記住這歌叫背信棄義

【出 處】 《北史·周紀(jì)下·高祖武帝》：“背惠怒鄰，棄信忘義。
【由 來】 古時候有一神鳥，名曰：鳳歷春握凰。據(jù)傳鳳凰身具五德之身，即頭上的圖紋像“德”字，翼上的圖紋像“順”字，背上的圖紋像“義”字，腹上的圖紋像“信肢慶”字，胸前的圖紋像“仁”字。戴德、擁順、背義、抱信、履仁即為五德之要。本來背上的應(yīng)該是“義”字，若改為背的是“信”字，只有棄“義”?！氨承艞壛x”可以引申為：顛倒五德之要，違背仁義之根，君子森滲莫為也。

恩將仇報( 注釋:拿仇恨回報所受的恩惠。指忘恩負(fù)義。)
見利忘義( 注釋:見到有利可圖就不顧道義。)
忘恩負(fù)義( 注釋:恩：恩惠；負(fù)：違背；義：情誼，恩誼。忘記別人對自己的好處，反而做出對不起別人的事。)
背恩忘義

歷史探索——背信棄義　以怨報德2007年09月28日 星期五 上午 10:57　　春秋時期，鄭子十四年，隨鄭厲公逃亡的人，引誘劫持了鄭國的大夫甫瑕，威脅甫瑕必須幫助鄭厲公重登王位，否則就殺死他。在威逼利誘之下，甫瑕屈服了，對厲公說：“放了我，我替你殺死鄭子，迎你復(fù)位?！眳柟透﹁γ耸暮?，就放了他。不久，甫瑕采取行動，成功殺死了國君鄭子和他的兩個兒子；迎回鄭厲公，幫助厲公回朝復(fù)位。

　　當(dāng)厲公坐穩(wěn)國王寶座后，原形畢露，對甫瑕說：“你侍奉國君有二心?！本蜌⑺懒怂?。甫瑕追悔莫及，臨死前對人說：“厚德沒有報答，的確應(yīng)該如此?！?br>
　　為人處事，要講信用，言而有信，有言必行。一個人承諾的事情，一定要兌現(xiàn)，除非是因不可抗力的原因而做不到。有的卑鄙之徒，懷著險惡用心，今日與人信誓旦旦，明日目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，馬上翻臉不認(rèn)賬，將自己承諾的話拋到九霄云外，尋找借口，不再履行約定。這樣的人，與其說是欺騙，不如說是喪盡天良，跌破了做人的底線，與禽獸何異？

　　在人類社會中，為了維持良好的秩序，和諧共存，必須建設(shè)信用社會。每個人都應(yīng)當(dāng)誠信做人，人與人之間，以誠相待，以信立足。正直良知守信成為每個人遵守的道德規(guī)范。

薄情寡義 背信棄義，忘恩負(fù)義，出爾反爾，兩面三刀，陰奉陽違，背恩忘義，言而無信，見利忘義 ，絕情寡義

古人講仁義道德，有什么舍身取義，士為知己者死，朋友其不可欺等為人稱頌的事情，現(xiàn)代人哪有，別說位朋友死了，不暗中讓他戴綠帽子就不錯了，現(xiàn)代人是明哲保身，不背信棄義就不錯了，像那種過河拆橋，落井下石的事情多了，古代一個秦儈被人罵了幾千年，現(xiàn)在都無所謂浮激第刻郢灸電熏釘抹了，古代有像孔孟那用的仁德之士，有曹雪芹，施耐庵，羅貫中為畢生理想信念披閱十載增刪五次，古代有華佗，孫思邈那樣的神醫(yī)，現(xiàn)代的有些醫(yī)生沒把人治死算不錯了，現(xiàn)代是一切向錢看，隨波逐流，總的來說現(xiàn)代人比不上古代人，也難怪整個世界患心理疾病的人越來越多。

背信棄義的人就是不講信用的人，這種人薄情寡義，不值得交往。

詞 目 背信棄義
發(fā) 音 bèi xìn qì yì
釋 義 背：違背；信：信用；棄：扔掉；義：道義。違背諾言，不講道義。
出 處 《北史·周紀(jì)下·高祖武帝》：“背惠怒鄰，棄信忘義?！?/div>