哭嫁歌

按理新娘子出嫁自然全家歡喜，理應(yīng)開(kāi)開(kāi)心心含笑話別才對(duì)?？墒前凑樟?xí)俗，姑娘在出嫁前要哭唱七天到半月，最多的要哭唱一個(gè)月，直哭得聲音嘶啞仍不?？蕖?

哭嫁由來(lái)其一：

哭嫁的風(fēng)俗，不知道起源于什么時(shí)候。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的公主嫁到燕國(guó)去作王后，她的母親趙太后在臨別時(shí)"持其踵，為之泣，祝曰，必勿使返。"大約就是后來(lái)長(zhǎng)盛不衰的哭嫁風(fēng)俗的濫觴了。

這種風(fēng)俗，直至清末還盛行于四川農(nóng)村中，隨地區(qū)變化而大同小異。解放前，聽(tīng)老人們說(shuō)，早些時(shí)候，沒(méi)有嫁而不哭的人家。如果出現(xiàn)嫁而不哭的姑娘，也會(huì)被鄰里看作沒(méi)有教養(yǎng)的人，傳為笑柄;相傳有出嫁姑娘不哭而遭母親責(zé)打的事。

舊時(shí)宣講故事中，有花轎臨門(mén)，父親強(qiáng)令哭《迎風(fēng)罵媒歌》的情節(jié)，可知哭嫁是有歌詞的，帶有表演性質(zhì)，原是用來(lái)渲染氣氛，以悲襯喜;不過(guò)，因?yàn)榛橐鍪前k的，真哭真罵的也不會(huì)少。

哭嫁由來(lái) 其二：

哭嫁習(xí)俗源于原始時(shí)代的掠奪婚(即搶婚)。面對(duì)武力和強(qiáng)暴，女人沒(méi)有別的選擇，哭是惟一的反抗。從此以后，哭與嫁便結(jié)下不解之緣，年復(fù)一年，代代相傳，形成后世的哭嫁習(xí)俗。

在中國(guó)，漢族、土家族、藏族、苗族、畬族、彝族、壯族、哈薩克族、閩西客家、桑植白族、黔西北仡佬族和黑河俄羅斯族等民族都有哭嫁習(xí)俗。據(jù)顧希佳《禮儀與中國(guó)文化》記載，這一風(fēng)俗各地名稱不同，或叫“哭出婚”，或稱“哭嫁囡”，或稱“哭轎”。有的地方，母親、女伴等也陪哭，邊哭邊唱《哭嫁歌》。歌的內(nèi)容因人而異，有世代傳承，也有觸景傷情或發(fā)泄不滿，而這些《哭嫁歌》已成為我國(guó)民歌的一種別致樣式。潮安縣鳳凰山畬族，就至今仍保留有《阿姐欲嫁目汁流》的歌謠。

女孩子是母親身體掉下來(lái)的一塊血肉，從小到大都是由父母養(yǎng)育二十幾年或是三十幾年，很不容易，和父母朝夕相處一起二十幾年或是三十幾年，和父母感情深似海，真是舍不得離開(kāi)父母，嫁給男人時(shí)悲傷哭泣，所以女孩子婚姻殿堂是大喜事，仍然難以離開(kāi)父母。

寶釵哭的原因，第一，自己愛(ài)的人不愛(ài)自己，自己卻要嫁給這個(gè)不愛(ài)自己的人；第二，紅樓中的寶釵本是個(gè)比較有情的角色了，算是對(duì)寶黛二人的感情的同情；第三，她是同情林妹妹，那時(shí)候林妹妹已經(jīng)病臥床榻，不能自理；第四，也是最重要，最主要的原因，她嫁給寶玉被賈薛兩家這樣安排，說(shuō)讓紫鵑（黛玉的貼身丫鬟）來(lái)做陪嫁，騙寶玉所娶的人是林妹妹，又擔(dān)心寶玉的反應(yīng)，又心酸自己的遭遇，無(wú)力反抗的無(wú)奈，誰(shuí)遇上了都會(huì)哭吧！這也很真實(shí)的反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建，也注定了三個(gè)人的杯具了。。。。。（個(gè)人觀點(diǎn)而已）

在鄂西土家族苗族自治州和湘西土家族苗族自治州，哭嫁是土家青年婚姻的重要組成部分，尤其表現(xiàn)在封建社會(huì)時(shí)代，哭嫁是衡量女子賢德的重要標(biāo)志。

土家族哭嫁歌中蘊(yùn)涵著豐富的孝親內(nèi)涵,它是出嫁女子要求孝敬自己雙親的真實(shí)反映,也是新娘的家人對(duì)她孝敬公婆的婚前教育。在以哭為喜,以哭定才德的心理下,哭也是出嫁女子對(duì)父母盡孝的一種表現(xiàn)。