演講稿敬業(yè)誠信
找有關(guān)誠信與敬業(yè)的故事
一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說:
“您需不需要割草工?”
布魯斯太太回答說:
“不需要了,我已有了割草工?!?br/>
男孩兒又說:
“我會幫您拔掉花叢中的雜草?!?br/>
布魯斯太太回答:
“我的割草工就做得很好了?!?br/>
男孩兒又說:
“我會幫您把草與走道的四周割齊?!?br/>
布魯斯太太說:
“我請的割草工也已做得非常出色,謝謝你,我不需要新的割草工人。”
男孩兒便掛了電話,此時男孩的室友問他說:
“你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?”
男孩兒說:
“我只是想知道我做得有多好!”
自己要多問自己“我做得怎樣,別人滿意嗎?”,這就是一種責(zé)任。
并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責(zé)任,并不是每一個員工都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美,無論他們飾演什么角色,都意識不到自己的責(zé)任。如果你是有這種想法的員工,我想告訴你,沒有意識到責(zé)任并不等于沒有責(zé)任,這是一種對責(zé)任的逃避。
一位零售業(yè)經(jīng)理,在一家超市視察時,看到自己的一名員工對顧客極為冷漠且很有脾氣,令顧客極為不滿,他自己卻不以為然。這位經(jīng)理經(jīng)過了解后,對這位員工說:“你的責(zé)任就是為顧客服務(wù)。你現(xiàn)在有失自己的責(zé)任,也意味著對公司不負(fù)責(zé)任,也意味著不愿對自己負(fù)責(zé)任?!彼o員工最后一句話是:“今天工作不努力,明天努力找工作?!?br/>
敬業(yè)就意味著責(zé)任。在這個世界上,沒有不需承擔(dān)責(zé)任的工作,相反,你的職位越高、權(quán)力越大,你肩負(fù)的責(zé)任越重。不要害怕承擔(dān)責(zé)任,要下定決心,你一定可以承擔(dān)任何正常職業(yè)生涯中的責(zé)任,你一定可以比別人完成得更出色。
敬業(yè)的最佳代言人就是給加西亞將軍送信的安德魯·羅文中尉。這個被授予勇士勛章的中尉,他最寶貴的財富并不是他卓越的軍事才能,而是他優(yōu)秀的個人品質(zhì)。
那是在100多年前,美西戰(zhàn)爭即將爆發(fā),為了取得戰(zhàn)場上的主動權(quán),美國總統(tǒng)麥金萊急需一名適的送信人,把信送給古巴的加西亞將軍。軍事情報局向總統(tǒng)推薦了安德魯·羅文。羅文在接到總統(tǒng)交給他的“送信”任務(wù)時,是懷著一種對國家的忠誠和無私的敬業(yè)精神,無條件地立即執(zhí)行,并克服了常人難以克服的種種困難,將個人的生死置之度外,戰(zhàn)勝了艱難險阻,終于在預(yù)定的時間內(nèi)完成了“送信”任務(wù)。這種高度的責(zé)任感和無私的敬業(yè)精神,像一把火炬照亮了人們前進(jìn)的方向,提升了人生的價值,鑄造了一種民族魂。
人有了敬業(yè)精神,就決不讓自己流于平庸。全力爭做一個異常優(yōu)秀的人,不僅會做別人要求他做的,而且要能夠超越人們的期望,不斷追求卓越,把工作做得盡善盡美。
我們每個人應(yīng)該捫心自向:“我能把送信給加西亞嗎?我有這種無私的敬業(yè)精神和大無畏的奉獻(xiàn)精神嗎?”在需要你承擔(dān)重大責(zé)任的時候,馬上就去承擔(dān)它,這就是最好的準(zhǔn)備。如果不習(xí)慣這樣去做,即使等到條件成熟了以后,你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任,你也不可能做好重要一事情。
不必找一些理由作為自己不負(fù)責(zé)任的借口,借口永遠(yuǎn)不能成為一個人不負(fù)責(zé)任的理由。尋找借口就是將應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給社會或他人。而一旦我們有了尋找借口的習(xí)慣,那么我們的責(zé)任之心也將隨著借口煙消云散。沒有什么不可能的事情,只要我們不把借口放在我們的面前,僅把技能和天賦運用出來,就能夠做好一切,就能完全地盡職盡責(zé)。
——興趣
個人的工作成效,是他自己給自己畫的一幅畫,是美麗還是丑惡,可愛還是可憎,都是由他一手造成的。而一個人的細(xì)微表現(xiàn),無論是上班趕時間,生產(chǎn)中的每一協(xié)作,給顧客介紹一種商品,或接待一下客戶,都在說明自己或美或丑,或可愛或可憎。
如果一個人輕視自己的工作,將它當(dāng)成低賤的事情,那么他決不會尊敬自己。因為看不起自己的工作,所以倍感工作艱辛、煩悶,自然工作也不會做好,這一工作也無法發(fā)揮他內(nèi)在的特長。
“您需不需要割草工?”
布魯斯太太回答說:
“不需要了,我已有了割草工?!?br/>
男孩兒又說:
“我會幫您拔掉花叢中的雜草?!?br/>
布魯斯太太回答:
“我的割草工就做得很好了?!?br/>
男孩兒又說:
“我會幫您把草與走道的四周割齊?!?br/>
布魯斯太太說:
“我請的割草工也已做得非常出色,謝謝你,我不需要新的割草工人。”
男孩兒便掛了電話,此時男孩的室友問他說:
“你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?”
男孩兒說:
“我只是想知道我做得有多好!”
自己要多問自己“我做得怎樣,別人滿意嗎?”,這就是一種責(zé)任。
并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責(zé)任,并不是每一個員工都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美,無論他們飾演什么角色,都意識不到自己的責(zé)任。如果你是有這種想法的員工,我想告訴你,沒有意識到責(zé)任并不等于沒有責(zé)任,這是一種對責(zé)任的逃避。
一位零售業(yè)經(jīng)理,在一家超市視察時,看到自己的一名員工對顧客極為冷漠且很有脾氣,令顧客極為不滿,他自己卻不以為然。這位經(jīng)理經(jīng)過了解后,對這位員工說:“你的責(zé)任就是為顧客服務(wù)。你現(xiàn)在有失自己的責(zé)任,也意味著對公司不負(fù)責(zé)任,也意味著不愿對自己負(fù)責(zé)任?!彼o員工最后一句話是:“今天工作不努力,明天努力找工作?!?br/>
敬業(yè)就意味著責(zé)任。在這個世界上,沒有不需承擔(dān)責(zé)任的工作,相反,你的職位越高、權(quán)力越大,你肩負(fù)的責(zé)任越重。不要害怕承擔(dān)責(zé)任,要下定決心,你一定可以承擔(dān)任何正常職業(yè)生涯中的責(zé)任,你一定可以比別人完成得更出色。
敬業(yè)的最佳代言人就是給加西亞將軍送信的安德魯·羅文中尉。這個被授予勇士勛章的中尉,他最寶貴的財富并不是他卓越的軍事才能,而是他優(yōu)秀的個人品質(zhì)。
那是在100多年前,美西戰(zhàn)爭即將爆發(fā),為了取得戰(zhàn)場上的主動權(quán),美國總統(tǒng)麥金萊急需一名適的送信人,把信送給古巴的加西亞將軍。軍事情報局向總統(tǒng)推薦了安德魯·羅文。羅文在接到總統(tǒng)交給他的“送信”任務(wù)時,是懷著一種對國家的忠誠和無私的敬業(yè)精神,無條件地立即執(zhí)行,并克服了常人難以克服的種種困難,將個人的生死置之度外,戰(zhàn)勝了艱難險阻,終于在預(yù)定的時間內(nèi)完成了“送信”任務(wù)。這種高度的責(zé)任感和無私的敬業(yè)精神,像一把火炬照亮了人們前進(jìn)的方向,提升了人生的價值,鑄造了一種民族魂。
人有了敬業(yè)精神,就決不讓自己流于平庸。全力爭做一個異常優(yōu)秀的人,不僅會做別人要求他做的,而且要能夠超越人們的期望,不斷追求卓越,把工作做得盡善盡美。
我們每個人應(yīng)該捫心自向:“我能把送信給加西亞嗎?我有這種無私的敬業(yè)精神和大無畏的奉獻(xiàn)精神嗎?”在需要你承擔(dān)重大責(zé)任的時候,馬上就去承擔(dān)它,這就是最好的準(zhǔn)備。如果不習(xí)慣這樣去做,即使等到條件成熟了以后,你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任,你也不可能做好重要一事情。
不必找一些理由作為自己不負(fù)責(zé)任的借口,借口永遠(yuǎn)不能成為一個人不負(fù)責(zé)任的理由。尋找借口就是將應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給社會或他人。而一旦我們有了尋找借口的習(xí)慣,那么我們的責(zé)任之心也將隨著借口煙消云散。沒有什么不可能的事情,只要我們不把借口放在我們的面前,僅把技能和天賦運用出來,就能夠做好一切,就能完全地盡職盡責(zé)。
——興趣
個人的工作成效,是他自己給自己畫的一幅畫,是美麗還是丑惡,可愛還是可憎,都是由他一手造成的。而一個人的細(xì)微表現(xiàn),無論是上班趕時間,生產(chǎn)中的每一協(xié)作,給顧客介紹一種商品,或接待一下客戶,都在說明自己或美或丑,或可愛或可憎。
如果一個人輕視自己的工作,將它當(dāng)成低賤的事情,那么他決不會尊敬自己。因為看不起自己的工作,所以倍感工作艱辛、煩悶,自然工作也不會做好,這一工作也無法發(fā)揮他內(nèi)在的特長。
找有關(guān)誠信與敬業(yè)的故事
一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說:
“您需不需要割草工?”
布魯斯太太回答說:
“不需要了,我已有了割草工?!?br/>
男孩兒又說:
“我會幫您拔掉花叢中的雜草?!?br/>
布魯斯太太回答:
“我的割草工就做得很好了?!?br/>
男孩兒又說:
“我會幫您把草與走道的四周割齊。”
布魯斯太太說:
“我請的割草工也已做得非常出色,謝謝你,我不需要新的割草工人?!?br/>
男孩兒便掛了電話,此時男孩的室友問他說:
“你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?”
男孩兒說:
“我只是想知道我做得有多好!”
自己要多問自己“我做得怎樣,別人滿意嗎?”,這就是一種責(zé)任。
并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責(zé)任,并不是每一個員工都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美,無論他們飾演什么角色,都意識不到自己的責(zé)任。如果你是有這種想法的員工,我想告訴你,沒有意識到責(zé)任并不等于沒有責(zé)任,這是一種對責(zé)任的逃避。
一位零售業(yè)經(jīng)理,在一家超市視察時,看到自己的一名員工對顧客極為冷漠且很有脾氣,令顧客極為不滿,他自己卻不以為然。這位經(jīng)理經(jīng)過了解后,對這位員工說:“你的責(zé)任就是為顧客服務(wù)。你現(xiàn)在有失自己的責(zé)任,也意味著對公司不負(fù)責(zé)任,也意味著不愿對自己負(fù)責(zé)任?!彼o員工最后一句話是:“今天工作不努力,明天努力找工作。”
敬業(yè)就意味著責(zé)任。在這個世界上,沒有不需承擔(dān)責(zé)任的工作,相反,你的職位越高、權(quán)力越大,你肩負(fù)的責(zé)任越重。不要害怕承擔(dān)責(zé)任,要下定決心,你一定可以承擔(dān)任何正常職業(yè)生涯中的責(zé)任,你一定可以比別人完成得更出色。
敬業(yè)的最佳代言人就是給加西亞將軍送信的安德魯·羅文中尉。這個被授予勇士勛章的中尉,他最寶貴的財富并不是他卓越的軍事才能,而是他優(yōu)秀的個人品質(zhì)。
那是在100多年前,美西戰(zhàn)爭即將爆發(fā),為了取得戰(zhàn)場上的主動權(quán),美國總統(tǒng)麥金萊急需一名適的送信人,把信送給古巴的加西亞將軍。軍事情報局向總統(tǒng)推薦了安德魯·羅文。羅文在接到總統(tǒng)交給他的“送信”任務(wù)時,是懷著一種對國家的忠誠和無私的敬業(yè)精神,無條件地立即執(zhí)行,并克服了常人難以克服的種種困難,將個人的生死置之度外,戰(zhàn)勝了艱難險阻,終于在預(yù)定的時間內(nèi)完成了“送信”任務(wù)。這種高度的責(zé)任感和無私的敬業(yè)精神,像一把火炬照亮了人們前進(jìn)的方向,提升了人生的價值,鑄造了一種民族魂。
人有了敬業(yè)精神,就決不讓自己流于平庸。全力爭做一個異常優(yōu)秀的人,不僅會做別人要求他做的,而且要能夠超越人們的期望,不斷追求卓越,把工作做得盡善盡美。
我們每個人應(yīng)該捫心自向:“我能把送信給加西亞嗎?我有這種無私的敬業(yè)精神和大無畏的奉獻(xiàn)精神嗎?”在需要你承擔(dān)重大責(zé)任的時候,馬上就去承擔(dān)它,這就是最好的準(zhǔn)備。如果不習(xí)慣這樣去做,即使等到條件成熟了以后,你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任,你也不可能做好重要一事情。
不必找一些理由作為自己不負(fù)責(zé)任的借口,借口永遠(yuǎn)不能成為一個人不負(fù)責(zé)任的理由。尋找借口就是將應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給社會或他人。而一旦我們有了尋找借口的習(xí)慣,那么我們的責(zé)任之心也將隨著借口煙消云散。沒有什么不可能的事情,只要我們不把借口放在我們的面前,僅把技能和天賦運用出來,就能夠做好一切,就能完全地盡職盡責(zé)。
——興趣
個人的工作成效,是他自己給自己畫的一幅畫,是美麗還是丑惡,可愛還是可憎,都是由他一手造成的。而一個人的細(xì)微表現(xiàn),無論是上班趕時間,生產(chǎn)中的每一協(xié)作,給顧客介紹一種商品,或接待一下客戶,都在說明自己或美或丑,或可愛或可憎。
如果一個人輕視自己的工作,將它當(dāng)成低賤的事情,那么他決不會尊敬自己。因為看不起自己的工作,所以倍感工作艱辛、煩悶,自然工作也不會做好,這一工作也無法發(fā)揮他內(nèi)在的特長。
“您需不需要割草工?”
布魯斯太太回答說:
“不需要了,我已有了割草工?!?br/>
男孩兒又說:
“我會幫您拔掉花叢中的雜草?!?br/>
布魯斯太太回答:
“我的割草工就做得很好了?!?br/>
男孩兒又說:
“我會幫您把草與走道的四周割齊。”
布魯斯太太說:
“我請的割草工也已做得非常出色,謝謝你,我不需要新的割草工人?!?br/>
男孩兒便掛了電話,此時男孩的室友問他說:
“你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?”
男孩兒說:
“我只是想知道我做得有多好!”
自己要多問自己“我做得怎樣,別人滿意嗎?”,這就是一種責(zé)任。
并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責(zé)任,并不是每一個員工都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美,無論他們飾演什么角色,都意識不到自己的責(zé)任。如果你是有這種想法的員工,我想告訴你,沒有意識到責(zé)任并不等于沒有責(zé)任,這是一種對責(zé)任的逃避。
一位零售業(yè)經(jīng)理,在一家超市視察時,看到自己的一名員工對顧客極為冷漠且很有脾氣,令顧客極為不滿,他自己卻不以為然。這位經(jīng)理經(jīng)過了解后,對這位員工說:“你的責(zé)任就是為顧客服務(wù)。你現(xiàn)在有失自己的責(zé)任,也意味著對公司不負(fù)責(zé)任,也意味著不愿對自己負(fù)責(zé)任?!彼o員工最后一句話是:“今天工作不努力,明天努力找工作。”
敬業(yè)就意味著責(zé)任。在這個世界上,沒有不需承擔(dān)責(zé)任的工作,相反,你的職位越高、權(quán)力越大,你肩負(fù)的責(zé)任越重。不要害怕承擔(dān)責(zé)任,要下定決心,你一定可以承擔(dān)任何正常職業(yè)生涯中的責(zé)任,你一定可以比別人完成得更出色。
敬業(yè)的最佳代言人就是給加西亞將軍送信的安德魯·羅文中尉。這個被授予勇士勛章的中尉,他最寶貴的財富并不是他卓越的軍事才能,而是他優(yōu)秀的個人品質(zhì)。
那是在100多年前,美西戰(zhàn)爭即將爆發(fā),為了取得戰(zhàn)場上的主動權(quán),美國總統(tǒng)麥金萊急需一名適的送信人,把信送給古巴的加西亞將軍。軍事情報局向總統(tǒng)推薦了安德魯·羅文。羅文在接到總統(tǒng)交給他的“送信”任務(wù)時,是懷著一種對國家的忠誠和無私的敬業(yè)精神,無條件地立即執(zhí)行,并克服了常人難以克服的種種困難,將個人的生死置之度外,戰(zhàn)勝了艱難險阻,終于在預(yù)定的時間內(nèi)完成了“送信”任務(wù)。這種高度的責(zé)任感和無私的敬業(yè)精神,像一把火炬照亮了人們前進(jìn)的方向,提升了人生的價值,鑄造了一種民族魂。
人有了敬業(yè)精神,就決不讓自己流于平庸。全力爭做一個異常優(yōu)秀的人,不僅會做別人要求他做的,而且要能夠超越人們的期望,不斷追求卓越,把工作做得盡善盡美。
我們每個人應(yīng)該捫心自向:“我能把送信給加西亞嗎?我有這種無私的敬業(yè)精神和大無畏的奉獻(xiàn)精神嗎?”在需要你承擔(dān)重大責(zé)任的時候,馬上就去承擔(dān)它,這就是最好的準(zhǔn)備。如果不習(xí)慣這樣去做,即使等到條件成熟了以后,你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任,你也不可能做好重要一事情。
不必找一些理由作為自己不負(fù)責(zé)任的借口,借口永遠(yuǎn)不能成為一個人不負(fù)責(zé)任的理由。尋找借口就是將應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給社會或他人。而一旦我們有了尋找借口的習(xí)慣,那么我們的責(zé)任之心也將隨著借口煙消云散。沒有什么不可能的事情,只要我們不把借口放在我們的面前,僅把技能和天賦運用出來,就能夠做好一切,就能完全地盡職盡責(zé)。
——興趣
個人的工作成效,是他自己給自己畫的一幅畫,是美麗還是丑惡,可愛還是可憎,都是由他一手造成的。而一個人的細(xì)微表現(xiàn),無論是上班趕時間,生產(chǎn)中的每一協(xié)作,給顧客介紹一種商品,或接待一下客戶,都在說明自己或美或丑,或可愛或可憎。
如果一個人輕視自己的工作,將它當(dāng)成低賤的事情,那么他決不會尊敬自己。因為看不起自己的工作,所以倍感工作艱辛、煩悶,自然工作也不會做好,這一工作也無法發(fā)揮他內(nèi)在的特長。
誠信為主題的演講稿
誠信(Kaiser3344傾情奉獻(xiàn))
誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來,誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長--季羨林先生。
事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊,誠信就是如此征服著人心。
然而,誠信的魅力不止于此。
一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客戶,誠信誠意的對待所有與我合作的人?!闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期,青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!
【樓主】此篇講稿有具體事例,不會使演講顯得空洞,加之以詩化的語言,若覺得滿意,望多多支持哈!!!
誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來,誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長--季羨林先生。
事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊,誠信就是如此征服著人心。
然而,誠信的魅力不止于此。
一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客戶,誠信誠意的對待所有與我合作的人?!闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期,青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!
【樓主】此篇講稿有具體事例,不會使演講顯得空洞,加之以詩化的語言,若覺得滿意,望多多支持哈!!!
誠信演講稿
誠信就是生命
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€話題——誠信。說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠實,不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)?!蹦贻p人思索了一會兒,把“誠信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因為,誠信就是生命。若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護(hù)著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里,我的心一陣難受,因為在我們的生活中,存在著種種不誠信現(xiàn)象,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,造假酒;賣假煙。。。。。。在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長老師。要知道,缺乏誠信是要付出代價的,是會受到懲罰的,是會受到社會譴責(zé)的。面對種種喪失誠信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來吧,誠信!”人們面對枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠信。有個故事,說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主,孩子反對。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠信,愛它吧,就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無論何時何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請趕緊找回來,它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命,也是一個國家、民族和社會的生命。中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國,誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德,縱觀我國的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現(xiàn)代生活中,誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴,會得到發(fā)展和繁榮。今天,中國加入了世貿(mào),面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候,誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說,誠信,是開放的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢?誠信,只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個人都從自己開始改善信譽,形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。同學(xué)們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,我堅信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠信,告別不誠信的行為,致力于建設(shè)誠信的社會,做一個誠實的人
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€話題——誠信。說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠實,不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)?!蹦贻p人思索了一會兒,把“誠信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因為,誠信就是生命。若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護(hù)著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里,我的心一陣難受,因為在我們的生活中,存在著種種不誠信現(xiàn)象,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,造假酒;賣假煙。。。。。。在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長老師。要知道,缺乏誠信是要付出代價的,是會受到懲罰的,是會受到社會譴責(zé)的。面對種種喪失誠信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來吧,誠信!”人們面對枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠信。有個故事,說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主,孩子反對。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠信,愛它吧,就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無論何時何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請趕緊找回來,它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命,也是一個國家、民族和社會的生命。中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國,誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德,縱觀我國的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現(xiàn)代生活中,誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴,會得到發(fā)展和繁榮。今天,中國加入了世貿(mào),面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候,誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說,誠信,是開放的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢?誠信,只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個人都從自己開始改善信譽,形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。同學(xué)們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,我堅信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠信,告別不誠信的行為,致力于建設(shè)誠信的社會,做一個誠實的人
誠信演講稿
誠信就是生命
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€話題--誠信。說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠實,不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)?!蹦贻p人思索了一會兒,把“誠信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途,他失去了最寶貴的東西。 因為,誠信就是生命。 若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護(hù)著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。 想到這里,我的心一陣難受,因為在我們的生活中,存在著種種不誠信現(xiàn)象,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,造假酒;賣假煙。。。。。。在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長老師。要知道,缺乏誠信是要付出代價的,是會受到懲罰的,是會受到社會譴責(zé)的。 面對種種喪失誠信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來吧,誠信!”人們面對枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠信。 有個故事,說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主,孩子反對。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠信,愛它吧,就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。 我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無論何時何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請趕緊找回來,它還是屬于你的。 誠信不僅是個人的生命,也是一個國家、民族和社會的生命。 中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國,誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德,縱觀我國的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現(xiàn)代生活中,誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴,會得到發(fā)展和繁榮。今天,中國加入了世貿(mào),面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候,誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要??梢哉f,誠信,是開放的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。 我們該怎么辦呢?誠信,只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。 我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個人都從自己開始改善信譽,形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。 同學(xué)們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,我堅信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強大,永遠(yuǎn)年輕。 讓我們呼喚誠信,告別不誠信的行為,致力于建設(shè)誠信的社會,做一個誠實的人
大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€話題--誠信。說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠實,不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)?!蹦贻p人思索了一會兒,把“誠信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途,他失去了最寶貴的東西。 因為,誠信就是生命。 若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護(hù)著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。 想到這里,我的心一陣難受,因為在我們的生活中,存在著種種不誠信現(xiàn)象,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,造假酒;賣假煙。。。。。。在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長老師。要知道,缺乏誠信是要付出代價的,是會受到懲罰的,是會受到社會譴責(zé)的。 面對種種喪失誠信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來吧,誠信!”人們面對枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠信。 有個故事,說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主,孩子反對。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠信,愛它吧,就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。 我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無論何時何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請趕緊找回來,它還是屬于你的。 誠信不僅是個人的生命,也是一個國家、民族和社會的生命。 中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國,誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德,縱觀我國的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。在現(xiàn)代生活中,誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴,會得到發(fā)展和繁榮。今天,中國加入了世貿(mào),面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候,誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要??梢哉f,誠信,是開放的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。 我們該怎么辦呢?誠信,只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。 我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個人都從自己開始改善信譽,形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。 同學(xué)們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,我堅信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強大,永遠(yuǎn)年輕。 讓我們呼喚誠信,告別不誠信的行為,致力于建設(shè)誠信的社會,做一個誠實的人
講文明講誠信演講稿
所謂誠信,就是指誠實守信,表里如一,言行一致。
我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人?!盁o誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力量,而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì),是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個社會,這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想,如果社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
希望對你有用~!~!
我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人?!盁o誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力量,而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì),是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個社會,這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想,如果社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
希望對你有用~!~!
求一個演講稿題目,關(guān)于誠信的
用誠信釀造生活
答案補充
可貴的誠信,完美的靈魂
心中的精靈
答案補充
李宏超
答案補充
可貴的誠信,完美的靈魂
心中的精靈
答案補充
李宏超
求關(guān)于誠信的演講稿
從古以來,就流傳著《曾子之妻》的故事。曾子是孔子的學(xué)生。有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對孩子說別鬧,許諾等她回來時殺豬給他吃??磥?,她是不打算實踐諾言的。因為等她回家,看見曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止,說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說:作父母的如果失信于孩子,就等于教孩子也去欺騙。說完,就把那豬殺了。
<關(guān)于誠信的成語>
抱誠守真 誠至金開 赤誠相待 閑邪存誠 修辭立誠 一言九鼎。 一諾千金。 言而有信。 金口玉言。 言必信,行必果 君子說話,一言為定 精誠所至,金石為開 一言既出,駟馬難追 人而無信,不知其可
華盛頓是美國第一位總統(tǒng)。他是孩子的時候,砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。 他父親回來了,非常生氣。他暗自思量,“如果我查明誰砍了我的樹,我要狠狠揍他一頓?!彼赣H到處詢問。當(dāng)他問兒子時,華盛頓開始哭了起來。 “我砍了你的樹!”華盛頓和盤托出。 父親抱起他的兒子說:“我好聰明的孩子,我寧愿失去一百棵樹,也不愿聽你說謊?!?br/>
誠信格言
●輕諾必寡信,多易必多難(老子)
●真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。(莊子)
●人而無信,不知其可也。(孔子)
●自古皆有死,民無信不立。(孔子)
●至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也(孟
<關(guān)于誠信的成語>
抱誠守真 誠至金開 赤誠相待 閑邪存誠 修辭立誠 一言九鼎。 一諾千金。 言而有信。 金口玉言。 言必信,行必果 君子說話,一言為定 精誠所至,金石為開 一言既出,駟馬難追 人而無信,不知其可
華盛頓是美國第一位總統(tǒng)。他是孩子的時候,砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。 他父親回來了,非常生氣。他暗自思量,“如果我查明誰砍了我的樹,我要狠狠揍他一頓?!彼赣H到處詢問。當(dāng)他問兒子時,華盛頓開始哭了起來。 “我砍了你的樹!”華盛頓和盤托出。 父親抱起他的兒子說:“我好聰明的孩子,我寧愿失去一百棵樹,也不愿聽你說謊?!?br/>
誠信格言
●輕諾必寡信,多易必多難(老子)
●真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。(莊子)
●人而無信,不知其可也。(孔子)
●自古皆有死,民無信不立。(孔子)
●至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也(孟
敬業(yè)誠信守法的成語?
有關(guān)敬業(yè)誠信守法的成語:
真心實意、誠心正意、貨真價實、誠心誠意、一言為定、駟馬難追、表里如一、抱柱之信、言行一致、真心誠意、開心見誠、言信行果、光明磊落、心口如一、襟懷坦白、誠心實意、開誠布公、言而有信、拾金不昧、一言九鼎、童叟無欺、言必信,行必果、
君子一言,快馬一鞭、取信于民
關(guān)于誠信友善的演講稿
誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來,誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點??!”一個多小時后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客戶,誠信誠意的對待所有與我合作的人?!闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期,青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德,讓誠信使我們的人格閃光!
近年來,誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點??!”一個多小時后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠心誠意對待我的每一位客戶,誠信誠意的對待所有與我合作的人?!闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期,青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期,我們怎樣對待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對每一堂考試,都是誠信對我們的考驗,假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠為功,以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
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