漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)必修

吃飯時(shí)要有一個(gè)安靜的環(huán)境最好不要開(kāi)電視,不要在餐桌上說(shuō)笑,時(shí)間長(zhǎng)了寶寶也會(huì)專心吃了.

日語(yǔ)專業(yè)是過(guò)了專四才能考專八，專八一般是大四上學(xué)期12月份考。
N1是面向全球的，任何人都可以考，這是國(guó)際認(rèn)證的。
專八是針對(duì)日語(yǔ)專業(yè)的，是中國(guó)人出的題目。
N1只有選擇題，得分失分比較客觀，分為詞匯語(yǔ)法、閱讀理解、聽(tīng)力三個(gè)部分，聽(tīng)力要比專八的題目多類型多難度大一點(diǎn)，出去找工作什么的 企業(yè)只認(rèn)N1證書(shū)，專八證書(shū)根本就不問(wèn)。
專八題目類型多，不只有詞匯語(yǔ)法，還有古典語(yǔ)法（不去上過(guò)古典語(yǔ)法課根本沒(méi)法做）、文化題（有關(guān)文學(xué)作品、歷史之類的）、慣用句、翻譯（可能是日譯中也可能是中譯日，翻譯一段話）、作文、聽(tīng)力。專八的聽(tīng)力只有10道題，比N1簡(jiǎn)單，只要聽(tīng)N1的材料鍛煉聽(tīng)力就好，不用特意去找專八的聽(tīng)力，專八的真題基本上是不公布的很難找到。
個(gè)人覺(jué)得N1的難度要大些，我班上很多同學(xué)裸考也能過(guò)專八，N1有的人要考3次才能過(guò)。注重看下慣用句、文化類的資料就行了，其他的都是靠積累。
想說(shuō)一句，專八證真的沒(méi)什么用，當(dāng)時(shí)只是學(xué)校要求考才去考的專八。不過(guò)，如果有興趣去考考也無(wú)妨，多一個(gè)證也能證明自己分一份實(shí)力。

日語(yǔ)專業(yè)是過(guò)了專四才能考專八，專八一般是大四上學(xué)期12月份考。
N1是面向全球的，任何人都可以考，這是國(guó)際認(rèn)證的。
專八是針對(duì)日語(yǔ)專業(yè)的，是中國(guó)人出的題目。
N1只有選擇題，得分失分比較客觀，分為詞匯語(yǔ)法、閱讀理解、聽(tīng)力三個(gè)部分，聽(tīng)力要比專八的題目多類型多難度大一點(diǎn)，出去找工作什么的
企業(yè)只認(rèn)N1證書(shū)，專八證書(shū)根本就不問(wèn)。
專八題目類型多，不只有詞匯語(yǔ)法，還有古典語(yǔ)法（不去上過(guò)古典語(yǔ)法課根本沒(méi)法做）、文化題（有關(guān)文學(xué)作品、歷史之類的）、慣用句、翻譯（可能是日譯中也可能是中譯日，翻譯一段話）、作文、聽(tīng)力。專八的聽(tīng)力只有10道題，比N1簡(jiǎn)單，只要聽(tīng)N1的材料鍛煉聽(tīng)力就好，不用特意去找專八的聽(tīng)力，專八的真題基本上是不公布的很難找到。
個(gè)人覺(jué)得N1的難度要大些，我班上很多同學(xué)裸考也能過(guò)專八，N1有的人要考3次才能過(guò)。注重看下慣用句、文化類的資料就行了，其他的都是靠積累。
想說(shuō)一句，專八證真的沒(méi)什么用，當(dāng)時(shí)只是學(xué)校要求考才去考的專八。不過(guò)，如果有興趣去考考也無(wú)妨，多一個(gè)證也能證明自己分一份實(shí)力。

《說(shuō)文解字》

漢字的來(lái)歷
從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開(kāi)漢字起源之謎.
關(guān)于漢字的起源,中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法,如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫(huà)”、“書(shū)契”等,古書(shū)上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō).現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái),倉(cāng)頡如果確有其人,應(yīng)該是文字整理者或頒布者.
最早刻劃符號(hào)距今8000多年
最近幾十年,中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料.這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫(huà)或彩繪符號(hào),另外還包括少量的刻寫(xiě)在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào).可以說(shuō),它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù).
通過(guò)系統(tǒng)考察、對(duì)比遍布中國(guó)各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào),鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為,中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出現(xiàn)在河南舞陽(yáng)賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史.
作為專業(yè)工作者,他試圖通過(guò)科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,進(jìn)一步對(duì)這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒.
然而情況并不那么簡(jiǎn)單,除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書(shū)陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符號(hào)則零星分散,彼此缺環(huán)較多,大多數(shù)符號(hào)且與商代文字構(gòu)形不合.還有一些符號(hào)地域色彩較重、背景復(fù)雜.
漢字體系正式形成于中原地區(qū)
王蘊(yùn)智認(rèn)為,漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū).漢字是獨(dú)立起源的一種文字體系,不依存于任何一種外族文字而存在,但它的起源不是單一的,經(jīng)過(guò)了多元的、長(zhǎng)期的磨合,大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際,先民們?cè)趶V泛吸收、運(yùn)用早期符號(hào)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地發(fā)明了用來(lái)記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)系統(tǒng),在那個(gè)時(shí)代,漢字體系較快地成熟起來(lái).
據(jù)悉,從考古發(fā)掘的出土文字資料來(lái)看,中國(guó)至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字.如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上,發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書(shū)的“文”字.這些符號(hào)都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形,可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少.
文字最早成熟于商代
就目前所知和所見(jiàn)到的殷商文字資料來(lái)說(shuō),文字載體的門類已經(jīng)很多.當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書(shū)寫(xiě)在簡(jiǎn)冊(cè)上之外,其他的主要手段就是刻寫(xiě)在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上.商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字.
殷墟時(shí)期所反映出來(lái)的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多,材料豐富,還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)和規(guī)律.商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動(dòng)創(chuàng)造物和勞動(dòng)對(duì)象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ).從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來(lái)考察,這些成熟較早的字形所取裁的對(duì)象與當(dāng)初先民們的社會(huì)生活相當(dāng)貼近,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性的特征.同時(shí),這些字形所描寫(xiě)的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個(gè)層面,因而還具有構(gòu)形來(lái)源廣泛性的特征.

1.Seeing is believing.

2.It is worthwhile seeing the film_

這電影值得一看。

3.This book is worth reading.

This book is worthy to be read.

This book is worthy of being read.

這本書(shū)值得讀。

PS:第3題的三個(gè)句子是相等的。

庠，讀作“祥”

格里菲斯(美國(guó)):《一個(gè)國(guó)家的誕生》和《黨同伐異》--“最后一分鐘營(yíng)救”和“分段剪輯技術(shù)”的運(yùn)用;

讓·雷諾阿(法國(guó)):《大夢(mèng)幻》、《游戲規(guī)則》--強(qiáng)化了景深鏡頭和長(zhǎng)鏡頭的表現(xiàn)力;

阿雷·雷乃(法國(guó)):《廣島之戀》;

杜甫仁科(前蘇聯(lián)):《土地》--開(kāi)創(chuàng)詩(shī)電影，死亡畫(huà)面優(yōu)美;

德國(guó)電影:《卡里加里博士》……有些電影都是電影技術(shù)分析的圣品，但是故事情節(jié)就不是太吸引人，不過(guò)作為電影專業(yè)的學(xué)生實(shí)在應(yīng)該也可以看。喜歡看才對(duì)。

1.
《動(dòng)畫(huà)師生存手冊(cè)》理查德?威廉姆斯編著 本書(shū)深入講解了以迪斯尼為代表的西方經(jīng)典動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作原則、制作規(guī)律及表現(xiàn)技巧,是迪斯尼動(dòng)畫(huà)幾十年制作經(jīng)驗(yàn)和表現(xiàn)技巧的系統(tǒng)總結(jié)。
2.
《動(dòng)畫(huà)時(shí)間的掌握》哈羅德·威特克,約翰·哈拉斯編著 本書(shū)主要探索了時(shí)間(timing)掌握在動(dòng)畫(huà)中的作用和運(yùn)用,包括應(yīng)當(dāng)如何安排動(dòng)畫(huà)之間的間距,需要畫(huà)多少?gòu)埉?huà)稿,每一幅畫(huà)稿在銀幕上持續(xù)多久才能達(dá)到最佳效果。
3.
《動(dòng)畫(huà)師之路:經(jīng)典動(dòng)畫(huà)原理學(xué)習(xí)手冊(cè)》 本書(shū)深入淺出地從基礎(chǔ)動(dòng)畫(huà)原理講到高級(jí)表演技巧,更有作者獨(dú)到的動(dòng)畫(huà)制作經(jīng)驗(yàn)和技法的傳授,是動(dòng)畫(huà)理論系統(tǒng)知識(shí)與行業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)完美結(jié)合的佳作,所有動(dòng)畫(huà)學(xué)習(xí)者的必讀書(shū)之一。

武漢大學(xué)當(dāng)然學(xué)理科了