舍棄才能獲得演講稿

1、這句話的意思是很愛扮嫌卻沒有得到，得到卻沒有長(zhǎng)久珍惜，終于到了厭倦期，結(jié)束了感情，放棄了當(dāng)初辛苦得到的一切液橋。

2、類似句子：人生，最無奈的不是愛而不得。 是愛而不得而不得不愛。所謂愛恨，求鬧缺猛不得，舍不得，愛不得，恨不得。愛而不得是一種精致的殘忍。

舍棄，的確痛苦。有太多太多我們愛著的，甚至恨著的，都沒有勇氣舍棄?？墒?，你有沒有想過，很多時(shí)候，你覺得自己一直抓緊不放的東西，卻早已不屬于你。放手吧，很多時(shí)候，握得太緊，疼的不僅僅是自己，還有掌心的那個(gè)東西。握緊，也許只能是一件小小的東西，攤開掌心，或許可以撐起一片更廣的天地。

老舍一生寫了約計(jì)800余萬字的作品。主要著作有：長(zhǎng)篇小說《二馬》、《貓城記》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》，短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》，劇本《龍須溝》、《茶館》。另有《老舍劇作全集》，《老舍散文集》、《老舍詩選》、《老舍文藝評(píng)論集》和《老舍文集》等。老舍以長(zhǎng)篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開拓了重要的題材領(lǐng)域。他所描寫的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗時(shí)尚，運(yùn)用的群眾口語，都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的短篇小說構(gòu)思精致，取材較為寬廣，其中的《柳家大院》、《上任》、《斷魂槍》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩，以及從如裂內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
1899年2月3日出生于北京。在大雜院里度過的童年生活使老舍從小就熟悉車夫、手工業(yè)工人、小商販、下等藝兄橡彎人、娼妓等掙扎在社會(huì)底層的城市貧民，深知他們的喜怒哀樂，也是他從小就喜愛流傳與市井巷里的傳統(tǒng)藝術(shù)（如曲藝、戲劇），這些都是他將來傾向與寫作平民生活和長(zhǎng)于話劇創(chuàng)作的生活基礎(chǔ)。
1918年老舍畢業(yè)于北京師范學(xué)校。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，老舍正在北京公立第十七高等小學(xué)任校長(zhǎng)?！拔逅摹睂?duì)他的思想和羨悶人生道路的選擇起到了重要的作用。1924年夏，赴倫敦大學(xué)東方學(xué)院任華語教員，并從事文學(xué)創(chuàng)作。1926年發(fā)表了第一部長(zhǎng)篇小說《老張的哲學(xué)》在《小說月報(bào)》17卷第7號(hào)上連載時(shí)，署名為“舒慶春”。但自第8號(hào)起連載上的署名改為“老舍”，直一小說全部載完。這標(biāo)志著老舍文學(xué)創(chuàng)作道路的開端。接著，又發(fā)表了《趙子曰》《二馬》，從而奠定了他在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。
1929年，老舍取道新加坡回國(guó)。在新加坡寫了中篇小說《小坡的生日》，這是一部?jī)和膶W(xué)作品，描寫了生活在新加坡的華僑少年與各被壓迫民族的小伙伴一起，反對(duì)強(qiáng)權(quán)奴役的故事，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)奮斗、強(qiáng)國(guó)救民的思想境界。

老舍先生寫的<<母雞>>一文讀后感



文中寫的是老舍先生一開始討厭母雞，因?yàn)樗鼪]完沒了



地叫，但后來他改變了對(duì)母雞的看法，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)母雞



是很負(fù)責(zé)、慈愛、辛苦、偉大，所以他不僅不再討厭母



雞，還覺得它是一位英雄。



讀了這篇短文后，使我聯(lián)想到我的媽媽。我討厭她，



就像老舍先生討厭母雞一樣。因?yàn)樗煸谖疑磉厙Z嘮



叨叨，有時(shí)甚至打我、罵我，我不僅討厭她還恨她。我反



反復(fù)復(fù)地讀這篇文章的一句話:“一個(gè)母親，必定是一位



英雄。"我開始慢慢地，細(xì)細(xì)地回想起媽媽對(duì)我的一點(diǎn)一滴，



媽媽對(duì)我的好開始像放電影一樣一幕接一幕地在我的腦海里



閃現(xiàn)，那哪是嘮嘮叨叨啊？她是怕我凍著、餓著和想了解我



在學(xué)校的情況是怎樣，才向我問這問那；她打我罵我是因?yàn)?



我一次又一次地犯錯(cuò)，一次又一次地傷她的心。我知道，她



是恨鐵不成鋼?。∷尬以缴畈徽撬龕畚以缴顔?？當(dāng)我生



病時(shí)，是她徹夜末眠地守著我。生活上，她從不會(huì)讓我愁吃



愁穿；學(xué)習(xí)上，她幫我解答難題。除此以外，她還教我怎么寬容別人，怎樣幫助別人，



怎樣做一個(gè)正直的人。

讀了這篇文章，我再也不討厭媽媽了，老舍先生說得對(duì)：“一個(gè)母親必定就是

一位英雄。我媽媽也不例外。

老舍我國(guó)20世紀(jì)著名小說家原名舒慶春字舍予滿族人老舍自幼經(jīng)歷了貧苦生活生長(zhǎng)老北京對(duì)社會(huì)底層人物生活相當(dāng)熟悉說現(xiàn)代名家唯接觸過社會(huì)底層并且經(jīng)歷過種生活位作家

老舍曾英國(guó)讀書英國(guó)教書英國(guó)教書過程由于情感上和物質(zhì)上滿足通過文學(xué)創(chuàng)作來宣泄心點(diǎn)快當(dāng)讀了相當(dāng)多前人文學(xué)作品比說老舍先生作品些諷刺、幽默筆墨有狄更斯影子

老舍先生生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀小說、劇作品觸及社會(huì)黑暗描寫了幕又幕舊國(guó)社會(huì)風(fēng)氣涼薄、人性麻木、及清苦人民內(nèi)心掙扎及們面對(duì)現(xiàn)實(shí)無奈筆下小人物世上永遠(yuǎn)力量渺小、沒有出路

老舍對(duì)生活充滿期望似乎自嘲著面對(duì)著完美社會(huì)從許多作品看出對(duì)生活調(diào)侃過戲言也算種樂觀心態(tài)命途多舛父親早逝性格說母親給予生老實(shí)、樂觀也影響了文風(fēng)帶著遺憾離開人世小說《正紅旗下》還沒有寫完

老舍作品《駱駝祥子》受外讀者歡迎說執(zhí)筆作戰(zhàn)戰(zhàn)士成功

老舍代表作《四世同堂》、《駱駝祥子》、《茶館》等愛好生活養(yǎng)過貓、種過花還寫過相聲甚至即興表演相聲

老舍是我國(guó)20世紀(jì)著名的小說家，原名舒慶春，字舍予，滿族人。老舍自幼經(jīng)歷了貧苦的生活，他生長(zhǎng)在老北京，對(duì)社會(huì)底層人物的生活相當(dāng)熟悉，可以這么說，在現(xiàn)代名家中，他是唯一一個(gè)接觸過社會(huì)的底層，并且經(jīng)歷過那種生活的一位作家。
老舍曾在英國(guó)讀書，在英國(guó)教書。在英國(guó)教書的過程中，他由于情感上和物質(zhì)上的不滿足，通過文學(xué)創(chuàng)作來宣泄心中的一點(diǎn)不快。當(dāng)然，他讀了相當(dāng)多的前人的文學(xué)作品，比如說，老舍先生的作品中一些諷刺、幽默的筆墨，就有狄更斯的影子。
老舍先生一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的小說、話劇，他的作品觸及社會(huì)的黑暗，描寫了一幕又一幕舊中國(guó)社會(huì)風(fēng)氣涼薄、人性的麻木、以及清苦人民內(nèi)心的掙扎以及他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈，在他筆下，小人物在世上永遠(yuǎn)是力量渺小的、沒有出路的。
老舍對(duì)生活是充滿期望的，他似乎自嘲著面對(duì)著那個(gè)不怎么完美的社會(huì)，從他許多作品中可以看出，他對(duì)生活的調(diào)侃不過是戲言，這也算是一種樂觀心態(tài)，但他命途多舛，他的父親早逝，他的性格可以說是他的母親給予他的，一生老實(shí)、樂觀，這也影響了他的文風(fēng)。他是帶著遺憾離開人世的，小說《正紅旗下》還沒有寫完。
老舍的作品，如《駱駝祥子》受到中外讀者的歡迎，可以說，他是執(zhí)筆作戰(zhàn)的戰(zhàn)士中最成功的一個(gè)。
老舍代表作《四世同堂》、《駱駝祥子》、《茶館》等，愛好生活的他養(yǎng)過貓、種過花，還寫過相聲，甚至即興表演相聲。

　　老舍是我國(guó)20世紀(jì)著名的小說家，原名舒慶春，字舍予，滿族人。老舍自幼經(jīng)歷了貧苦的生活，他生長(zhǎng)在老北京，對(duì)社會(huì)底層人物的生活相當(dāng)熟悉，可以這么說，在現(xiàn)代名家中，他是唯一一個(gè)接觸過社會(huì)的底層，并且經(jīng)歷過那種生活的一位作家。
　　老舍曾在英國(guó)讀書，在英國(guó)教書。在英國(guó)教書的過程中，他由于情感上和物質(zhì)上的不滿足，通過文學(xué)創(chuàng)作來宣泄心中的一點(diǎn)不快。當(dāng)然，他讀了相當(dāng)多的前人的文學(xué)作品，比如說，老舍先生的作品中一些諷刺、幽默的筆墨，就有狄更斯的影子。
　　老舍先生一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的小說、話劇，他的作品觸及社會(huì)的黑暗，描寫了一幕又一幕舊中國(guó)社會(huì)風(fēng)氣涼薄、人性的麻木、以及清苦人民內(nèi)心的掙扎以及他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈，在他筆下，小人物在世上永遠(yuǎn)是力量渺小的、沒有出路的。
　　老舍對(duì)生活是充滿期望的，他似乎自嘲著面對(duì)著那個(gè)不怎么完美的社會(huì)，從他許多作品中可以看出，他對(duì)生活的調(diào)侃不過是戲言，這也算是一種樂觀心態(tài)，但他命途多舛，他的父親早逝，他的性格可以說是他的母親給予他的，一生老實(shí)、樂觀，這也影響了他的文風(fēng)。他是帶著遺憾離開人世的，小說《正紅旗下》還沒有寫完。
　　老舍的作品，如《駱駝祥子》受到中外讀者的歡迎，可以說，他是執(zhí)筆作戰(zhàn)的戰(zhàn)士中最成功的一個(gè)。
　　老舍代表作《四世同堂》、《駱駝祥子》、《茶館》等，愛好生活的他養(yǎng)過貓、種過花，還寫過相聲，甚至即興表演相聲。

　　人生，取舍的藝術(shù)

　　有所為有所不為

　　舍得舍得，以"舍"為"得"！如果我們不能了然這其中的因果之關(guān)系，就不容易明白"以舍為得"的妙用。

　　在田地里，沒有播種（舍），哪里有收成（得）？對(duì)于親戚朋友，你不先跟他們往來，平時(shí)沒有送禮致意，又怎么能獲得他們的回禮相贈(zèng)呢？

　　舍，看起來是給人，實(shí)際上是給自己；給人一句好話，你才能得到別人的贊美；給人一個(gè)笑容，你才能得到別人也對(duì)你"回眸一笑"！"舍"和"得"的關(guān)系就如"因"和"果"，因果是相關(guān)的，舍與得也是互動(dòng)的。能夠"舍"的人，一定是擁有富者的心胸，如果他的內(nèi)心沒有感恩、結(jié)緣的性格，他怎么肯"舍"給人，怎么能讓人有所"得"呢？他的內(nèi)心充滿歡喜，他才能把歡喜給你；他的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無限的慈悲，他才能把慈悲給你。自己有財(cái)，才能舍財(cái)；自己有道，才能舍道。所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人，因?yàn)?舍"什么，就會(huì)"得"什么，這是必然的因果。

　　舍，在佛教里就是布施的意思！布施，就如播種，種一收十、種十收百、種百可以結(jié)果千千萬萬。所以無論是誰，如果希望長(zhǎng)命百歲、榮華富貴、眷屬和諧、名譽(yù)高尚、身體健康、聰明智能，先要問：你播下了春時(shí)種了嗎？

　　"舍"，要能以慈、以利，亦即要能給人善，又要能給人利益。

　　《四十二章經(jīng)》說："仰天吐唾，唾不至天，還墮己面；逆風(fēng)揚(yáng)塵，塵不至彼，還坌己身。"施舍亦如送禮給人，如果我們所送的禮物不恰當(dāng)，對(duì)方不肯接受，那就只有自己收回，所以我們應(yīng)該知道"己所不欲，勿施于人"的道理。

　　我們喜歡太陽，因?yàn)樘柦o我們光熱；我們喜歡大樹，因?yàn)榇髽浣o我們蔭涼；我們喜歡兒女，因?yàn)閮号o我們孝養(yǎng)；我們喜歡朋友，因?yàn)榕笥呀o我們幫助。如果太陽、大樹、兒女、朋友都不給我們利益，我們?cè)趺磿?huì)歡喜他們呢？

　　如果情愛是束縛，你能舍去情愛，自然就會(huì)得到自在；如果驕傲是煩惱，你能舍去驕傲，不就能得到清涼了嗎？如果妄想是虛妄，你能舍去妄想，不就能得到真實(shí)了嗎？如果掛礙是痛苦，你能舍去掛礙，不就能得到輕松了嗎？所以能舍什么，就能得什么，這是必然的道理。

　　走路時(shí)，不"舍"去后面的一步，便無法跨出向前的一步；作文時(shí)，不"舍"去冗長(zhǎng)的贅語，便無法成為精簡(jiǎn)的短文；庭院里的花草樹木，如果你"舍"不得剪去枯枝敗葉，它就無法長(zhǎng)出嫩葉的新芽；都市中，如果你"舍"不得破壞簡(jiǎn)陋的違章建筑，便無法建設(shè)市容整齊的現(xiàn)代大都會(huì)。

　　出家僧侶"出家無家處處家"，如果不能割愛"舍"親，怎么能出家學(xué)道？怎么能云游四海、弘法利生呢？古圣先賢"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，如果不能"舍"己為人，又怎么能名垂千古、留芳青史呢？

　　佛陀"難行能行，難忍能忍"，因?yàn)樗軌?割肉喂鷹，舍身飼虎"，所以才能成就佛道；雪山童子為了一句偈語"諸行無常，是生滅法；生滅滅己，寂滅為樂。"因?yàn)樗苌嵘頌榈?，終能如愿得道。

　　一個(gè)人，如果不能舍去陳舊的陋習(xí)，如何能更新、進(jìn)步呢？學(xué)佛，就是要"舍迷入悟、舍小獲大、舍妄歸真、舍虛由實(shí)"。所謂"放下屠刀，立地成佛"，放下，就是"舍"，不舍，如何成佛？

　　總之，以舍為得，妙用無窮。吾人要能學(xué)習(xí)"舍"的性格，金錢物質(zhì)、知識(shí)技能，能將其舍給別人，你必然會(huì)得到金錢物質(zhì)、知識(shí)技能。舍給別人好的，會(huì)得到好的；舍去性格上壞的，也會(huì)得到好的。當(dāng)我們把煩惱、悲傷、無明、妄想都舍了，自然就會(huì)得到人生另外的一番新境界。

　　怎么樣？嫌短了就說，我可以再加點(diǎn)。。。

鍥而不舍

發(fā)音 qiè ér bù shě
釋義 鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。
出處 《荀子·勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！?
示例 夫固謂一人鍥而不舍，則行美于本性矣。（章炳麟《菌說》）