塔普托星

玲瓏寶塔。

全名七寶玲瓏塔,可有收妖魔,鎮(zhèn)鬼煞之能，原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據(jù)說能降伏一切妖魔鬼怪，必要時(shí)仙神也能被收服；由靈鷲山元覺洞燃燈道人授予托塔天王李靖，曾用于鎮(zhèn)壓九尾狐，最后原因不明，失落在人間，無人知曉其下落。

在83版西游記中，猴王大鬧天宮，托塔天王李靖曾用之鎮(zhèn)壓悟空，悟空破塔逃出。仙家法寶，狀若七層寶塔，可將人吸入，可用火焚燒；或投擲打人頂門，原為燃燈道人所有，后傳于李靖，助其成就托塔天王之名，名為天兵之首。

李靖的介紹：

李靖是道教的護(hù)法神，也是中壇元帥哪吒的父親，因?yàn)閰f(xié)助周武王姬發(fā)攻克殷商有功，而得道成仙。他的形象特點(diǎn)為：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手安玲瓏寶塔，右手持三叉戟，有時(shí)還會(huì)使用寶劍。

他的三個(gè)兒子也是個(gè)個(gè)都不簡單：長子金吒侍奉的是如來佛祖，兒子木吒是南海觀世音菩薩的大徒弟，而三子哪吒更是大名鼎鼎，他的頭銜有中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍和三壇海會(huì)大神。

說起來這個(gè)托塔李天王的原型應(yīng)該歷史上真實(shí)存在的我國唐朝時(shí)期著名的將領(lǐng)李靖和印度佛教四天王之一的北方聞天王的結(jié)合體。

因?yàn)闅v史上真實(shí)的李靖戰(zhàn)功顯赫，相傳死后經(jīng)常顯靈為百姓們解決困難，于是到了唐朝末期的時(shí)候，李靖的形象就被神化了，后來隨著佛教在中國的傳入和興盛，佛教中的北方聞天王在隨著佛教傳入的過程中慢慢和被神化的李靖結(jié)合在一起，于是便有了這樣一個(gè)神話人物的出現(xiàn)。

托塔李天王托的是七寶玲瓏塔，也叫八寶玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔。

寶塔由元覺洞燃燈贈(zèng)予李靖，是天界中重要的寶物。玲瓏寶塔有降服妖魔鬼怪的功能，必要時(shí)神仙也可以收服。寶塔原本就是燃燈古佛贈(zèng)予李靖管教哪吒的。后來孫悟空和九尾狐貍也曾被玲瓏寶塔降服，可見寶塔的威力是很大的。所以，不少妖怪仙人都很畏懼托塔李天王。

結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：

玲瓏黃金寶塔共有七層。前六層有降服妖魔鬼怪的功能，并且按照發(fā)力高低可以將不同的妖怪收到不同的塔層。而最后一層，就是降服不服管教的神仙。孫悟空當(dāng)時(shí)就被降服到寶塔的第七層。

此外，寶塔第六層的威力也相當(dāng)大。把妖怪降服到第六層后，可以用天火將其燒化。這個(gè)天火不亞于太上老君的三味真火，不少罪大惡極的妖怪就在第六層被天火毀滅。

玲瓏寶塔固然厲害，但是防不住的孫悟空的七十二變。孫悟空變化的無窮大，直到撐破寶塔。

后李靖拿著寶塔碎片找到燃燈古佛，才修復(fù)好寶塔。最后寶塔流落人間，無人知曉其下落。

李靖，作為天庭的大統(tǒng)領(lǐng)，每當(dāng)天庭有重大軍事行動(dòng)時(shí)，通常會(huì)派他率領(lǐng)軍隊(duì)執(zhí)行任務(wù)。我們可以看到，當(dāng)李靖出來的時(shí)候，他手里會(huì)拿著一個(gè)黃金和寶塔，而這個(gè)寶塔對(duì)他來說起著非同尋常的作用！寶塔是一個(gè)古老的魔法戰(zhàn)士，他的全名是“塔”。顧名思義，這座塔有七層，每層都有一名神兵，由三足金太陽、瑰麗仙劍、戟、干坤尺、傘、和詹天刺組成。

眾所周知，李靖和他的兒子哪吒之間有很多矛盾，尤其是在李靖砸爛哪吒的泥巴，阻止哪吒復(fù)活之后，哪吒更是一怒之下追趕李靖。為了調(diào)和父仇矛盾，燃爐道長把這座七寶玲瓏塔送給了李靖，這座塔還特意克制了哪吒，讓父子之間的和諧一如既往。首先，惡魔被移除。如果大家都認(rèn)為李靖七寶玲瓏鐵塔只是為了約束兒子哪吒，那就太膚淺了。要知道這個(gè)寶塔是一個(gè)自己的世界，有著廣闊的空間，是一個(gè)古老的魔法戰(zhàn)士。對(duì)于李靖來說，在工作日與惡魔戰(zhàn)斗和清除惡魔是很方便的。此擾亮配外，寶塔不僅可以降伏惡魔，還可以禁錮惡魔，可以說起到了一緩指種監(jiān)獄的作用。寶塔分為七層，每層用不同的法力囚禁惡魔，給三界中的怪物鍵冊發(fā)出警告！

第二，寶塔是一個(gè)身份的象征。假設(shè)李靖的法力不是最強(qiáng)的，他的家族也不是最深的。為什么他能成為天庭元帥并贏得玉帝？的信任？在佛祖，李靖也受到三點(diǎn)的高度評(píng)價(jià)。原因在于李靖有三個(gè)兒子和一個(gè)女兒。長子金吒，是佛祖，身邊的前護(hù)法如來；次子，木吒，是觀音菩薩身邊的惠安行者；第三個(gè)兒子哪吒是三潭海協(xié)會(huì)的大神和李靖周圍的中尉至于教女，在香花， 靈山，吃了珍貴蠟燭的鼠靈李貞英，可以在佛祖眼皮底下混很多年，當(dāng)然不可能是一個(gè)普通的怪物。

在這種情況下，李靖可以被描述為道教和佛教之間的中間人。因此，道人給了他寶塔并不是專門為了阻止哪吒，而是通過佛教和道教，對(duì)他身份的肯定，這是一種榮譽(yù)的象征。這也是李靖每次出柜都必須支持寶塔的原因。綜上所述，據(jù)說寶塔在托塔，國王李靖，手中不僅是為了震懾哪吒，震懾妖魔，而且真正的原因是為了表明李靖在佛教和道教！之間非同尋常的身份

當(dāng)然是玲瓏寶塔了。。