心痛是你給的禮物

是……多么痛的領(lǐng)悟吧

你可以將你們的共同回憶收集起來，通過一張張充滿快樂氣息的照片，還有溫暖的文字，融合成為最動(dòng)人的yi路ji回憶錄畫冊(cè)，記錄下你們的美好回憶故事，讓這些溫暖的回憶帶給好朋友最與眾不同的生日驚喜，女孩子一定會(huì)喜歡這樣的生日禮物。以后的美好回憶也可以記錄下來，成為你們最美好的人生禮物。"

菩薩畏因，凡人畏果。世人常常害怕失敗，因?yàn)槭∫馕吨ィ馕吨纯唷?br/>
痛苦對(duì)我們來說，究竟意味著什么？

司馬遷在《報(bào)任安書》中一語道破：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語》?！敝袊?guó)古代文人有多少沉郁頓挫的痛，就有多少達(dá)觀不屈的逆境重生。

即便我們?cè)谧類毫拥木秤觯覀內(nèi)匀挥兄豢杀粍儕Z的精神的自由，可以選擇以尊嚴(yán)的方式面對(duì)痛苦，而這種選擇本身，就彰顯著人性的高貴。痛苦，是人生的一部分。它考驗(yàn)著我們每一個(gè)人的品格和智慧，而只有經(jīng)受住考驗(yàn)的人，才能夠享受到，由痛苦轉(zhuǎn)換而成的財(cái)富。 ———董卿《朗讀者》

失敗和痛苦是人在紅塵中修行的必經(jīng)之路，眾生皆苦，沒有一個(gè)人一生會(huì)一帆風(fēng)順，內(nèi)心沒有一點(diǎn)痛苦，那是神，不是人。如何面對(duì)痛苦，是選擇在痛苦中沉淪，還是選擇在痛苦中修完這一個(gè)生命交給你的功課，轉(zhuǎn)化痛苦，破繭化蝶，這是我們要認(rèn)真思考的問題。

著名的ABC理論是這樣闡釋的：A是引發(fā)你情緒的事件，B是你內(nèi)心對(duì)事件的看法和詮釋，C是結(jié)果，即負(fù)面情緒或痛苦。通常，我們感到痛苦的時(shí)候，都會(huì)把關(guān)注點(diǎn)放到A上，然后一直在處理、阻止、緩和、溝通、協(xié)調(diào)A以及與A相關(guān)的人、事、物。但是我們不知道，你的負(fù)面情緒與A沒有任何關(guān)系，并且你不可能改變事件的發(fā)生，你也改變不了任何人。我們唯一能掌控和改變的只能是B，而且引發(fā)C的不是A，而是B。

同樣一本書，為什么每一個(gè)讀者看到的內(nèi)容一樣，感受卻不一樣？就是我們從自己內(nèi)心和認(rèn)知出發(fā)，對(duì)書的詮釋角度不同罷了。往往我們對(duì)書的詮釋，反映的就是我們自己的內(nèi)心，這就是我們常說的：內(nèi)心光明的人看什么都是光明的，正能量多的人看什么事情都會(huì)從正面的角度去考慮問題。從ABC理論，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：與其去改變A，不如改變B，就是改變我們的內(nèi)心，改變了內(nèi)心狀態(tài)，環(huán)境自然隨之轉(zhuǎn)變，這就是所謂的“境由心轉(zhuǎn)”。

親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。 ———張德芬

那么，如何有效轉(zhuǎn)化痛苦？

第一，直面痛苦，不逃避，不抗拒。逃避是沒用的，抗拒也是沒用的，該來的痛苦它就會(huì)來，逃避和抗拒只會(huì)讓痛苦越來越泛濫。逃避一個(gè)小水坑，后邊可能有個(gè)大水溝等著你。越抗拒什么，命運(yùn)越給你什么，抗拒的東西就是生命的必修課，坦然接受一切的發(fā)生。痛就讓它痛，痛完了就是悟。

第二，反思自身，行有不得，反求諸己。大多數(shù)人在痛苦時(shí)，總是向外求原因，找問題的根源，這個(gè)方向是錯(cuò)誤的，因?yàn)槟愀淖儾涣巳魏稳?、事、物，傷害的只是自己。養(yǎng)成”內(nèi)觀“的好習(xí)慣，一事當(dāng)前，先找自己的問題。所有的關(guān)系都是一面鏡子，它其實(shí)折射的都是我們自己的內(nèi)心。我們大可以通過痛苦后的深度反思，找出內(nèi)心的黑洞，修復(fù)它。人往往都是在痛苦的自我修復(fù)中提升個(gè)人境界的，沒有白吃的苦，白摔的坑，白受的傷，只要懂得反思，及時(shí)止損，一切都是最好的安排，“煩惱即菩提”。

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要白費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。 ———張德芬

第三，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自我教育，認(rèn)知突破。每個(gè)人在生命進(jìn)程中，如果覺得長(zhǎng)期的不快樂、不舒服、痛苦郁悶，就是認(rèn)知到了發(fā)展瓶頸了，這時(shí)候就需要堅(jiān)持學(xué)習(xí)去實(shí)現(xiàn)認(rèn)知突破，打開困在心里的結(jié)。學(xué)習(xí)的方式可以是讀書、旅行、找智者聊天、深度思考等等。

我有個(gè)觀點(diǎn)，所有的煩惱都是自尋煩惱，都是認(rèn)知局限造成的，看待問題的思維模式造成的。眾生皆苦，唯有自渡。在思想認(rèn)知的問題上，主觀改變和提升只能靠自己的努力，別人只能提供幫助，但是不能從根源上解決問題。成年人學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是”悟“，而不是知識(shí)的積累。

當(dāng)我們真正實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知突破，站到了高一個(gè)維度去思考問題，再回頭看你的痛苦，就像站到100層樓上往下看，就看不到當(dāng)初無限放大的小水坑了。人往往都是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)變強(qiáng)大的，因?yàn)槟憬?jīng)歷過，你痛過，你解決了你的痛點(diǎn)，作為生命禮物，你在個(gè)人進(jìn)化之路上又”更上一層樓“了，你的心理建設(shè)越強(qiáng)大，就能更加有效的解決很多問題，那些曾經(jīng)傷害過我們的東西，也會(huì)變得不再那么重要了。

每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。假如你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。 ——張德芬

可能說這些并沒有什么實(shí)際意義，因?yàn)槊總€(gè)人都行走在自己獨(dú)一無二的取經(jīng)路上，這是一場(chǎng)生命的體驗(yàn)過程，酸甜苦辣咸五味人生，每個(gè)人都需要親身的自己去經(jīng)歷一遭，全然的去體會(huì)這個(gè)心路歷程，這是一個(gè)孤獨(dú)的過程，誰也幫不了誰。

但是請(qǐng)相信，一切都會(huì)過去，人生除了生死，哪一件不是擦傷？未在長(zhǎng)夜痛哭過的人，不足以話人生，要感恩上天賜予的雷霆雨露，到最后都是禮物。

修行無止境，且行且珍惜。

選青橄欖-檀香就可以了親.

落花流水-EASON
我愛的人
比我幸福
我想要說
非你莫屬

暫時(shí)這么多,還有想不起來~不夠再說.其實(shí)失戀不是什么壞事.
因?yàn)樗サ氖且粋€(gè)愛他的人,而你失去的不過是一個(gè)不愛你的人...

任賢齊《死不了》。很豪放的一首歌。 人生就那么短短幾十年，名垂青史的受人崇拜也是過一生，逍遙自在浪跡天涯也是一生，損人利己遭人唾棄也是一生。為何要為了虛假的功名利祿掙破頭顱，灑盡熱血呢？何不趁著大好時(shí)光周游世界，享受美好呢？痛快的哭，痛快的笑，不必為什么、也不必為誰而活，你就是你，獨(dú)一無二的你，做自己，愛你的人自然會(huì)靠近你。瀟灑的生活就算死了能有什么遺憾呢？

宋·文天祥《指南錄后序》
死生,晝夜事也,死而死矣,而境界危惡,層見錯(cuò)出,非人世所堪.痛定思痛,痛何如哉!
譯文：
唉!死和生,不過是晝夜之間的事罷了,死就死了,可是像我這樣境界險(xiǎn)惡,壞事層疊交錯(cuò)涌現(xiàn),實(shí)在不是人世間所能忍受的.痛苦過去以后,再去追思當(dāng)時(shí)的痛苦,那是何等的悲痛啊!

　　出自：宋·文天祥《指南錄后序》 死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！
　　譯文： 唉！死和生，不過是晝夜之間的事罷了，死就死了，可是像我這樣境界險(xiǎn)惡，壞事層疊交錯(cuò)涌現(xiàn)，實(shí)在不是人世間所能忍受的。痛苦過去以后，再去追思當(dāng)時(shí)的痛苦，那是何等的悲痛啊！

痛苦過去以后，再去追思當(dāng)時(shí)的痛苦，那是何等的悲痛啊！