念佛頌

第一步是找點(diǎn)佛學(xué)入門看看，對(duì)佛學(xué)有個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，之后慢慢的才開始相關(guān)的儀軌

佛不是外求的，而且在你的心！不需要有兆扒太多的約束，真心念佛念經(jīng)懺悔就可以，念佛念經(jīng)只要不在廁所念，在哪里或在哪個(gè)脊做時(shí)族野昌間念都可以！

可以。每天堅(jiān)持念阿彌陀佛名號(hào)，從百遍，到千遍，萬遍乃至更多。煩惱來了就念佛，用這一念代其他萬念。煩惱就會(huì)慢慢消散。念佛不僅能消煩惱，更有其他現(xiàn)世利益和死后往生利益，比如消災(zāi)免難，諸佛菩薩護(hù)佑、延壽去病等等。如果有時(shí)間最好再看看佛教論述般若空性智慧的書籍，如解說金剛經(jīng)、心經(jīng)等的。以上供您參考。阿彌陀佛

念佛要增加感應(yīng)的話，只有不停的念，因?yàn)檫@個(gè)世界上沒有捷徑可以走，你想要感應(yīng)快，就是要不停的念。

佛有三身，法報(bào)化身，念念作佛是做的法身佛。。。。。。

性質(zhì)不同
偈頌：偈頌作為佛教12部經(jīng)或九分教的經(jīng)體之一，是佛教文獻(xiàn)的重要組成部分，也是人們禮佛時(shí)所唱的頌詞?！百省庇肿鳌百ね印薄ⅰ百释印?，意譯“偈頌”或“頌”。一般以五言四句或七言四句為一偈，與詩歌的形式相近。偈有廣義與狹義之分，廣義之“偈”，包括12部經(jīng)或九分教中之伽陀與祇夜，兩者均為偈頌體，但同時(shí)又有一定的區(qū)別：純?yōu)樵婓w形式（韻文）的偈頌，稱為“孤起偈”，即伽陀。如果是詩體與長(zhǎng)行（散文體）間雜使用，則稱為“重頌偈”，即祇夜。然而，在諸經(jīng)論中，二者往往混用。狹義之“偈”，則單指梵語之ga^tha^ ，音譯為“伽陀”、“偈陀”等，意譯為“諷誦”、 “孤起頌”、“不重頌偈”。

頌詞：宋代詩人張伯端寫過《即心是佛頌》

念誦佛號(hào) 就是佛說無量壽經(jīng)里說過的 和阿彌陀佛的愿力相應(yīng)的 而愿力可以幫助眾生解決很多問題 比如疾病 、健康 、煩惱 、 解脫生死輪回等等················

對(duì)沒有智慧的人、對(duì)任何事物都是一種輕率的態(tài)度

“心行慈善，何須努力看經(jīng)?！边@是《西游記》里的一句話。去做好事吧，時(shí)時(shí)刻刻都想著如何幫助他人，也就是念佛了。

十方諸佛菩薩共持阿彌陀佛名號(hào)，念佛憶佛生極樂得解脫。文殊、普賢都是念佛生凈土。