春耕謠

當(dāng)然是耕地好呀，因?yàn)槟恪蚁Ｍ阕x下三年級(jí)下冊(cè)第五課守株待兔課。告訴的我們就是不要做任何事情，不要心存僥幸，不要指望不勞而獲不努力而包有僥幸心理，指望靠好運(yùn)氣過(guò)日子是不會(huì)好結(jié)果的。

　　很多種說(shuō)法，比如其中一個(gè)就是：

　　濟(jì)南南郊的千佛山，古稱(chēng)歷山，又稱(chēng)舜山、舜耕山，傳說(shuō)大舜曾在山下耕種。





　　關(guān)于舜耕歷山的記載，最早見(jiàn)于《墨子·尚賢下》："昔者，舜耕于歷山，陶于河瀕（bin），漁于雷澤，灰于常陽(yáng)，堯得之服澤之陽(yáng)，立為天子。"據(jù)此可知，這個(gè)傳說(shuō)在春秋時(shí)期就已廣泛流傳了，其起源是很早的。至于歷山在何處，歷來(lái)有不同的說(shuō)法。東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄以為是山西永濟(jì)縣的雷首山。雷首山一名中條山，亦稱(chēng)歷山。此外，河北懷來(lái)縣、山東菏澤縣、浙江余姚縣等地皆有歷山。不過(guò)，比較而言，把濟(jì)南的歷山，寫(xiě)為舜耕之地似乎更合適一些。 首先，東夷人的商族奉舜為天神。商族活動(dòng)的地域大體在今山東南部、河南西部一帶，其北境達(dá)于濟(jì)水（即今日的黃河，見(jiàn)《史記·殷本紀(jì)》），舜的傳說(shuō)發(fā)源地應(yīng)在這一帶。其次，濟(jì)南古稱(chēng)歷下，因歷山而得名，見(jiàn)于《春秋》，來(lái)源最早。另外，舜耕于濟(jì)南的歷山，歷代盛傳，多見(jiàn)于記載。北魏史學(xué)家魏收曾任齊州太守，賦《登齊州舜山》詩(shī)一首，今存。北魏酈（li）道元《水經(jīng)注·濟(jì)水》則記載說(shuō)："（歷城）城南對(duì)山，山上有舜祠，……《書(shū)》舜耕歷山，亦云在此?quot;北宋著名學(xué)者曾鞏，熙寧五年（1072年）任齊州知州，作《齊州二堂記》一文，文中駁斥了鄭玄的歷山在山西的說(shuō)法，指出歷代地理圖紀(jì)都說(shuō)齊州的南山為歷山，是舜耕作的地方。曾鞏以為這是可信的。 不過(guò)，也有人認(rèn)為，歷山雖在濟(jì)南，但并非城南的千佛山。唐代封演《封氏聞見(jiàn)記》卷八記云： "齊州城東有孤石，平地聳出，俗謂之歷山；以北有泉，號(hào)舜井；東隔小街，又有石井，汲之不絕，云是舜東家之井。"原在一居民院中的東屋里，沖門(mén)大方桌下，有一口井，水面上露出一塊不足一米的小山頭。1976年濟(jì)南市冶金局建宿舍，?quot;歷山"埋掉，現(xiàn)已經(jīng)看不到了。這也可聊備一說(shuō)吧。



　　傳說(shuō)畢竟不是歷史，不必過(guò)于拘泥，是不妨"姑妄言之姑聽(tīng)之"的。

舜有了大象幫冊(cè)早助，耕地多了，種上莊稼后，地里雜草叢生，一個(gè)人忙不過(guò)來(lái)，正自發(fā)愁，地里出現(xiàn)了一群一群的小鳥(niǎo)，蹦蹦跳跳地幫助啄去地里的雜草和害蟲(chóng)。舜歷山墾荒象幫耕鳥(niǎo)幫耘冊(cè)廳的故事也就成了千古美州姿隱談。

傳統(tǒng)上，在中國(guó)，牛被用來(lái)耕地。一般認(rèn)為，從東漢初期開(kāi)始，牛就成了耕田的主力。馬庚也不是沒(méi)有，只是少數(shù)現(xiàn)象?，F(xiàn)在說(shuō)到中國(guó)古代農(nóng)業(yè)，大家都會(huì)想到養(yǎng)牛。

在歐洲，牛被用來(lái)種田，馬開(kāi)始代替牛大規(guī)模參與農(nóng)業(yè)耕作。為什么？

很多人脫口而出:歐洲重馬比蒙古馬強(qiáng)！但這其實(shí)忽略了時(shí)代的因素，因?yàn)闅W洲馬種的改良是現(xiàn)代的東西，而歐洲人用馬庚代替牛耕是中世紀(jì)。當(dāng)時(shí)歐洲馬并不比中國(guó)馬高。

首先要說(shuō)一下用馬和牛的區(qū)別。

成本:牛比馬便宜

在中世紀(jì)的歐洲和古代中國(guó)，馬都比牛貴得多。漢代馬的價(jià)格相當(dāng)于三頭牛，明代馬的價(jià)格是牛的兩倍到一倍半。當(dāng)然，這里說(shuō)的不是軍馬。

馬吃燕麥比較多，需要點(diǎn)馬。養(yǎng)馬的成本是養(yǎng)牛的四倍。而且牛脾氣比較溫和，老了也可以把牛肉賣(mài)給屠夫，而馬只能賣(mài)皮。而且歐洲禁止宰馬已經(jīng)有一段時(shí)間了。

而馬是非常嬌弱的動(dòng)物，很容易生病。例如:

電視劇里經(jīng)常會(huì)有奔馬的鏡頭，但其實(shí)冬天跑完很容易出汗。如果不擦干，喝熱飲(冷水往往會(huì)引起腹瀉)，然后蓋上毯子保暖，馬很可能第二天就會(huì)生病。

所以在很多現(xiàn)代電視劇里，英雄沒(méi)有仆人環(huán)游世界是不現(xiàn)實(shí)的——正常情況下，他們每天都要花很多時(shí)間伺候馬。這也增加了養(yǎng)馬的成本。

養(yǎng)殖效率:馬略有優(yōu)勢(shì)

牛比馬強(qiáng)壯，但是馬比牛快得多。比如英國(guó)農(nóng)學(xué)家認(rèn)為，牛每天可以耕種0.4公頃土地，而馬可以耕種0.5-0.6公頃。似乎用馬的效率比用牛稍好，但也要看土壤的硬度和農(nóng)具的合適程度。相對(duì)來(lái)說(shuō)，馬確實(shí)有些優(yōu)勢(shì)。

兩個(gè)農(nóng)民在收成好的時(shí)候把糧食送到市場(chǎng)上交易，但是能更快地把糧食送到市場(chǎng)上的人可能賣(mài)更高的價(jià)格——運(yùn)輸速度的提高很大程度上取決于他的家庭是養(yǎng)牛還是養(yǎng)馬。

此外，由于馬車(chē)比牛車(chē)快，擁有馬車(chē)的農(nóng)民往往可以走得更遠(yuǎn)，在幾個(gè)市場(chǎng)中尋求更優(yōu)惠的價(jià)格。

沒(méi)有解決方法，因?yàn)轳R自古以來(lái)都是將士們的坐騎，牛只能耕地。

耕耘樹(shù)藝
【解釋】：耕耘樹(shù)藝的意思是耘：鋤草，樹(shù)：栽植；藝：播種。耕田、鋤草、植樹(shù)、播種。泛指各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。
耕當(dāng)問(wèn)奴
【解釋】：耕當(dāng)問(wèn)奴的意思是比喻辦事應(yīng)該向內(nèi)行請(qǐng)教。

1. 關(guān)于耕的四字詞語(yǔ)

耕云播雨、

男耕女織、

冉耕之疾、

鑿飲耕食、

男耕婦織、

筑室反耕、

耕十畝田、

火耕水耨、

象耕鳥(niǎo)耘、

筆耕硯田、

耕三余一、

深耕易耨、

晝耕夜誦、

心織筆耕、

耕當(dāng)問(wèn)奴、

谷口耕夫、

躬耕樂(lè)道、

寒耕暑耘、

半自耕農(nóng)、

耕前鋤后、

谷口躬耕、

雞鳴馌耕、

刀耕火種、

耕稼陶漁、

楛耕傷稼、

耕耘樹(shù)藝、

精耕細(xì)老氏散作

2. 耕能組什么四字詞語(yǔ)

筆耕硯田 比喻從事腦力勞動(dòng)，以讀寫(xiě)為業(yè)。

刀耕火耨 耨：除草。古人播種前先伐去樹(shù)木燒掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技術(shù)侍氏。

刀耕火種 古時(shí)一種耕種方法，把地上的草燒成灰做肥料，就地挖坑下種。

耕當(dāng)問(wèn)奴 比喻辦事應(yīng)該向內(nèi)行請(qǐng)教。

耕耘樹(shù)藝 耘：鋤草，樹(shù)：栽植；藝：播種。耕田、鋤草、植樹(shù)、核逗播種。泛指各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。

躬耕樂(lè)道 躬：親自；道：圣賢之道。親自耕種，樂(lè)于信守圣賢之道。指過(guò)隱居生活。

寒耕熱耘 泛指農(nóng)作辛苦。

火耕水耨 耨：除草。古代一種原始耕種方式。

精耕細(xì)作 指農(nóng)業(yè)上認(rèn)真細(xì)致地耕作。

男耕女織 封建社會(huì)中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，一家一戶(hù)經(jīng)營(yíng)，男的種田，女的織布。指全家分工勞動(dòng)。

深耕易耨 易耨：勤于除草。深耕細(xì)做，及時(shí)除草。比喻精心耕種。

心織筆耕 比喻靠賣(mài)文生活。

鑿飲耕食 指百姓樂(lè)業(yè)，天下太平。

晝耕夜誦 白天耕種，夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮。

筑室反耕 筑：建造；反：通“返”，歸返。指部隊(duì)做長(zhǎng)久駐扎的打算。

刀耕火耘 猶刀耕火種。

寒耕暑耘 冬耕地，夏鋤草。泛指做各種農(nóng)活。

火耕流種 古代一種原始的耕種方式。先用火燒去雜草，然后引水播種。猶言火耕水耨。

火耕水種 耨：除草。古代一種原始耕種方式。

火耨刀耕 猶火耕。多指比較原始的耕作方法。

雞鳴馌耕 比喻婦女勤儉治家。

女織男耕 封建社會(huì)中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，一家一戶(hù)經(jīng)營(yíng)，男的種田，女的織布。指全家分工勞動(dòng)。

象耕鳥(niǎo)耘 傳說(shuō)舜死蒼梧，象為之耕；禹葬會(huì)稽，鳥(niǎo)為之耘。后用以形容民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。

應(yīng)該是“耕讀第”吧

不食之地 不食：不生產(chǎn)糧食。指不能耕種的土地。
出處：《禮記·檀弓上》：“我死則擇不食之地而莽我焉。”
不違農(nóng)時(shí) 違：不遵守。不耽誤農(nóng)作物的耕種時(shí)節(jié)。
出處：《孟子·梁惠王上》：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也?！?br/>帶牛佩犢 原指漢宣帝時(shí)渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農(nóng)民放棄武裝斗爭(zhēng)而從事耕種。后比喻改業(yè)歸農(nóng)。
出處：《漢書(shū)·龔遂傳》：“民有帶持刀劍者，使賣(mài)劍買(mǎi)牛，賣(mài)刀買(mǎi)犢，曰：‘何為帶牛佩犢?！?br/>刀耕火種 古時(shí)一種耕種方法，把地上的草燒成灰做肥料，就地挖坑下種。
出處：《舊唐書(shū)·嚴(yán)震傳》：“梁漢之間，刀耕火耨?！?br/>躬耕樂(lè)道 躬：親自；道：圣賢之道。親自耕種，樂(lè)于信守圣賢之道。指過(guò)隱居生活。
出處：《三國(guó)志·魏書(shū)·袁張涼國(guó)田王邴管傳》：“[胡]昭乃轉(zhuǎn)居渾山中，躬耕樂(lè)道，以以經(jīng)籍自?shī)?。?br/>火耕流種 古代一種原始的耕種方式。先用火燒去雜草，然后引水播種。猶言火耕水耨。
出處：《后漢書(shū)·文苑傳上·杜篤》：“田田相如，鐇钁株林，火耕流種，功淺得深。”李賢注：“以火燒所伐林株，引水溉之而布種也?！?/div>