史記 序

順序如下：

五帝本紀(jì)第一

夏本紀(jì)第二

殷本紀(jì)第三

周本紀(jì)第四

秦本紀(jì)第五

秦始皇本紀(jì)第六

項(xiàng)羽本紀(jì)第七

高祖本紀(jì)第八

呂太后本紀(jì)第九

孝文本紀(jì)第十

孝景本紀(jì)第十一

孝武本紀(jì)第十二

《史記》分本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳五部分。其中本紀(jì)和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書(shū)編撰的主線，各種體例分工明確，其中，“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”三部分，占全書(shū)的大部分篇幅，都是以寫人物為中心來(lái)記載歷史的，由此，司馬遷創(chuàng)立了史書(shū)新體例“紀(jì)傳體”。

一、本紀(jì)

“本紀(jì)”是全書(shū)提綱，以王朝的更替為體，按年月時(shí)間記述帝王的言行政績(jī)；其中記載先秦歷史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；記載秦漢歷史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王項(xiàng)羽，漢高祖劉邦，高后呂雉，漢文帝劉恒，漢景帝劉啟和漢武帝劉徹。

二、世家

“世家”記述子孫世襲的王侯封國(guó)史跡和特別重要人物事跡。

三、列傳

“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。

《史記》從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始，一直記述到漢武帝元狩元年（前122年），敘述了三千年左右的中國(guó)歷史。據(jù)司馬遷說(shuō)，全書(shū)有本紀(jì)十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇，約五十二萬(wàn)六千五百字。

順序如下：

五帝本紀(jì)第一

夏本紀(jì)第二

殷本紀(jì)第三

周本紀(jì)第四

秦本紀(jì)第五

秦始皇本紀(jì)第六

項(xiàng)羽本紀(jì)第七

高祖本紀(jì)第八

呂太后本紀(jì)第九

孝文本紀(jì)第十

孝景本紀(jì)第十一

孝武本紀(jì)第十二

擴(kuò)展資料：

《史記》分本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳五部分。其中本紀(jì)和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書(shū)編撰的主線，各種體例分工明確，其中，“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”三部分，占全書(shū)的大部分篇幅，都是以寫人物為中心來(lái)記載歷史的，由此，司馬遷創(chuàng)立了史書(shū)新體例“紀(jì)傳體”。

一、本紀(jì)

“本紀(jì)”是全書(shū)提綱，以王朝的更替為體，按年月時(shí)間記述帝王的言行政績(jī)；其中記載先秦歷史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；記載秦漢歷史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王項(xiàng)羽，漢高祖劉邦，高后呂雉，漢文帝劉恒，漢景帝劉啟和漢武帝劉徹。

二、世家

“世家”記述子孫世襲的王侯封國(guó)史跡和特別重要人物事跡。

三、列傳

“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。

《史記》從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始，一直記述到漢武帝元狩元年（前122年），敘述了三千年左右的中國(guó)歷史。據(jù)司馬遷說(shuō)，全書(shū)有本紀(jì)十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇，約五十二萬(wàn)六千五百字。

《五代史伶官傳序》選自歐陽(yáng)修所作《新五代史·伶官傳》，是一篇史論。此文通過(guò)對(duì)五代時(shí)期的后唐盛衰過(guò)程的具體分析，推論出：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論，說(shuō)明國(guó)家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”，借以告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，力戒驕侈縱欲。文章開(kāi)門見(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理，決定于人事。然后便從“人事”下筆，敘述莊宗由盛轉(zhuǎn)衰、驟興驟亡的過(guò)程，以史實(shí)具體論證主旨。具體寫法上，采用先抑后揚(yáng)和對(duì)比論證的方法，先極贊莊宗成功時(shí)意氣之盛，再嘆其失敗時(shí)形勢(shì)之衰，興與亡、盛與衰前后對(duì)照，強(qiáng)烈感人，最后再輔以《尚書(shū)》古訓(xùn)，更增強(qiáng)了文章說(shuō)服力。全文緊扣“盛衰”二字，夾敘夾議，史論結(jié)合，筆帶感慨，語(yǔ)調(diào)頓挫多姿，感染力很強(qiáng)，成為歷來(lái)傳誦的佳作。

《五代史伶官傳序》選自歐陽(yáng)修所作《新五代史·伶官傳》，是一篇史論。此文通過(guò)對(duì)五代時(shí)期的后唐盛衰過(guò)程的具體分析，推論出：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論，說(shuō)明國(guó)家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”，借以告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，力戒驕侈縱欲。文章開(kāi)門見(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理，決定于人事。然后便從“人事”下筆，敘述莊宗由盛轉(zhuǎn)衰、驟興驟亡的過(guò)程，以史實(shí)具體論證主旨。具體寫法上，采用先抑后揚(yáng)和對(duì)比論證的方法，先極贊莊宗成功時(shí)意氣之盛，再嘆其失敗時(shí)形勢(shì)之衰，興與亡、盛與衰前后對(duì)照，強(qiáng)烈感人，最后再輔以《尚書(shū)》古訓(xùn)，更增強(qiáng)了文章說(shuō)服力。全文緊扣“盛衰”二字，夾敘夾議，史論結(jié)合，筆帶感慨，語(yǔ)調(diào)頓挫多姿，感染力很強(qiáng)，成為歷來(lái)傳誦的佳作。

曾子，姓曾，名參，字子輿，漢族，春秋末年魯國(guó)南武城(山東平邑縣)人。十六歲拜孔子為師，他勤奮好學(xué)，頗得孔子真?zhèn)鳌?/p>

曾公亮(998年-1078年)北宋著名政治家、軍事家、軍火家、思想家。

曾鞏(1019年9月30日-1083年4月30日，天禧三年八月二十五日-元豐六年四月十一日)，字子固，世稱“南豐先生”。漢族，建昌南豐(今屬江西)人，后居臨川(今江西撫州市西)。曾致堯之孫，曾易占之子。嘉祐二年(1057)進(jìn)士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一。

曾布(1036年11月3日—1107年8月21日)，字子宣，江西南豐人。北宋大臣，曾易占之子。曾鞏異母弟，曾任北宋右相。

曾幾(1085--1166)中國(guó)南宋詩(shī)人。字吉甫，自號(hào)茶山居士。

曾鯨(1568～1650)中國(guó)明代畫家。字波臣。福建莆田人。

夏商周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢三國(guó)魏晉南北朝隋唐五代十國(guó)兩宋元明清。
大部分朝代都在這了，如果還有不懂的，可以繼續(xù)提問(wèn)追問(wèn)。