睆?qiáng)調(diào)把培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力放在教育的突出地位。為了發(fā)揮兒童的創(chuàng)造力，教育者“應(yīng)化作兒童”，加入到兒童的生活中去，發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)造力，然后進(jìn)一步將兒童的創(chuàng)造力解放出來，把學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的自由還給兒童。1．解放兒童的頭腦，使之能思；2．解放兒童的雙手，使之能干；3．解放兒童的眼睛，使之能看；4．解放兒童的嘴，使之能談；5．解放兒童的時(shí)間，不逼迫他們趕考，使之能學(xué)習(xí)渴望的東西；6．解放兒童的空間，使之能接觸大自然和大社會。教師對兒童應(yīng)負(fù)的責(zé)任是指導(dǎo)而不是代替他們學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)造。另外，他還特別要求教育者必須以寬容而不是自流的態(tài)度對待兒童。不要壓制兒童的創(chuàng)造性，摧殘人才幼苗。如當(dāng)今幼兒教育中普遍存在著重知識傳授、輕能力培養(yǎng)；重機(jī)械記誦、輕靈活運(yùn)用；重教師主導(dǎo)作用，輕兒童主體地位等問題，都束縛兒童的手腦，羈絆孩子的手腳，阻礙了兒童思維力和創(chuàng)造力的發(fā)展。在幼兒園教育中，教師可以利用各種現(xiàn)成材料讓孩子們動手又動腦，以手促腦，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)兒童的創(chuàng)造力。在家庭教育中，家長可以帶孩子走向社會，接觸大自然，增長見識，豐富想象力，培養(yǎng)創(chuàng)造力；還可以讓孩子做些力所能及的事，通過拼拼、剪剪、拆拆、裝裝，讓孩子的多種感官參與活動，啟發(fā)孩子的想象力和創(chuàng)造力。

四、以幼兒生活為中心，實(shí)施全面發(fā)展的素質(zhì)教育

當(dāng)前，我國的素質(zhì)教育已在全國范圍內(nèi)全面展開，它是一種面向未來的教育，是強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，著眼于為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)的現(xiàn)代教育。其根本目的是使學(xué)生思想品德、科學(xué)文化以及身心、審美、勞動素質(zhì)都得到提高，成為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其基本要求是做到五會：會做人、會學(xué)習(xí)、會生活、會勞動、會創(chuàng)造。

快兩歲了，是需要養(yǎng)成好的習(xí)慣，包括吃飯玩耍等，可以教寶寶一些平時(shí)禮貌用語的，多講故事的，父母的言行是孩子最好的老師，做一些親子游戲等，多出去見世面開闊見識

培養(yǎng)幼兒的樂感

培養(yǎng)好習(xí)慣
最好的方法是鼓勵(lì)。批平是孩子自信心最大的敵人。盡量強(qiáng)調(diào)孩子的優(yōu)點(diǎn)，忽略他的缺點(diǎn)，孩子的自信心才會提高。這點(diǎn)中國父母要好好向美國父母學(xué)習(xí)。中國父母以批評為主，美國父母以表揚(yáng)為主。因此美國孩子自信心比中國孩子強(qiáng)。有了自信心才能培養(yǎng)好習(xí)慣。
你想他們有什么好習(xí)慣你就不斷表揚(yáng)他們說他們會這樣做他們自然就會向得到表揚(yáng)的方向努力了。家長還要身體力行做個(gè)好榜樣.
培養(yǎng)快樂的孩子：第一無條件愛孩子常常擁抱親孩子 第二與孩子平等相待，和孩子做好朋友，尊重他們，不行家長制。第三至少每周抽時(shí)間給孩子講故事，玩游戲。這樣做你孩子定享受快樂的童年生活。

培養(yǎng)閱讀
培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣孩子可終生受益。方法如下：
第一，嬰兒期就讓孩子接觸書本。把書籍放在孩子生活的所有范圍，給孩子讀書。讓孩子天天耳聞目睹書籍形成生活與書籍密不可分的認(rèn)識。
第二，把書籍作為出門的必備行李。每次出門無論去什么地方，給嬰幼兒帶書籍。對于大一些的孩子提醒他們帶書籍形成一種習(xí)慣。
第三，父母做好榜樣常常在孩子面前讀書。加強(qiáng)孩子讀書重要性的認(rèn)識。
我的小女兒因?yàn)槲覉?jiān)持這樣做了她閱讀能力很強(qiáng)。老師說她二年級閱讀水平己超過五年級學(xué)生的一般水平。