土俗的舞曲

《110個國家的禮儀風(fēng)俗》林隆

《圖說世界風(fēng)俗文化》劉忠信.張博

《圖說世界地理文化》張愛國.李鐵

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土家族的風(fēng)俗有節(jié)日民俗、工藝民俗、婚育民俗、交通民俗、飲食民俗。

一、節(jié)日民俗

土家族節(jié)日有土家年、四月八、六月六、大端午、七月十五等。土家年，比漢族提前一天過年，月大過二十九，月小過二十盯唯攜八。

為紀(jì)念湘西土家族苗族自治州成立，每年9月20日自治州成立紀(jì)念日，湘西自治州行政區(qū)域山緩內(nèi)全體公民放假2天。

二、工藝民俗

土家織錦史稱“寅布”、“溪州斑布”、“土錦”等。土家語稱“西蘭卡普”，漢語叫“打花鋪蓋”或“土花鋪蓋”。它是以棉紗為經(jīng)線，用各色自染的絲、棉、絨線為緯線，采取通經(jīng)斷緯的方法，反面挑花織成。

挑花，又稱挑紗、數(shù)紗、十字繡、十字挑花、扯扯花，是湘西民間工藝的一種基本針法。單面挑只正面現(xiàn)花紋，雙面挑是內(nèi)外兩面都現(xiàn)花紋，無正反之別，十分結(jié)實美觀。湘西的挑花圖案，構(gòu)圖新穎，整齊對稱，紋樣多為花蝶鳥獸之類。

三、婚育民俗

土家族婚姻習(xí)俗有著鮮明的民族特色，據(jù)史載資料所言，唐宋以降，有“同姓為婚，婚嫁不用轎，背負(fù)新人，男女混雜”的婚姻現(xiàn)象，“改土歸流”后始行父母之命，媒約之言，并用花轎迎接。

四、交通民俗

湘西鄉(xiāng)民多居住在山嶺河谷間，坡陡路險，出行多有不便。俗語道：隔山叫得應(yīng)，走到要半天。漫長的歲月中，湘西人以不凱伏同的形式修路架橋，創(chuàng)造著適應(yīng)其地域特色的水陸交通和運輸工具，形成了獨具特色的交通民俗。

五、飲食民俗

湘西地處我國西部，在飲食上除了喜酸辣之外，也逐漸形成了自己的特色。如顫子飯、社飯、米豆腐、篙菜粑、鐵骨豬肉小炒、臘肉炒黃鱔、蜂蜜扣肉、牛肉湯鍋、蘿卜燉羊肉等。

土家族主要從事農(nóng)業(yè)?？椑C藝術(shù)是土家族婦女的傳統(tǒng)工藝。土家族的傳統(tǒng)工藝還有雕刻、繪畫、剪紙、蠟染等。土家織錦又稱“西蘭卡普”，是中國三大名錦之一。

土家族愛唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、擺手歌、勞動歌、盤歌等。擺手舞、酉陽民歌、酉陽古歌被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，酉陽縣2010年10萬人同跳擺手舞創(chuàng)造吉尼斯世界紀(jì)錄，被文化部命名為2011∽2013年度“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，2010年10月18日，貴州省沿河土家族自治縣被命名為“中國土家山歌之鄉(xiāng)”。傳統(tǒng)舞蹈有“擺手舞”、“八寶銅鈴舞”及歌舞“茅古斯”。樂器有木葉、“咚咚喹”、“打家伙”等。《龍船調(diào)》在二十世紀(jì)八十年代，就被聯(lián)合國科教文組織評為世界25首優(yōu)秀民歌之一，湖北省恩施土家族苗族自治州利川市被稱為《龍船調(diào)》的故鄉(xiāng)。

土家族的傳統(tǒng)節(jié)日有：吃新節(jié)，舍巴日，趕年，牛王節(jié)，花朝節(jié)，洗神節(jié)等。

禮儀主要有：見面要互相問候，家有來客，必盛情款待。若有是逢年節(jié)到土家人家里做客，主人還會拿出雪白的糍粑去烤，待烤得兩面金黃開花時，吹拍干凈，往里灌白糖或蜂蜜，雙手捧給客人。有的地方給客人吃糍粑還有些講究，即把烤好的糍粑給客人后，客人不得吹拍火灰，要接過就咬，這時主人會搶回去吹打拍凈，蘸上糖再給客人。

舞獅的來歷和風(fēng)俗：

1、作為我國的一項有些民間藝術(shù)，舞獅子的歷史已經(jīng)有上千年了。很多人家在重要的日子、節(jié)日都會請人來舞獅子。其中南方以兩廣江浙一帶尤甚，北方主要是河南河北北京天津這幾個地方比較流行。

2、這一習(xí)俗起源於三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。

而獅舞的技藝卻是引自西涼的＂假面戲＂，也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時產(chǎn)生於劉宋的軍隊，后來傳人民間的。兩種說法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。

3、不過，唐代時獅舞已成為盛行於宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說：＂戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。＂

詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪：＂西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。＂詩中描述的是當(dāng)時舞獅的情景。在一千多年的發(fā)展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。

4、北派獅舞以表演＂武獅＂為主，即魏武帝欽定的北魏＂瑞獅＂。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。

引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在＂獅子郎＂的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演＂文獅＂為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行於港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。

5、南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是＂獅子郎＂頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的＂雞公獅＂，廣州、佛山的＂大頭獅＂，高鶴、中山的＂鴨嘴獅＂，東莞的＂麒麟獅＂等。

1、方言：喝嗚喊叫，普通話意思是敗輪：大喊大叫。

2、方言：皮留圪韌，普通話意思是：不緊不慢。

3、方言：少抓莫挖，普通話意思是：沒事可做。

4、方言：圪擠圪歪，普通話意思是：不齊不穩(wěn)。

5、方言：脂脂刷刷，普通話意思是：整整齊齊。

平遙方言是全國保留中國漢代文化語言最多最豐富的縣城之一，平遙方言中有極其豐富的名詞重疊式，這與普通話中的名詞特點有區(qū)別，稱謂很有趣。而這種方言又是平遙所獨有的語言。

擴(kuò)展資料：

平遙話屬于晉語并州片，流通于山西平遙縣境內(nèi)，是晉語中的典型代表，系區(qū)別于北方官話中的獨立語言。共分陰、陽、上、去、入五個聲調(diào)，其猜升區(qū)別于其他北方語言的最大特點就是保留上古入聲，如平遙話中“鐵”字的發(fā)音即為入聲。

但日常發(fā)音大多數(shù)去聲和入聲，聽起來比較生硬，故不懂平遙話的人聽平遙人日常交穗枯老流就感覺是在吵架。

《教坊記》，唐代中國俗樂(歌舞百戲)論著。是記述唐代教坊制度和軼聞的筆記，計1卷，崔令欽撰。崔令欽，生卒年不詳，唐博陵（今定州）人。玄宗開元年間，官著作佐郎，歷左金吾衛(wèi)倉曹參軍。肅宗朝，遷倉部郎中，官終國子司業(yè)