蘇繡姑娘

　　只聽說過“姑蘇十二娘”，十三娘倒沒聽說過是誰(shuí)。
　　你可以參考下~~~···
　　“姑蘇十二娘”由船娘、繡娘、織娘、茶娘、扇娘、燈娘、琴娘、蠶娘、花娘、歌娘、畫娘、蚌娘組成，每一位吳娘都是勤勞善良、心靈手巧的吳地婦女的典型代表，又濃縮了二千五百年古吳文化精湛深厚的歷史內(nèi)涵，這是一個(gè)底蘊(yùn)豐富、韻味十足的常青品牌，是木瀆古鎮(zhèn)吳文化的瑰寶。
　　船娘：是江南水鄉(xiāng)的典型婦女代表。在水網(wǎng)稠密、湖塘眾多的蜿蜒河道里，到處都有搖櫓的船娘身影，用勤勞的雙手捕獲著肥嫩的河鮮、菱藕、芡實(shí)、茭白、慈姑等天然食品 ，成為人們飽享口福的美味。船娘是水鄉(xiāng)文化的產(chǎn)物，也是各類藝術(shù)作品中描繪水鄉(xiāng)風(fēng)情的最為直接的特征之一。
　　繡娘：蘇繡與湘繡、蜀繡、粵繡并列中國(guó)四大名繡，是吳文化中華彩絢麗的組成部分。刺繡業(yè)是蘇州歷史上人數(shù)最多、最古老的傳統(tǒng)行業(yè)，吳中地區(qū)不僅是蘇繡的發(fā)祥地，也是最大的生產(chǎn)基地。木瀆鎮(zhèn)湖向來被譽(yù)為蘇繡之鄉(xiāng)，曾涌現(xiàn)出一大批海內(nèi)外知名的當(dāng)代繡娘和蘇繡作品。 2004 年3月底開館的姚建萍刺繡藝術(shù)館，使繡娘的社會(huì)認(rèn)知度得到了進(jìn)一步提升，蘇繡藝術(shù)更是后繼有人。
　　織娘：俗語(yǔ)說，男耕女織，安居樂業(yè)。蘇州向來是中國(guó)有名的絲綢之府，在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，萬(wàn)千織娘默默無聞地用智慧和靈巧的雙手構(gòu)筑著水鄉(xiāng)的特色產(chǎn)業(yè)，為國(guó)家的出口創(chuàng)匯作出了重大貢獻(xiàn)，她們是值得歌頌的水鄉(xiāng)婦女代表，也是水鄉(xiāng)手工業(yè)發(fā)達(dá)的歷史見證。
　　茶娘：江蘇蘇州太湖東西山的碧螺春在中國(guó)十大名茶中位列第二，向以香氣襲人、清新馥郁而聞名于世，采茶姑娘自然功不可沒。茶娘集吳地山水果園之靈氣，其水嫩健康的質(zhì)樸形象與碧螺春茶相得益彰，她們是吳地茶文化的靈魂和載體，是水鄉(xiāng)姑娘的杰出代表。
　　扇娘：在蘇州的手工藝品中，值得一書的還有扇子。蘇州的宮扇、折扇和檀香扇做工精致細(xì)膩，歷來是文人雅士不可或缺的掌中寶物。扇娘在扇子的一方小天地中精雕細(xì)琢，把吳地的山山水水、花鳥人物濃縮描繪，其精湛的手藝本身就構(gòu)成了吳文化中絢爛多姿的篇章。
　　燈娘：宮燈是蘇州民間工藝品中又一朵絢麗的奇葩。在蘇州的各類民俗活動(dòng)中，少不了制作精良、典雅淳樸的彩燈的點(diǎn)綴。八面玲瓏的宮燈，折射出濃郁的吳文化風(fēng)韻，更少不了幕后的燈娘辛勤勞作的汗水，燈娘是吳文化中民間婦女藝人的又一位代表。
　　琴娘：蘇州的古琴藝術(shù)歷史久遠(yuǎn)，是吳文化中瀕臨滅絕的藝術(shù)珍品。這次被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本身就是一個(gè)很好的例證。琴棋書畫中，首當(dāng)其沖便是古琴，作為古琴藝術(shù)的制作和演繹者——琴娘，更是吳文化中寶貴而又匱乏的代表人物。如今，在古老而又生機(jī)勃勃的蘇州城里，正悄悄涌現(xiàn)出一大批勇于開拓創(chuàng)新的現(xiàn)代琴娘。世界對(duì)古琴藝術(shù)的重視和保護(hù)，必將使古老的藝術(shù)再次煥發(fā)青春，那些散落在古城角落里對(duì)古琴藝術(shù)孜孜不倦的琴娘，也必將在新世紀(jì)里迎來又一個(gè)美麗的春天。
　　蠶娘：蘇州自古便是著名的蠶桑之地，家家養(yǎng)蠶、戶戶出絲，蠶桑文化歷來是吳文化中古老重要的組成部分，蠶桑業(yè)更是吳地農(nóng)村主要的支柱產(chǎn)業(yè)。蠶娘就像春蠶一樣默默地奉獻(xiàn)青春，是吳中大地上賢慧善良的婦女代表。
　　花娘：茉莉花的歌曲唱遍大江南北，蘇州的花娘也是水鄉(xiāng)婦女中韻味十足的典型代表。每到茉莉花、白蘭花和丹桂飄香的季節(jié)，蘇州的大街小巷到處都有提著花籃叫賣的賣花姑娘，馥郁的花香與甜糯的叫賣聲相得益彰，成為水鄉(xiāng)街頭的一道靚麗的風(fēng)景。
　　歌娘：吳儂軟語(yǔ)是蘇州的地方方言，由此派生出多種吳語(yǔ)戲曲，吳歌便是其中之一，它是中國(guó)民間藝術(shù)的瑰寶。歷史上挖掘出如《沈七哥》、《五姑娘》等的長(zhǎng)篇敘事吳歌，生動(dòng)地反映了江南水鄉(xiāng)的生活風(fēng)情，是吳文化中濃抹重彩的畫卷。歌娘便是吳歌得以傳承至今的民間山歌手，對(duì)吳歌的研究和保護(hù)作出了重大貢獻(xiàn)。
　　畫娘：蘇州歷來是人才輩出，能工巧匠集合之地，歷史上涌現(xiàn)出的書法繪畫大家比比皆是，尤以吳門畫派聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，由此自然形成了一個(gè)繪畫售畫的特色產(chǎn)業(yè)，素有“中國(guó)書畫之鄉(xiāng)”的胥口鎮(zhèn)便是其中之一。“胥口農(nóng)民畫”傳承吳門畫派的傳統(tǒng)技法，形成獨(dú)特風(fēng)格，近年來作品不僅在國(guó)內(nèi)連連獲獎(jiǎng)，還不斷遠(yuǎn)銷海外。這里的畫娘占盡水鄉(xiāng)靈秀之氣，大多自幼習(xí)畫，為家鄉(xiāng)的特色產(chǎn)業(yè)默默耕耘，畫娘是吳地婦女中又一出類拔萃的代表。
　　蚌娘：“黃金有價(jià)珠無價(jià)”，珍珠自古與瑪瑙、翡翠等寶石齊名。太湖珍珠歷史悠久，享有“世界第一”的美譽(yù)。辛勤勞作的蚌娘，終日在碧波浩蕩的湖水里，像晶瑩閃亮的珍珠一樣把最美好的一切奉獻(xiàn)給社會(huì)，支撐起一片珍珠產(chǎn)業(yè)的藍(lán)天，她們也是值得謳歌的水鄉(xiāng)巾幗。
　　由此可見，“姑蘇十二娘”歸納演繹出了吳文化中最為精彩絕倫的部分，十二位吳娘體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)特有的吳文化風(fēng)情，是作為“人間天堂”的蘇州歷代商業(yè)和手工業(yè)繁盛的縮影。“姑蘇十二娘”既是吳文化的載體，也是水鄉(xiāng)女子的典型代表，其豐富的文化內(nèi)涵足以使“姑蘇十二娘”的品牌成為一面古典與現(xiàn)代交相輝映的水鄉(xiāng)文化旗幟。無論是對(duì)于一個(gè)千年古鎮(zhèn)傾力打造的旅游文化品牌，還是作為歷史文化名城蘇州打向海外的一個(gè)知名品牌，都具有無可限量的發(fā)展前景。

沒聽說過，貌似是神筆馬良的故事改的。

主人公馬良是個(gè)勤勞、刻苦、有志氣的孩子。他從小失去父母，家境貧寒，靠自己打柴、割草為生。但是，他并沒有因生活貧苦而氣餒，一心想學(xué)畫畫的本領(lǐng)。他每天用心苦練，在沙地上學(xué)著描飛鳥，在巖石上學(xué)著描游魚。晚上，拿了一塊木炭，在窯洞的墻壁上，復(fù)習(xí)白天畫過的畫。后，他終于得到了一支神筆。他用這支神筆畫鳥，鳥就在天上飛；畫魚，魚就在水中游。這事被貪心的財(cái)主知道了，要馬良給他畫大元寶。馬良不肯，就被關(guān)入馬廄中。馬良畫了一架梯子，逃跑了；又畫了一匹大駿馬騎上它，財(cái)主追不上?；实垡R良畫畫，馬良不愿意?；实劬桶阉蛉氪罄?。馬良畫了座小島，島上畫了株金光閃閃的搖錢樹，又畫了一條大木船，當(dāng)皇帝和大臣、將軍……坐船去取錢時(shí)，大風(fēng)大浪把他們?nèi)纪虥]了。從此，馬良用自己的本領(lǐng)自由自在地為窮苦的鄉(xiāng)親們畫畫，畫出他們所需要的東西：犁耙、耕牛、水車、石磨……

江蘇姑娘好。
1、江蘇女孩屬于鋒虧江南一帶，感情細(xì)膩，委婉柔弱，小家坦橘碧玉的憐憫感。思想更開放，更有闖蕩精神。頭腦更靈活，做生意是天生的。
2、江蘇女孩個(gè)子讓基團(tuán)身高比較嬌小，膚色偏白，氣質(zhì)柔和，性格大多溫和，心思細(xì)膩，有上進(jìn)心。

醒了之后可能會(huì)看一下自己在哪里

或者很多事都忘記了或許又記起來了一些事

很多事情都有可能的

所以要多給些關(guān)懷和體貼比較好

蘇州人都曉得蘇繡大師何建英，何建英的蘇繡可以說巧奪天工，就是把蘇州的那種詩(shī)意江南的味道體現(xiàn)的很好，古典和現(xiàn)代的結(jié)合。

苗秀好像是苗族的定期之物。
姑娘有喜歡的人了，才會(huì)把自己秀的飾品送人。
一般不知道當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的，不要去接。
已婚男子一點(diǎn)要注意了。
如果是去旅行導(dǎo)游會(huì)提醒團(tuán)友需要注意當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，以免才是不不要的誤會(huì)。

兒歌"冬姑娘繡花"不用針線的原因是因?yàn)槎镜难┗?、霜花和冰雹被視為鋒鍵冬姑娘的繡花針，因此不需要使用傳統(tǒng)的針線。這首兒歌把冬季做如的景純基啟色擬人化，以冬姑娘繡花為比喻，形象地描繪了冬季的美麗和神奇。

刺繡是中國(guó)一門博大精深的藝術(shù)，也是一門精湛的非遺技術(shù)，現(xiàn)在會(huì)刺繡的人已經(jīng)不多了，大多都是按照?qǐng)D刺繡，我算的是非常了解刺繡的了，想練好刺繡，沒有幾年基本功是不行的，刺繡出來的任何一種作品都非常漂亮，是刺繡人一針一針縫出來的。

各個(gè)年齡段。其實(shí)這是一個(gè)段子，但卻是事實(shí)啊。要說這四個(gè)的不同，首先是年齡的不同，四個(gè)階段；其次，都有一個(gè)共同點(diǎn)，沒有結(jié)婚，也就是說單身；又或者說，本來有男友但又分了。其實(shí)這是一個(gè)段子，但卻是事實(shí)啊。要說這四個(gè)的不同，首先是年齡的不同，四個(gè)階段；其次，都有一個(gè)共同點(diǎn)，沒有結(jié)婚，也就是說單身；又或者說，本來有男友但又分了。其實(shí)這是一個(gè)段子，但卻是事實(shí)啊。要說這四個(gè)的不同，首先是年齡的不同，四個(gè)階段；其次，都有一個(gè)共同點(diǎn)，沒有結(jié)婚，也就是說單身；又或者說，本來有男友但又分了。其實(shí)這是一個(gè)段子，但卻是事實(shí)啊。要說這四個(gè)的不同，首先是年齡的不同，四個(gè)階段；其次，都有一個(gè)共同點(diǎn)，沒有結(jié)婚，也就是說單身；又或者說，本來有男友但又分了。其實(shí)這是一個(gè)段子，但卻是事實(shí)啊。要說這四個(gè)的不同，首先是年齡的不同，四個(gè)階段；其次，都有一個(gè)共同點(diǎn)，沒有結(jié)婚，也就是說單身；又或者說，本來有男友但又分了。

十全街和觀前街上有很多賣蘇繡的店