斷情戒念

無欲無求，一刀兩斷

因?yàn)槟阌昧α耍瑪嗄畈荒苡昧?，用力是?zhí)著，會(huì)增加那個(gè)念頭的力量，要用別的東西創(chuàng)造念頭中的空白，就是佛家所說的“不相續(xù)”，不是真的去“打斷念頭”

戒斷期的這個(gè)反應(yīng)就是出現(xiàn)特別煩躁的現(xiàn)象，而且心情特別的不好，很郁悶，很想所有東西，這種焦慮已經(jīng)到達(dá)一定的這種狀態(tài)，所以這個(gè)時(shí)候一定要調(diào)整好心態(tài)，而且這個(gè)過程是非常煎熬的。

楞嚴(yán)五大心咒。

戒煙期間的戒斷反應(yīng)有很多，類似于感覺沒著沒落的、經(jīng)常發(fā)脾氣、煩躁不安、口腔潰瘍、手抖、抑郁、失眠、體重增加等，一般這些反應(yīng)會(huì)在戒煙兩周到四周最嚴(yán)重，隨著時(shí)間的增加，反應(yīng)會(huì)慢慢消失

j一個(gè)月內(nèi)出現(xiàn)的一系列的不適 癥狀加重等等 都可以說時(shí)戒斷反應(yīng)

沒有什么希望了。

這是佛教打座的時(shí)候心中默念的佛語，并沒有出處。

念起不隨,念起即斷,念起即覺,覺之即無。即過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。過去已經(jīng)過去了，未來還沒有來，想它干什么。

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)做如是觀。應(yīng)無所住而生其心，應(yīng)生無所住心。

無我相，無人相，無眾生相，無壽相者，紅粉骷髏，白骨皮肉。

是諸眾生。得如是無量福德。何以故。是諸眾生無復(fù)我相。人相。眾生相。壽者相。無法相。亦無非法相。何以故。是諸眾生。若心取相。

則為著我人眾生壽者。若取法相。即著我人眾生壽者。何以故。若取非法相，即著我人眾生壽者。是故不應(yīng)取法。不應(yīng)取非法。以是義故。如來常說。汝等比丘。知我說法。如筏喻者。法尚應(yīng)舍。何況非法。

如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。

佛陀說：就是這樣，當(dāng)這個(gè)被稱之為空的醫(yī)藥醫(yī)好了你相信存在的病，對(duì)空的執(zhí)著跟對(duì)存在的執(zhí)著都同樣是病。那些在得到健康之后還繼續(xù)使用這個(gè)“空”的醫(yī)藥的人只會(huì)使他們自己再度生病。

成道已經(jīng)存在，現(xiàn)在的狀態(tài)已經(jīng)就是成道。它并不是一種達(dá)成，它只是一種認(rèn)出，它并不是你必須努力去將它帶出來，一切你所需要的就是不要作任何努力。放棄所有的努力，突然間，它就在那里。你看不到它，因?yàn)槟阋恢痹谂ο胍タ吹剿Ｄ隳莻€(gè)想去看它的努力反而成為一個(gè)障礙。

這是佛教打座的時(shí)候心中默念的佛語，并沒有出處。

男的走了，不要女的了

女的話，就是 。。。。。。。。。。。。

念想斷了，再也沒有什么念想了，本來喜歡那個(gè)人，現(xiàn)在也不喜歡了，有點(diǎn)兒萬念俱灰的意思，可能是被傷心了吧。