坐堂醫(yī)生張仲景

張仲景（生卒年不詳），漢末醫(yī)學家。相傳曾任長沙太守。當時傷寒流行，病死者很多。他鉆研《內經(jīng)》、《難經(jīng)》、《胎腫藥錄》等，廣泛收集有效方劑，著《傷寒雜病論》。其書輾（ｚｈǎｎ）轉流散，經(jīng)后人多次收集整理，成《傷寒論》、《金匱要略》兩書，分論外感熱病與內科雜病。倡“六經(jīng)分證”和“辯證論治”原則，闡述寒熱、虛實、表里、陰陽的辯證及汗、吐、下、溫、清、和等治法，總結了漢以前的醫(yī)療經(jīng)驗，對中醫(yī)學的發(fā)展有重大貢獻。

社會成就張仲景，中華醫(yī)學成就醫(yī)圣，中國中醫(yī)再這次疫情中起到了重大作用。宏揚國粹發(fā)展中醫(yī)。

張仲景在長沙擔任太守時，常為百姓除疾醫(yī)病，當他途經(jīng)家鄉(xiāng)白河岸邊時，見很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了。他心里非常難受，決心救治他們。

張仲景回到家，求醫(yī)的人特別多，他忙的不可開交，但他心里總掛記著那些凍爛耳朵的窮百姓。他仿照在長沙的辦法，叫弟子在南陽東關的一塊空地上搭起醫(yī)棚，架起大鍋，在冬至那天開張，向窮人舍藥治傷。

張仲景的藥名叫“祛寒嬌耳湯”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬，煮好后再把這些東西撈出來切碎，用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”，下鍋煮熟后分給乞藥的病人。

張仲景為人謙虛謹慎，提倡終身堅持學習。他在序文中說：“孔子曰：生而知之者上，學則亞之，多聞博識，知之次也。余宿尚方術，請事斯語?！睆堉倬耙每鬃诱Z錄，在于說明自己不是天才，只能靠刻苦努力學習來獲得知識。

他特別表明自己從青少年時期就熱愛醫(yī)學，請允許他扎扎實實地按照孔子的話去做，因為醫(yī)學沒有止境，必須終身堅持學習，活到老，學到老。

張仲景還為后人樹立了淳樸無華、勤懇踏實的學風?！秱s病論》著述風格樸實簡練，毫無浮辭空論，對后世中醫(yī)著作影響甚大。他診病和學習時遇到一絲一毫的疑問，即“考校以求驗”，絕不放過，一定要弄清楚是怎么回事。

張仲景名機，漢末南陽人陵悶，我國古代杰出的醫(yī)學尺差彎家，著有《傷寒雜病論》一書。書中闡述的“辨證論治”的中醫(yī)理論和治療方法，奠定了中醫(yī)治療慶如學的基礎，所以后人尊他為“醫(yī)圣”。