別委屈自己

委屈的含義是經(jīng)受了不公平的待遇，自己內(nèi)心很難過(guò)。但是為什么說(shuō)不出的委屈才叫委屈？主要原因就是當(dāng)委屈可以得到發(fā)泄和排解的時(shí)候，便不會(huì)感到那么委屈了。

真正的委屈是那種打掉牙要往肚子里吞的委屈，是不可能說(shuō)出來(lái)的，只能一個(gè)人默默的承受。那么心里邊這道坎始終過(guò)不去，像一根刺一樣扎在心上。這才是真正的委屈并且感到很憋屈。

而且委屈是一種很主觀(guān)的感受。

不說(shuō)出來(lái)的話(huà)，沒(méi)有人能夠體會(huì)到如果說(shuō)出來(lái)，別人有可能就會(huì)理解和同情，甚至是換位思考。

我們看到很多電視劇里邊的綠茶婊、心機(jī)三?？偸且桓蔽乙?jiàn)猶憐委屈的樣子，她們這是在耍心機(jī)，想要達(dá)到一些目的讓別人或者是男主對(duì)他們有感情上的傾向。換取別人的同情甚至是幫助。

而大婆的委屈很多是不說(shuō)出來(lái)的，從客觀(guān)角度來(lái)看她們的委屈才是真實(shí)存在的。為了保持自己的婚姻持續(xù)，忍氣吞聲，不斷妥協(xié)，甚至讓別人得寸進(jìn)尺。那些不可能說(shuō)出來(lái)的委屈沒(méi)有辦法得到排解。

在《歡樂(lè)頌》中，樊勝美就經(jīng)常受到家里邊的不公正的對(duì)待，感到很委屈。但是她的朋友很給力，有一些好閨蜜也有很愛(ài)她的男朋友。所以這些委屈在他們愛(ài)的化解之下，其實(shí)已經(jīng)得到了補(bǔ)償。

如果不說(shuō)出來(lái)誰(shuí)也不知道的話(huà)，只能自己一個(gè)人承受，不與外界產(chǎn)生各種交流和共鳴，不被他人所理解。這才是真正的難受。

正確的為“委曲求全”。委曲求全是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音是wěi qū qiú quán，意思是勉強(qiáng)遷就，以求保全。也指為了顧全大局而讓步。語(yǔ)出《漢書(shū)·嚴(yán)彭祖?zhèn)鳌贰?/p>

一、成語(yǔ)典故

《漢書(shū)·嚴(yán)彭祖?zhèn)鳌罚骸昂慰晌鷱乃?，茍求富貴乎！”

郭沫若《戰(zhàn)聲》：委曲求全的茍活決不是真正的生。?

二、用法

偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義；指顧全大局。

三、英文

stoop to compromise。

委曲求全　　委曲求全 　　發(fā)音wěiqūqiúquán 　　易錯(cuò)委屈求全 　　解釋委曲：曲意遷就。勉強(qiáng)遷就，以求保全。也指為了顧全大局而讓步。 　　出處《漢書(shū)·嚴(yán)彭祖?zhèn)鳌罚骸昂慰晌鷱乃祝埱蟾毁F乎！” 　　示例在原則問(wèn)題上，我們一定要據(jù)理力爭(zhēng)，決不能～。 　　～的茍活決不是真正的生。（郭沫若《戰(zhàn)聲》詩(shī)） 　　近義詞低聲下氣、逆來(lái)順受 　　反義詞不卑不亢、針?shù)h相對(duì) 　　用法偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；含褒義；指顧全大局 　　易錯(cuò)易錯(cuò)為“委屈求全” 　　在《道德經(jīng)》第二十三章中，老子提到：“曲則全，枉則正，洼則盈，蔽則新，少則得，多則惑”。意思是受得住委屈，才能保全自己；經(jīng)得起冤屈，事理才能得到伸直；低凹反而能積滿(mǎn)，陳舊反而能出新，少取反而能有得，貪多反而會(huì)迷惑。這里的“曲則全”，也即現(xiàn)在的“委曲求全”的意思。