小學(xué)生敬廉崇潔演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我叫***.今天我為大家講<<“敬廉崇潔”特色中隊(duì)計(jì)劃>>
一、 基本理念
1、“敬廉崇潔”啟蒙教育是加強(qiáng)公民道德教育的需要。拓展反腐倡廉教育的領(lǐng)
域，在校學(xué)生中開展“敬廉崇潔”啟蒙教育，挖掘校內(nèi)外已有的教育資源，通過學(xué)科滲透、主題活動(dòng)、課外閱讀等等形式以廉潔為主題開展理想信念、道德觀念和法制意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以促進(jìn)廣大青少年學(xué)生逐步形成胸懷大志、為民為公的理想信念，誠(chéng)實(shí)、節(jié)儉和有責(zé)任心的道德觀念，自律、守法和有正義感的法制意識(shí)以及對(duì)社會(huì)廉潔高效發(fā)展的監(jiān)督意識(shí)，從而促進(jìn)其德性發(fā)展，為成為全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，打下初步的良好思想品德基礎(chǔ)。
2、“敬廉崇潔”啟蒙教育是繼承并落實(shí)中華傳統(tǒng)美德教育的需要。教學(xué)生學(xué)會(huì)
做人是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。在中華民族五千年的文明史中，“怎樣做人”在傳統(tǒng)美德中占據(jù)著突出的地位，它是中華民族燦爛文化的核心?！熬戳鐫崱眴⒚山逃且哉\(chéng)實(shí)、正直、節(jié)儉和有責(zé)任心為基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀開展道德教育的一項(xiàng)有效載體，以達(dá)到繼承并落實(shí)傳統(tǒng)美德教育的需要。
3、“敬廉崇潔”啟蒙教育是整合學(xué)校德育資源的需要。開展“敬廉崇潔”啟蒙教育，其目的就是要努力培養(yǎng)青少年正直、廉潔、守法、公正等文明生活基本素養(yǎng)，同時(shí)探索德育資源整合的途徑，充分發(fā)掘教材的德育作用，以提高德育工作的實(shí)效性。
4、“敬廉崇潔”啟蒙教育是營(yíng)造反腐倡廉良好社會(huì)氛圍的需要。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)的積極參與、配合和支持。青少年傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任，終歸將走出校門、走向社會(huì)，無論他們今后從事任何職業(yè)，都應(yīng)該懂得“清正廉潔”的價(jià)值，在頭腦中根植“清正廉潔”的理念，使“清正廉潔”成為其立身立業(yè)之基，使“敬廉崇潔”成為中華民族興國(guó)興邦之源。與此同時(shí)，教育具有雙向性，孩子是家庭和社會(huì)的核心，子女監(jiān)督是家庭和社會(huì)監(jiān)督的重要組成部分，在某種程度上，子女監(jiān)督能起到組織和社會(huì)監(jiān)督所起不到的作用，對(duì)于父母能產(chǎn)生組織和社會(huì)力量所難以企及的影響。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我叫***.今天我為大家講<<“敬廉崇潔”特色中隊(duì)計(jì)劃>>

一、基本理念

1、“敬廉崇潔”啟蒙教育是加強(qiáng)公民道德教育的需要。拓展反腐倡廉教育的領(lǐng)

域，在校學(xué)生中開展“敬廉崇潔”啟蒙教育，挖掘校內(nèi)外已有的教育資源，通過學(xué)科滲透、主題活動(dòng)、課外閱讀等等形式以廉潔為主題開展理想信念、道德觀念和法制意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以促進(jìn)廣大青少年學(xué)生逐步形成胸懷大志、為民為公的理想信念，誠(chéng)實(shí)、節(jié)儉和有責(zé)任心的道德觀念，自律、守法和有正義感的法制意識(shí)以及對(duì)社會(huì)廉潔高效發(fā)展的監(jiān)督意識(shí)，從而促進(jìn)其德性發(fā)展，為成為全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，打下初步的良好思想品德基礎(chǔ)。

2、“敬廉崇潔”啟蒙教育是繼承并落實(shí)中華傳統(tǒng)美德教育的需要。教學(xué)生學(xué)會(huì)

做人是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。在中華民族五千年的文明史中，“怎樣做人”在傳統(tǒng)美德中占據(jù)著突出的地位，它是中華民族燦爛文化的核心?！熬戳鐫崱眴⒚山逃且哉\(chéng)實(shí)、正直、節(jié)儉和有責(zé)任心為基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀開展道德教育的一項(xiàng)有效載體，以達(dá)到繼承并落實(shí)傳統(tǒng)美德教育的需要。

3、“敬廉崇潔”啟蒙教育是整合學(xué)校德育資源的需要。開展“敬廉崇潔”啟蒙教育，其目的就是要努力培養(yǎng)青少年正直、廉潔、守法、公正等文明生活基本素養(yǎng)，同時(shí)探索德育資源整合的途徑，充分發(fā)掘教材的德育作用，以提高德育工作的實(shí)效性。

4、“敬廉崇潔”啟蒙教育是營(yíng)造反腐倡廉良好社會(huì)氛圍的需要。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)的積極參與、配合和支持。青少年傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任，終歸將走出校門、走向社會(huì)，無論他們今后從事任何職業(yè)，都應(yīng)該懂得“清正廉潔”的價(jià)值，在頭腦中根植“清正廉潔”的理念，使“清正廉潔”成為其立身立業(yè)之基，使“敬廉崇潔”成為中華民族興國(guó)興邦之源。與此同時(shí)，教育具有雙向性，孩子是家庭和社會(huì)的核心，子女監(jiān)督是家庭和社會(huì)監(jiān)督的重要組成部分，在某種程度上，子女監(jiān)督能起到組織和社會(huì)監(jiān)督所起不到的作用，對(duì)于父母能產(chǎn)生組織和社會(huì)力量所難以企及的影響。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我叫***.今天我為大家講<<“敬廉崇潔”特色中隊(duì)計(jì)劃>>
一、 基本理念
1、“敬廉崇潔”啟蒙教育是加強(qiáng)公民道德教育的需要。拓展反腐倡廉教育的領(lǐng)
域，在校學(xué)生中開展“敬廉崇潔”啟蒙教育，挖掘校內(nèi)外已有的教育資源，通過學(xué)科滲透、主題活動(dòng)、課外閱讀等等形式以廉潔為主題開展理想信念、道德觀念和法制意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以促進(jìn)廣大青少年學(xué)生逐步形成胸懷大志、為民為公的理想信念，誠(chéng)實(shí)、節(jié)儉和有責(zé)任心的道德觀念，自律、守法和有正義感的法制意識(shí)以及對(duì)社會(huì)廉潔高效發(fā)展的監(jiān)督意識(shí)，從而促進(jìn)其德性發(fā)展，為成為全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，打下初步的良好思想品德基礎(chǔ)。
2、“敬廉崇潔”啟蒙教育是繼承并落實(shí)中華傳統(tǒng)美德教育的需要。教學(xué)生學(xué)會(huì)
做人是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。在中華民族五千年的文明史中，“怎樣做人”在傳統(tǒng)美德中占據(jù)著突出的地位，它是中華民族燦爛文化的核心?！熬戳鐫崱眴⒚山逃且哉\(chéng)實(shí)、正直、節(jié)儉和有責(zé)任心為基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀開展道德教育的一項(xiàng)有效載體，以達(dá)到繼承并落實(shí)傳統(tǒng)美德教育的需要。
3、“敬廉崇潔”啟蒙教育是整合學(xué)校德育資源的需要。開展“敬廉崇潔”啟蒙教育，其目的就是要努力培養(yǎng)青少年正直、廉潔、守法、公正等文明生活基本素養(yǎng)，同時(shí)探索德育資源整合的途徑，充分發(fā)掘教材的德育作用，以提高德育工作的實(shí)效性。
4、“敬廉崇潔”啟蒙教育是營(yíng)造反腐倡廉良好社會(huì)氛圍的需要。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全黨全社會(huì)的積極參與、配合和支持。青少年傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任，終歸將走出校門、走向社會(huì)，無論他們今后從事任何職業(yè)，都應(yīng)該懂得“清正廉潔”的價(jià)值，在頭腦中根植“清正廉潔”的理念，使“清正廉潔”成為其立身立業(yè)之基，使“敬廉崇潔”成為中華民族興國(guó)興邦之源。與此同時(shí)，教育具有雙向性，孩子是家庭和社會(huì)的核心，子女監(jiān)督是家庭和社會(huì)監(jiān)督的重要組成部分，在某種程度上，子女監(jiān)督能起到組織和社會(huì)監(jiān)督所起不到的作用，對(duì)于父母能產(chǎn)生組織和社會(huì)力量所難以企及的影響。

焦裕祿、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的一些事跡都應(yīng)該是"敬廉崇潔"的最好德育故事

不可能吧........小人書可能有

韓信報(bào)恩

漢朝的開國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。”老婆婆笑著說：“等你長(zhǎng)大后我就入土了?！焙髞眄n信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她

焦裕祿、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的一些事跡都應(yīng)該是"敬廉崇潔"的最好德育故事

應(yīng)該沒有吧。

1、敬廉崇潔啟蒙教育加強(qiáng)公民道德教育需要拓展反腐倡廉教育領(lǐng) 域校學(xué)生開展敬廉崇潔啟蒙教育挖掘校內(nèi)外已有教育資源通過學(xué)科滲透、主題活動(dòng)、課外閱讀等等形式廉潔主題開展理想信念、道德觀念和法制意識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)廣大青少年學(xué)生逐步形成胸懷大志、民公理想信念誠(chéng)實(shí)、節(jié)儉和有責(zé)任心道德觀念自律、守法和有正義感法制意識(shí)及對(duì)社會(huì)廉潔高效發(fā)展監(jiān)督意識(shí)從而促進(jìn)其德性發(fā)展成全面發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人打下初步良好思想品德基礎(chǔ) 2、敬廉崇潔啟蒙教育繼承并落實(shí)華傳統(tǒng)美德教育需要教學(xué)生學(xué)會(huì) 做人素質(zhì)教育首要任務(wù)華民族五千年文明史樣做人傳統(tǒng)美德占據(jù)著突出地位華民族燦爛文化核心敬廉崇潔啟蒙教育誠(chéng)實(shí)、正直、節(jié)儉和有責(zé)任心基礎(chǔ)核心價(jià)值觀開展道德教育項(xiàng)有效載體達(dá)繼承并落實(shí)傳統(tǒng)美德教育需要 3、敬廉崇潔啟蒙教育整合學(xué)校德育資源需要開展敬廉崇潔啟蒙教育其目要努力培養(yǎng)青少年正直、廉潔、守法、公正等文明生活基本素養(yǎng)同時(shí)探索德育資源整合途徑充分發(fā)掘教材德育作用提高德育工作實(shí)效性 4、敬廉崇潔啟蒙教育營(yíng)造反腐倡廉良好社會(huì)氛圍需要黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程需要全黨全社會(huì)積極參與、配合和支持青少年傳承著華民族希望擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來重任終歸走出校門、走向社會(huì)無論們今從事任何職業(yè)都應(yīng)該懂得清正廉潔價(jià)值頭腦根植清正廉潔理念使清正廉潔成其立身立業(yè)之基使敬廉崇潔成華民族興國(guó)興邦之源與此同時(shí)教育具有雙向性孩子家庭和社會(huì)核心子女監(jiān)督家庭和社會(huì)監(jiān)督重要組成部分某種程度上子女監(jiān)督能起組織和社會(huì)監(jiān)督所起作用對(duì)于父母能產(chǎn)生組織和社會(huì)力量所難企及影響