慧劍挽菩提

在禪宗中有神秀與慧能作的偈語，非常的有名。神秀是弘忍的上首弟子，他作的偈語是：“身是菩提樹，心是明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵?！?，慧能聽到這首偈語之后，叫人在墻上題寫了他的偈語：“菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃”。神秀的偈語非常令人明白，弘忍見到之后說：“人們可以按照這首偈語來修行”，但弘忍見到慧能的偈語則大吃一驚，用鞋子擦掉慧能的偈語。弘忍是擔(dān)心有人會(huì)嫉妒慧能而加害慧能，于是用鞋子擦掉這句偈語。我想，弘忍或許就是見到慧能這句偈語而起了將衣缽傳給慧能的打算。一般人不大理解慧能的偈語，為什么世上本來無一物呢？佛教就是這么認(rèn)為的，佛法認(rèn)為一切法緣起性空，法的本質(zhì)就是空無一物，叫做“諸法無我”。阿羅漢證見“諸法性空”，一切法由心而生，心滅萬法滅，一切空空寂寂?；勰艿馁收Z恰恰說到法與心的本質(zhì)。像慧能這樣一字不識(shí)，也未從師學(xué)習(xí)過佛法，就有這樣的見解，可見他的悟性多深。其實(shí)慧能這句偈語，我十幾年前就見過了，但那時(shí)我沒有理解，錯(cuò)過了入佛門的機(jī)會(huì)。其實(shí)這句偈語是可以將人帶入佛門的。我對(duì)佛法的理解開始于2007年初，是從思考阿羅漢有余涅磐開始的，一開始也認(rèn)為世界空無一物，由此進(jìn)入佛門。但是慧能的開悟并不在這句偈語，不久弘忍將他叫到禪房，單獨(dú)為他講《金剛經(jīng)》，當(dāng)講到“不住相生心”時(shí)，慧能就大悟了。我想，慧能一開始認(rèn)為世界空空寂寂，什么都沒有，為什么世上還有那么多佛祖講的法呢？這個(gè)問題我也思考過，原來就是菩薩的不住相生心。般若清凈智慧原來來至這顆清凈無染的心。

慧根自由菩提生，未見菩提由心生

萬般佛像皆虛幻，見性明心空空空
慧根自由菩提生，未見菩提由心生！
第一句就是說你向上求證無上佛果的心是又你的本性（也就是佛性）而生的
第二句就是說你因?yàn)椴荒茏C得無上正覺是因?yàn)槟阕约旱闹饔^意識(shí)而形成的（你的主觀意識(shí)是由你自己生活的環(huán)境，你的知識(shí)程度等原因而形成的對(duì)外界事物的一種反映）
所以說無我人眾生壽者相即見如來，就是說要你拋棄你的貪嗔癡

請(qǐng)問你平時(shí)有念經(jīng)嗎？

所謂通貨就是只打了孔，沒有清理過，有好有壞。玩家買回去要自己清理，自己篩選，最后挑出一串自己滿意的手串。價(jià)格相對(duì)成品要便宜許多，但市場(chǎng)上的通貨都是被賣家先挑過一輪乃至幾輪的，好的籽都唄挑走了。一般以金剛菩提子為多~

就是樹籽兒。

真誠心，無私的愛心。

名字空相，即是菩提，不以名字而求菩提。菩提之相，無言無說，何以故？言說、菩提二俱空故。

提子............................

本師釋迦牟尼佛當(dāng)年在菩提樹下覺悟，菩提樹因此成為覺悟的代名詞。直到今天印度教的沙陀們還經(jīng)常在菩提樹下思考。
菩提樹的梵語原名為“畢缽羅樹”(Pippala)，因佛教的創(chuàng)始人本師釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道，才得名為菩提樹（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意為“覺悟”。
菩提樹是一種在干燥季節(jié)落葉的半常青熱帶大型喬木，樹高可達(dá)30米，樹干直徑可達(dá)3米。樹干筆直，樹皮為灰色。樹冠為波狀圓形。具有懸垂氣根，在傷口處會(huì)分泌出乳汁。葉子為濃綠色，網(wǎng)狀葉脈，表面平滑有光澤 ，心形，有一個(gè)明顯延伸的頂端尾尖，是熱帶植物排水的特征，葉長(zhǎng)10-17厘米，葉寬8-12厘米，尾尖長(zhǎng)2-5厘米；葉柄纖細(xì)，長(zhǎng)6-10厘米。托葉掉落后會(huì)在枝條上留下環(huán)狀的托葉環(huán)。夏季時(shí)樹干上成對(duì)出現(xiàn)無梗的扁球形隱花果。隱頭花序，雄花、雌花和不育花（癭花）均生長(zhǎng)在同一榕果的內(nèi)壁。果實(shí)為直徑1-1.5厘米的小無花果，成熟時(shí)顏色由綠色變?yōu)樽仙?。野生菩提樹在幼時(shí)多為附生生長(zhǎng)，但一般不會(huì)發(fā)生絞殺現(xiàn)象。
佛祖釋迦牟尼當(dāng)年修道成佛，即在菩提樹下。故此，菩提子亦成了佛緣之物，尤其是佛家的法物--佛珠亦大多以菩提子制成。菩提，是梵語bodhi音譯，是覺悟、智慧、知識(shí)、道路的意思，廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅盤的智慧。據(jù)佛經(jīng)記載，用菩提子念佛，可獲無量倍功德，因此，菩提子成為最廣泛使用的法器之一。其中，顯宗佛教弟子用星月菩提多一些，密宗佛教弟子用鳳眼菩提多一些。

上句：菩提三世種善根。
下句：佛道一生證涅槃。
菩提：菩薩道，菩提心。佛道：佛所行之道。三世對(duì)一生。種善根對(duì)證涅槃：有因成熟必有果！