采茶謠

《運河謠》的音樂融合運用了運河沿岸各地的民歌小調(diào)，如合唱《彩龍船》就是杭州采茶調(diào)素材改散神棚編而成；而另一首合唱《大豆、白米、花生》，又是和京韻大鼓相融合的產(chǎn)物沖則，不僅朗朗上口，而且有獨特的韻味。搜集整理這些民歌可讓印青花費了不少精力，“我到蘇州、杭州，請當(dāng)?shù)乩先顺o我聽，我再一首首記下來?！睘榱藢懞脛≈械摹独w歌》，印青甚至專門查閱瞎肢了大量的古運河船歌資料，研究了閘口船工們的步伐和他們喊號子的節(jié)奏。

《運河謠》的音樂融合運用了運河沿岸各地的民歌小調(diào)，如合唱《彩龍船》就是杭州采茶調(diào)素材改編而成；而另一首合唱《大豆、白米、花生》，又是和京韻大鼓相融合的產(chǎn)物，不僅朗朗上口，而且有獨特的韻味。搜集整理這些民歌可讓印青花費了不少精力，“我到蘇州、杭州，請當(dāng)?shù)乩先顺o我聽，我再一首首記下來?！睘榱藢懞脛≈械摹独w歌》，印青甚至專門查閱了大量的古運河船歌資料，研究了閘口船工們的步伐和他們喊號子的節(jié)奏。
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“《運河謠》的音樂融合運用了運河沿岸各地的民歌小調(diào),如合唱《彩龍船》就是杭州采茶調(diào)素材改編而成;而另一首合唱《大豆、白米、花生》,又是和京韻大鼓相融合的產(chǎn)物,不僅朗朗上口,而且有獨特的韻味。”

關(guān)于茶的歌謠，是采茶的人在采茶時哼的調(diào)調(diào)

此段選自《竹》 李碃害百轎知計版襲保陋拙
一個畫家為了畫竹子，花十幾年時間去觀察竹子，餐風(fēng)露宿，終于熟悉竹子在四季里的變化，最后畫了竹子，其結(jié)果是畫內(nèi)的竹子好似人一樣有了靈魂，有了情態(tài)。整首詩不僅描寫了畫家的癡與執(zhí)，也贊了畫的美麗，畫的神韻！
最后一句是這首詩的中心。

不知你的嗓子怎么樣。

我聽人說采茶女都要是美貌的處女，采下的茶放在貼身的肚兜里，但未經(jīng)考證……

事實上茶家的規(guī)矩，好茶都不能讓女人去采的。原因有二：第一，好茶大多生長在比較高的山上，如北宋宋子安《東溪試茶錄》所謂的“茶產(chǎn)高山之顛”，非婦女體力所能達；第二，歷代茶家把茶事看得都非常神圣，一切不潔都視為要杜絕的對象，所以明人屠本畯在他的《茗芨》中寫有：“采茶制茶，最忌手汗、體膻、口臭、多涕、不潔之人及月信婦人”，月信婦人就是來月經(jīng)的女人。春茶茶事約有一個月時間，你說要是按傳統(tǒng)，能用處女嗎？

中國民間歌舞