平安順逐

逐鹿天下是出自于司馬遷的《史記》，之所以要逐鹿，是因為鹿代表著獵物，象征著權(quán)力，大家一起追逐爭奪獵物，爭奪的其實就是天下江山的大權(quán)。馬匹是人們飼養(yǎng)的作戰(zhàn)打獵工具，虎和狼是象征著軍隊力量的猛獸，自然跟獵物不搭邊。最早用鹿來象征天下的是姜子牙，姜子牙是兵家的鼻祖，也是周文王姬昌的首席智囊，在他的著作《六韜》之中就提到“取天下若逐野鹿，而天下共分其肉”，意思就是說爭取天下大勢，就像追逐鹿群一樣，天下有才能的人共同分割權(quán)力。而“逐鹿天下”這個詞語是出自司馬遷的《史記》，描述的是秦朝末年的楚漢之爭，當(dāng)時大秦帝國已經(jīng)失去民心，以劉邦和項羽為首的各種勢力開始爭奪天下。其中劉邦的手下有個很厲害的將領(lǐng)，也就是“兵仙”韓信，他幫助劉邦立下汗馬功勞，深受劉邦器重。但是韓信的謀士蒯（kuǎi）通認為韓信應(yīng)該自立為王，跟著劉邦肯定沒有什么好下場，他站出來勸韓信，讓韓信自己來取得天下，這樣才是最好的選擇?？尚彭n信沒有聽從蒯通的勸導(dǎo)，最后被劉邦和呂后設(shè)計誅殺，結(jié)果十分悲慘。韓信死前悔恨的喊道：“悔不聽蒯通之言！”劉邦聽到這句話，立馬把蒯通抓過來質(zhì)問他，為什么要勸韓信謀反？蒯通回答：“秦國已經(jīng)失去天下大勢了，這個時候群雄并起瓜分天下，就像秦國丟了一只鹿，天下的人都來追逐它，誰的實力強大，誰就能得到那只鹿。之前，我跟著韓信做事，只知道韓信，就勸他也來追這只鹿?！边@就是“逐鹿天下”的出處，這個詞語借助《史記》的強大影響力，進行了廣泛的傳播，被人們所熟知。