返常

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• 【解釋】：流連：留戀不止。玩樂(lè)時(shí)留戀不愿離開(kāi)。留戀得忘記了回去。
• 【出自】：《孟子·梁惠王下》：“從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連?！?/li>

溺而不返的返是回來(lái)的意思。

溺而不返出自《山海經(jīng)·北次三經(jīng)》：“女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。”在這句話，溺是溺死、淹死的意思。意思是有一次，女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒(méi)有回來(lái)，所以化為精衛(wèi)鳥(niǎo)。經(jīng)常叼著西山上的樹(shù)枝和石塊，用來(lái)填塞東海。

精衛(wèi)填海神話中表現(xiàn)出了人類(lèi)最本質(zhì)最永恒的東西：對(duì)生存的恐慌，以及在這之上表現(xiàn)出來(lái)的人類(lèi)的永恒的獨(dú)有的精神氣質(zhì)。這些原型主題表現(xiàn)的都是先民緣于最基本的生存而產(chǎn)生的文化意識(shí)。這里的生存僅僅是一種對(duì)于生命的珍惜。緣于這種保存生命的初始本能，后世這種危機(jī)意識(shí)逐漸推延到更深更廣的程度。

精衛(wèi)填海的故事

炎帝寵愛(ài)的女兒女娃，有一天她去東海玩，可是突然風(fēng)暴襲來(lái)，她掉進(jìn)海里淹死了。女娃的精魂化作了一只小鳥(niǎo)，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，所以，人們又叫此鳥(niǎo)為“精衛(wèi)”。精衛(wèi)痛恨無(wú)情的大海奪去了自己的生命，她要報(bào)仇雪恨。

因此，她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子，一直飛到東海，把石子樹(shù)枝投下去，想把大海填平。她銜呀，扔呀，成年累月，往復(fù)飛翔，從不停息。后來(lái)，精衛(wèi)和海燕結(jié)成了夫妻，生出許多小鳥(niǎo)，雌的像精衛(wèi)，雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。

溺而不返的返的意思是：回來(lái)

“溺而不返”的意思：

溺水身亡，再也沒(méi)有回來(lái)?！澳纭钡囊馑际悄缢?。

“溺而不返”的出處：

《山海經(jīng)·北山經(jīng)》中記載的傳說(shuō)《精衛(wèi)填?！罚骸芭抻斡跂|海，溺而不返”的意思是：女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒(méi)有回來(lái)。

原文如下：

又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥(niǎo)焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝宏擾纖之少女，名李粗曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河蔽仿。

[rejuvenescence;recover one's youthful vigour]

反老還童,指人由衰老又恢復(fù) 青春 詳細(xì)解釋 由老年回到 少年 ；由衰老恢復(fù)青春。 《云笈七簽》 卷六十：“日服千嚥，不足為多，返老還童，漸從此矣?！?元 喬吉 《折桂令·紅梅徐德可索賦類(lèi)卷》 曲：“從來(lái)不假鉛華，試耍學(xué)宮粧。醉笑 吳 娃，返老還童， 脫胎換骨 ?！?巴金 《 探索 集·大鏡子》 ：“ 別人 說(shuō)我煥發(fā)了青春，我完全接受， 甚至 更進(jìn)旅游衫 一步 幻想自己返老還童?！币嘧鳌?返老歸童 ”。 《云笈七簽》 卷六九：“第二返砂，服 之一 兩，即體和神清，返老歸童?！?

詞語(yǔ)分解

返老的解釋 由衰老拆腔恢復(fù)青春，卻老。 明 何 景明 《壽泉山 先生 》詩(shī)：“棲身葺 薜荔 ，返老斸松苓?！?還童的解釋 恢復(fù)青春。《魏書(shū)·蕭衍傳》：磨慧“反肉還童，不待 羊 陸 ?！?唐 李白 《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶》詩(shī)序：“而此茗 清香 滑熟，異於他者，所以能還童振枯，扶人壽也。”

反老還童,指人由衰老又恢復(fù) 青春 詳細(xì)解釋 由老年回到 少年 ；由衰老恢復(fù)青春。 《云笈七簽》 卷六十：“日服千嚥，不足為多，返老還童，漸從此矣。” 元 喬吉 《折桂令·紅梅徐德可索賦類(lèi)卷》 曲：“從來(lái)不假鉛華，試耍學(xué)宮粧。醉笑 吳 娃，返老還童， 脫胎換骨 ?！?巴金 《 探索 集·大鏡子》 ：“ 別人 說(shuō)我煥發(fā)了青春，我完全接受， 甚至 更進(jìn)旅游衫 一步 幻想自己返老還童?！币嘧鳌?返老歸童 ”。 《云笈七簽》 卷六九：“第二返砂，服 之一 兩，即體和神清，返老歸童?！?

詞語(yǔ)分解

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