貪念半山腰

只在山頂?shù)娜?所求的是山頂一覽眾山小的感覺 但不可否認(rèn)山腰的迷人風(fēng)景也是不可多得的 有些個(gè)人就很享受這山腰的“身在此山中”的感覺 只是所求不同而已 這無可厚非

你給寶寶吃點(diǎn)米粉，面條，饅頭，加點(diǎn)西紅柿，果泥，菜泥寶寶就愛吃了。.

因?yàn)槭澜缡俏镔|(zhì)的，物質(zhì)又不夠豐富。人為了生存發(fā)展享受甚至安全，就會(huì)總想把盡可能多的東西占為己有。到了物質(zhì)極大豐富的時(shí)候，人的貪念就會(huì)得到一些抑制，一些發(fā)達(dá)國(guó)家文明程度會(huì)高一些。

就像雙子座，人都有壞的貪的一面

人為什么活著？為什么努力工作，積極生活？就是因?yàn)槿擞杏Ｓ侨讼蛏系膭?dòng)力，也是人貪念的源泉。無欲無望的人，當(dāng)然不會(huì)有貪念，但也失去了努力向上的意志和精神，這種活法，還有意義嗎？欲望萌生貪念，貪念促進(jìn)欲望。欲望的永無止境，自然使貪念也永無止境。但凡事一分為二，物極必反。過于強(qiáng)烈的欲望，會(huì)使貪念永無止境，而貪念的永無止境，會(huì)使人走火入魔，以致喪失理性，走向自我毀滅。所以人要學(xué)會(huì)自制，學(xué)會(huì)理性思考問題，要量力而行，不走極端。人活在世，不僅僅是為了生存，更重要的是要懂得生活。人的價(jià)值，就體現(xiàn)在這里。

可讀《莊子》修身養(yǎng)性：

《莊子》書分內(nèi)、外、雜篇，原有五十二篇，乃由戰(zhàn)國(guó)中晚期逐步流傳、揉雜、附益，至西漢大致成形，然而當(dāng)時(shí)所流傳的，今已失傳。目前所傳三十三篇，已經(jīng)郭象整理，篇目章節(jié)與漢代亦有不同。內(nèi)篇大體可代表戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子思想核心，而外、雜篇發(fā)展則縱橫百余年，參雜黃老、莊子后學(xué)形成復(fù)雜的體系。司馬遷認(rèn)為莊子思想“其要?dú)w本于老子”。然而就莊子書中寓言、義理及《天下篇》對(duì)老子思想所評(píng)述，老子與莊子思想架構(gòu)有別，關(guān)懷亦不相同，所謂“道家”思想體系與《莊子》書，實(shí)經(jīng)過長(zhǎng)期交融激蕩，經(jīng)漢代學(xué)者整理相關(guān)材料，方才編定。

超常的想象和變幻莫測(cè)的寓言故事，構(gòu)成了莊子特有的奇特的想象世界，“意出塵外，怪生筆端?！保▌⑽踺d《藝概·文概》）莊周和他的門人以及后學(xué)者著有《莊子》（被道教奉為《南華經(jīng)》），道家經(jīng)典之一?！稘h書藝文志》著錄《莊子》五十二篇，但留下來的只有三十三篇。分為：外篇、內(nèi)篇、雜篇。其中內(nèi)篇七篇，一般定為莊子著；外篇雜篇可能摻雜有他的門人和后來道家的作品[1]。 《莊子》在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究?jī)r(jià)值。魯迅先生說過：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！保ā稘h文學(xué)史綱要》）名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》等，《養(yǎng)生主》中的“庖丁解?！庇葹楹笫纻髡b.

“逍遙”也寫作“消搖”，意思是優(yōu)游自得的樣子；“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。

全文可分為三個(gè)部分，第一部分至“圣人無名”，是本篇的主體，從對(duì)比許多不能“逍遙”的例子說明，要得真正達(dá)到自由自在的境界，必須“無己”、“無功”、“無名”。第二部分至“窅然喪其天下焉”，緊承上一部分進(jìn)一步闡述，說明“無己”是擺脫各種束縛和依憑的唯一途徑，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能達(dá)到逍遙的境界，也只有“無己”的人才是精神境界最高的人。余下為第三部分，論述什么是真正的有用和無用，說明不能為物所滯，要把無用有用，進(jìn)一步表達(dá)了反對(duì)積極投身社會(huì)活動(dòng)，志在不受任何拘束，追求優(yōu)游自得的生活旨趣。

登高一呼
dēng gāo yī hū
【解釋】比喻有影響的人物發(fā)出倡議。

【出處】清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五回：“一省之內(nèi)，惟彼獨(dú)尊，自然是登高一呼，眾山響應(yīng)?！?br/>
【結(jié)構(gòu)】連動(dòng)式

【用法】作謂語、賓語；比喻有影響的人物發(fā)出倡議

【近義詞】振臂一呼

【例句】一省之內(nèi)，惟彼獨(dú)尊，自然是～，眾山響應(yīng)。（清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五回）

半山腰的平地叫坪。
山的結(jié)構(gòu)有：
1、山頂、凹地。表示山頂?shù)牡雀呔€是一條環(huán)圈較小的閉合曲線。有時(shí)在閉合曲線外側(cè)繪有示坡線，指示地面傾斜下降的方向。山頂依其形狀分為圓頂?shù)模忭數(shù)暮推巾數(shù)娜N。圓頂山等高線環(huán)圈較大，由頂部向下，等高線由稀逐漸變密；尖頂山等高線環(huán)圈小，由頂部向下，等高線由密逐漸變??；平頂出等高線環(huán)圈大，呈現(xiàn)較寬闊的空白，由頂部向下等高線驟然變密。
2，山脊、山谷。山脊指的是從山頂?shù)缴侥_的凸起部分。表示山脊的等高線，由山頂向低處凸出，各等高線凸出部分頂點(diǎn)的連線，就是分水線。山脊依其外形分為尖形山脊、圓形山脊和平齊山脊三種。尖形山脊，等高線依山脊延伸方向呈尖狀；圓形山脊，等高線依山脊延伸方向呈圓弧狀；平齊山脊等高線依山脊延伸方問呈平齊狀。山谷是兩個(gè)山脊間的低凹部分。表示山谷的等高線正好與山脊相反，等高線向高處凸出。由于山谷是集水地，所以等高線凹入部分頂點(diǎn)的連線叫集水線。按橫斷面形狀，山谷分V形、U形和槽形三種。V形谷的橫斷面是上寬底窄，等高線圖形呈“V”形；U形谷的橫斷面上寬、底接近于圓弧狀，等高線圖形呈“U”形；槽形谷的橫斷面如同水槽，上寬下窄的梯形，等高級(jí)圖形呈“”形。
3，鞍部。鞍部是兩山頂間的低地，形狀似馬鞍。在地形圖上由一對(duì)表示山脊的等高線和表示山谷的等高線組成。有時(shí)繪有示坡線。4，坡面。坡面是從山頂?shù)缴侥_的傾斜表面，又叫斜坡或山坡。山脊的兩個(gè)側(cè)面就是坡面。按坡面的形狀分為：均勻坡面、凸形坡面和凹形斜面。

要不然什么是半山腰？半山腰就是在山的腰上面就叫半山腰，這個(gè)就是這樣的，專幫助到你。

說是
激勵(lì)人心的話，能激發(fā)別人的激情的那種語言
但是我個(gè)人覺得
“志在山頂?shù)娜?，不?huì)貪念山腰的風(fēng)景”就像一個(gè)有十個(gè)億的人不會(huì)在意10元錢的意思差不多。。。