關(guān)于批判道德的演講稿

這個問題太大了，在這里無法回答。推薦你閱讀德國哲學(xué)家赫費(fèi)的《康德：生平、著作與影響》，人民出版社，2007年版。

《純粹理性批判》的對象是人的知性的認(rèn)識能力，總問題是人的先天綜合判斷何以可能；《實踐理性批判》的對象是人的道德實踐能力，對一般實踐理性進(jìn)行批判，包括日常的一些具體的、世俗的那些目的，那些目的行為；《判斷力批判》的對象是人的審美判斷力和目的論判斷力。

康德三大批判中的“批判”并不是指對某些錯誤思想的否定那個意義，這里的“批判”相當(dāng)于“考察”。因而《純批》指的即是“對純粹思辨的理性的考察”，《實批》指“對實踐主體之理性的考察”，《判斷力批判》指“對審美判斷和反思判斷的考察”。

是不少 但是也不多 無論什么統(tǒng)治下 農(nóng)民工人關(guān)心的永遠(yuǎn)是吃飽喝好

康德，是從古典到現(xiàn)代的過渡時期的代表性人物。
受歷史階段的限制，其作品不宜看得太高。

簡單說。康德認(rèn)為：人的主體能動性是一個世界、客觀世界也是一個世界，這兩者之間是相互不理解的，而人又必須對萬事萬物發(fā)生作用，所以必然產(chǎn)生對立。比如人與自然的對抗，產(chǎn)生的泥石流、火災(zāi)等等，所以康德也認(rèn)同人要發(fā)揮主觀能都性，同時也要順同自然規(guī)律，所以康德說：主觀能動性與客觀世界的合二為一。例子，康德書里最有經(jīng)典的例子。先看看《判斷力批判》。

選項呢？？

批判的批判就是對批判的批判。例如，張三批判電影《芳華》的文章沒有引用任何人的看法，李四批判張三的觀點(diǎn)；則張三的批判是先在的批判，李四的批判是“批判的批判”。

批判的批判
指的是使用批判方法
對事情進(jìn)行批判

康德的三大批判中， 《判斷力批判》是講美學(xué)的，主要是分析美的。 康德的哲學(xué)著作主要是：“三個批判：《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》.其中,《純粹理性批判》是講它的唯心主義哲學(xué)體系的,《判斷力批判》是講美學(xué)的,而《實踐理性批判》則是講他的道德哲學(xué)的.