南懷瑾宗鏡錄有聲小說(shuō)

南師是國(guó)學(xué)大師，佛學(xué)的許多領(lǐng)域都有很深的造詣。從其著作看，比較偏重禪修，密宗的修為也不淺。對(duì)于凈土宗也很有見(jiàn)解。

南懷謹(jǐn)先生著述目錄摘選：

論語(yǔ)別裁 （1976）

孟子旁通（一） （1984）

老子他說(shuō)（上） （1987）

易經(jīng)雜說(shuō)——易經(jīng)哲學(xué)之研究 （1987）

易經(jīng)系傳別講 （1991）

原本大學(xué)微言 （1998）
望仁兄多多拜讀啊，呵呵

每個(gè)人認(rèn)識(shí)各有不同，但也就是每個(gè)人直了自心的過(guò)程，金剛經(jīng)并非南懷瑾寫(xiě)的，他只是解讀，而金剛經(jīng)所說(shuō)的類(lèi)似于通過(guò)一種儀式，展現(xiàn)佛法的真實(shí)境界，但其實(shí)在里面佛只是否定了一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，最后說(shuō)自己其實(shí)什么也沒(méi)說(shuō)，真正的佛法還是要從這里出發(fā)自己去體會(huì)驗(yàn)證，在這一點(diǎn)上，金剛經(jīng)很被禪宗所推崇

可以先看宗鏡錄大綱，因?yàn)榇缶V是提取了原文核心部分；如果有精力可以再看原文，因?yàn)樵谋却缶V闡述的更詳細(xì)。

目前溫州電視臺(tái)正在做南老先生的節(jié)目，想了解南懷瑾語(yǔ)錄及文化，可以關(guān)注《文化溫州》欄目，每周末晚上七點(diǎn)半，都市頻道播出。

《金剛經(jīng)說(shuō)什么》是臺(tái)著名學(xué)者南懷瑾先生有關(guān)《金剛經(jīng)》的講記。作者依據(jù)梁代昭明太子的分法，將《金剛經(jīng)》分為三十二品（相當(dāng)于章），然后逐品作了講解。每一品均以一首偈頌作總結(jié)，以闡發(fā)自己的心得。 一九七八年南懷瑾先生講了“如何修證佛法”，兩年后再講《金剛經(jīng)》。因機(jī)緣特殊，對(duì)經(jīng)中的疑問(wèn)及似解難解之處，剖析得淋漓盡致。永會(huì)師及圓觀師先行錄音記錄，再由劉雨虹女士整理并加標(biāo)小題；宏忍師及李素美小姐等多人幫忙校對(duì)。 由于《金剛經(jīng)》的超越哲學(xué)及宗教的特性，南懷瑾先生定了一個(gè)平凡的書(shū)名《金剛經(jīng)說(shuō)什么》。 師日平凡，即非平凡，是名平凡。

南師是國(guó)學(xué)大師，佛學(xué)的許多領(lǐng)域都有很深的造詣。從其著作看，比較偏重禪修，密宗的修為也不淺。對(duì)于凈土宗也很有見(jiàn)解。

懷瑾的詞語(yǔ)解釋是：見(jiàn)“懷瑾握瑜”。
懷瑾的詞語(yǔ)解釋是：見(jiàn)“懷瑾握瑜”。結(jié)構(gòu)是：懷(左右結(jié)構(gòu))瑾(左右結(jié)構(gòu))。拼音是：huáijǐn。注音是：ㄏㄨㄞ_ㄐ一ㄣˇ。
懷瑾的具體解釋是什么敏櫻呢，我們通過(guò)以下幾橋燃叢個(gè)方面為您介紹：
一、引證解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
⒈見(jiàn)“懷瑾握瑜”。
關(guān)于懷瑾的詩(shī)句
懷瑾復(fù)誰(shuí)憐于嗟乎握瑜懷瑾士豈無(wú)何故懷瑾握瑜
關(guān)于懷瑾的成語(yǔ)
懷瑾握瑜游目騁懷托物感懷握素懷鉛握瑜懷瑾被褐懷寶被褐懷珠握瑜懷玉
關(guān)于懷瑾的詞語(yǔ)
被褐懷珠游目騁懷抱瑜握瑾握素懷鉛明月入懷懷瑾握瑜匹夫懷璧握瑜懷瑾安老懷少托物感懷
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我有,但怎么給你呢

因?yàn)閷W(xué)習(xí)就是一個(gè)驗(yàn)證的過(guò)程，南師當(dāng)時(shí)已有所學(xué)與老道講的相同或相近所以覺(jué)得有道理。