十里桃花散

古代文學(xué)最重要的題材就是詩、文兩種。

文也并非散文，有很多體式。

桃花源記是文，而非散文。

《莊子》也是文的性質(zhì)，同樣天馬行空，諸多寓言故事。



另外散文的真實(shí)性是建立在藝術(shù)的真實(shí)上，

并非要遵循現(xiàn)實(shí)生活的嚴(yán)格真實(shí)，而是情感的真實(shí)。

當(dāng)時(shí)這理論也是后人提煉的，古人也不受這限制。

賈平凹的一棵小桃樹

最后都去極樂世界了

春桃散文

　　門外挨著有兩株樹，一株臘梅，一株桃樹。臘梅花已在春風(fēng)中老去，桃花正如朝日噴薄而出。

　　當(dāng)臘梅花開放的時(shí)候，風(fēng)中雪中，黃昏月下，或近或遠(yuǎn)，或聞或觀，甚至還有幾句吟詠。但那頂多就是個(gè)附庸風(fēng)雅，我情重如山的，還是那株桃樹。

　　當(dāng)臘梅花嬌艷的時(shí)候，我看桃樹，它的花苞還只是一點(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)臘梅花枯萎的時(shí)候，我看桃樹，它的花苞大了一點(diǎn)，還有了點(diǎn)紅潤(rùn)。當(dāng)臘梅花凋零的時(shí)候，我看桃樹，它的花苞更大更紅，有的頂部已裂開了小口，露出最誘人的深紅。而今，在這仲春時(shí)節(jié)，“可愛深紅愛淺紅”，有的盛開，有的半開，有的還只是張開個(gè)小口。

　　我喜愛桃樹。每每見到桃樹，無論何時(shí)何地，都會(huì)有他鄉(xiāng)遇故舊的感覺。這大概是因?yàn)樘覙溥B著我的成長(zhǎng)吧。

　　我的故鄉(xiāng)有不少桃樹。那時(shí)，有集體的桃園，也有個(gè)人的三棵五棵。集體的桃園都在村子外，個(gè)人的桃樹就在自家的房前屋后。吃桃的情景依稀還有一些，對(duì)桃花卻沒有了一點(diǎn)印象。記憶最深的，是每年春天到桃園挖小桃樹。頭年掉進(jìn)土里的桃核，次年春天長(zhǎng)出小苗，被小孩子寶貝似地挖回家栽上。那苗是不會(huì)長(zhǎng)成桃樹的，甚至都不能活過春天。但孩子們依然年年去挖去栽，像是一件盛事，或一個(gè)儀式。每當(dāng)尋找到一棵小桃樹，看到它嫩綠的一剎那，那心情，比青春年少時(shí)見到漂亮女孩還激動(dòng)?，F(xiàn)在想來，那尋找栽下的，不是桃樹，而是小孩子是對(duì)生命的一種好奇與熱愛，是對(duì)未來的一種希望。

　　或許桃樹是中國(guó)人最早食用和栽培的果樹，因而桃樹與遠(yuǎn)古中國(guó)人的生活最為緊密。這大概就是中國(guó)桃文化很久遠(yuǎn)很繁榮的原因吧?？涓钢鹑盏揽识溃麃G下的手杖變成了一片桃林。蟠桃在天庭里，好像也是最好的果子。南極仙翁手托大桃子，祝福中國(guó)人幾千年了。桃木的辟邪，至今還為中國(guó)人所尊崇，而有眾多的桃木工藝品。從桃符演化而來的春聯(lián)，更是我們文化生活的重要組成部分?！对娊?jīng)》中有眾多花木描寫，《桃夭》是描寫最好的，最有生活情味?！疤抑藏玻谱破淙A。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人?！苯杼覙浼捌浠ü⑷~子對(duì)出嫁的姑娘作這樣美好的祝愿，在《詩經(jīng)》中，甚至在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上，找不到第二篇。

　　大概是桃樹與人的生活，特別是與普通人的生活太密切了，它勾不起高貴、華貴、高雅、脫俗等等的感覺。在農(nóng)村，不少是長(zhǎng)在土墻邊糞坑旁，豬拱羊啃，雞飛狗爬的，顯然和文人雅士脫離了民眾的“文化”不合，所以他們就不再歌唱桃樹、吟誦桃花，《桃夭》那樣的詩歌沒有了。春天里他們寫到桃花，也只是景色，或是嘆息，甚至還有些調(diào)侃、嘲諷，而不是像梅花那樣有所謂的精神寄托，或品格的象征。對(duì)桃花深愛的`，倒是一位農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖：“颯颯西風(fēng)滿院載，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開?！秉S巢借詠菊花，寄托了他的理想。在黃巢那里，桃花依然是美好生活的象征。

　　桃花可賞，也可入藥；葉子與根，都能入藥。桃子可充饑，也可養(yǎng)生。桃木雖不是棟梁之才，卻是雕刻的好材料，還有著辟邪的使命。沒有哪一種樹木對(duì)中國(guó)人如此有益。詩人遠(yuǎn)離了桃花，桃花卻沒有遠(yuǎn)離民眾。桃花依然盛開在房前屋后，依然是民眾美好生活的象征。不然，陶淵明的人間天堂，何以在鮮花盛開的桃林？

　　桃樹對(duì)土地沒有特別的要求，溝溝坎坎都有它的身影。春來紅花芬芳而熱烈，爽朗地笑著；春去碩果累累而甘甜，歡快地干著。如果說品格，桃樹剛健，質(zhì)樸，有擔(dān)當(dāng)，不氣餒，不矯情；桃花美麗，大方，健壯，豪氣，充滿激情。比喻為人，這不就是中國(guó)最廣大婦女的形象？那個(gè)木蘭姑娘，就是她們的杰出代表。有時(shí)我想，木蘭為什么不叫桃花呢？

　　故鄉(xiāng)的桃花開在記憶里，門外的桃花開在春風(fēng)里。一群小女孩來到桃樹下，說著笑著。又來了幾個(gè)年輕的女人，在桃樹下說著笑著，拍照著。桃花映襯著桃花，春光呼喚著春光。這景象，才是天地本色，人間正道。

劉江濱 有寫。你去搜一下就知道了

讀后感：

當(dāng)我再一次回到故鄉(xiāng)時(shí)，來到后院，只見一個(gè)樹墩子立于這空蕩蕩的院子中，而樹早已不見了蹤跡?？粗鴺涠眨夷叵萑肓顺了贾?。

記得每年，一到三四月份，櫻花便鼓足勁兒地開花，奮力地將花瓣怒成白色或粉色。我的外婆精心照料著它，而它生機(jī)勃勃地回饋著外婆的照料。我和小伙伴們就在這樹下?lián)u，搖下了陣陣櫻花雨。

我們?cè)跇湎卤M情地游戲，老鷹抓小雞、丟手絹、捉迷藏我們不厭其煩地玩了一遍又一遍，玩得不亦樂乎。累了，就在樹下休息，看著一片片櫻花在風(fēng)中翩然起舞，使我一見就生愛慕之心。這時(shí)，外婆吆喝著我們吃糕點(diǎn)，我們端著盤子，坐在樹下?？粗鴻鸦ㄓ?，吃著糕點(diǎn)，心中不由得有了幾分詩意。

有時(shí)天氣甚好，我便躺在櫻花樹下。片片櫻花緩緩地落下，落在我的臉上。一陣清風(fēng)吹過，使人神清氣爽，再配上這柔和的陽光，不禁就有了幾分困意。

如今，望著這個(gè)樹墩子和旁邊落下的幾片花瓣，感到有些傷感。而此刻我能做的，只是望著這個(gè)樹墩。

眼前，只見一個(gè)小男孩在櫻花樹下跳來跳去，來回跑動(dòng)，吃著他外婆做的糕點(diǎn)，望著那陣陣櫻花雨。

寫讀后感注意事項(xiàng)：

讀后感，顧名思義就是先讀作品而后有感。寫讀后感，首先要深刻了解書籍或文章的內(nèi)容與思想，才能下筆。認(rèn)真、仔細(xì)地閱讀是寫好一篇讀后感重要的前提。

就像是烹飪，首先要了解自己準(zhǔn)備好的食材，才能知道自己要做出一道什么樣的可口的菜肴?！案小笔菑淖x中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的精神本質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來。如果連原文都沒讀明白，那也就很難寫出真正有價(jià)值的感想出來。

十里桃花散盡求下一句，或許可以是滿城花已開。

賈平凹，我與地壇，自在獨(dú)行