珍惜好時光

好像是富蘭克林

重生甜妻墨少輕輕寵

有 富蘭克林曾經(jīng)說過

愛在離別時
因?yàn)槭チ耍?br/>才能意識到他/她對自己的重要性
所以
珍惜吧
不要等到失去才懂得后悔
那樣已經(jīng)晚了
有的事
忘記了未必是好事
提醒自己
曾經(jīng)愛過
不能再嘗一次這種滋味

◇要找出時間來考慮一下,一天中做了什么,是正號還是負(fù)號.（季米特洛夫）關(guān)于珍惜時間的成語有： 分秒必爭. 爭分奪秒 時不我待 稍縱即逝 電光石

魯迅爭分奪秒



魯迅，原名周樹人，是近代一位出色的文學(xué)家。

魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候，父親正患著重病，兩個弟弟年紀(jì)尚幼，魯迅不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪，跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)；為免影響學(xué)業(yè)，他必須作好精確的時間安排。

此后，魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過：時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。魯迅讀書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對于民間藝術(shù)，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因?yàn)樗麖V泛涉獵，多方面學(xué)習(xí)，所以時間對他來說，實(shí)在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。

在魯迅的眼中，時間就如同生命。美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。倘若無端的空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。因此，魯迅最討厭那些成天東家跑跑，西家坐坐，說長道短的人，在他忙于工作的時候，如果有人來找他聊天或閑扯，即使是很要好的朋友，他也會毫不客氣地對人家說：“唉，你又來了，就沒有別的事好做嗎？

所謂珍惜，就是珍重愛惜，當(dāng)做珠寶那樣愛惜疼惜。珍惜就是幾時表達(dá)愛意，幾時表達(dá)感恩，及時做事，及時享受生活，珍惜幸福等等

都沒有后悔藥吃``早知今日何必當(dāng)初呢?

比爾·蓋茨 哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是：“為增長智慧走進(jìn)來，為更好地為祖國 川問胞服務(wù)定出去。” 1973年秋，蓋茹該看這條校訓(xùn)走進(jìn)廠哈佛。 依照比爾·蓋茨的優(yōu)越條件，他qJ以直接L二年級，但是 他的父母覺得他還足一步步來更好。根據(jù)后來事情的發(fā)展．
他 們很后悔當(dāng)初的這個決定* 盡管報(bào)考的專業(yè)足法律預(yù)私。但孟茨并不炬繼眾父業(yè)。他意識到買真之市有——種深切的材晚驅(qū)使他應(yīng)該向另一方向發(fā) 展。車好開明的父碌尊墾蓋茨個人的看法，他們希望蓋扶能找 到自己對未來的感覺，
而個愿人為限制他的天性。對一個人最 ／解的莫過十他n己。 比爾·蓋茨到了哈佛之后，心仍然索系在計(jì)算機(jī)上。所幸 的是哈佛的教學(xué)比較靈活，他在讀本科的時候，除經(jīng)濟(jì)、歷史、 文學(xué)、心理學(xué)等必修課之外，還選修了數(shù)學(xué)、物理學(xué)和計(jì)算機(jī) 等課程。學(xué)校并曰允許學(xué)牛同時攻讀研究生課程。
比爾·羔茨 進(jìn)大學(xué)F也獲得批準(zhǔn)同時攻這本科和研究牛課程。他對法律以 及 些學(xué)科實(shí)在沒侖多大興趣，抱著無所謂的態(tài)度，可是每次 考試成績也不算差。據(jù)說有一次考希臘文學(xué)時，他競酣然入睡。 臨考老師以為他是在潛心思考，可是見他過了半小時仍一動不 動，才把他從夢中叫醒。他勿忙答卷，差點(diǎn)沒來得及把題做完， 4K結(jié)果居然得f一個“B，’．為此他得意非凡。 比爾·蓋扶在考試的課堂上睡著并不令人很驚奇。對于熟 悉他的人來說．不這樣倒是奇怪／。因?yàn)楸葼枴S敵對于他喜 歡的事物，常常二天；反不睡覺。
比爾“蓋茨的同伴怎么也理 解不了比爾·蓋沃是怎么對付缺眠96。因?yàn)樗麄円舶疽?，fR常 常公熬了l 8個小時到24個小時后，就再也支持不住了，而比 爾·蓋茨常常熬到3G個小時或更多。
接著，比爾‘蓋茨就會徹 底放松lo小時，然后出去走一走．買個餡餅回來．—邊吃，一 衛(wèi)接著十。也計(jì)這個時候．足凌晨3時* 比爾·蓋茨的睡眠習(xí)慣特別古怪，他從不巒被單上睡覺，他 總是注那沒鋪奸的床上一例，拉過一個屯熱毯往頭上一蒙，立 刻沉沉地睡著T。在這段時問里，他不會因?yàn)槲萸Ю锩嬗惺裁?響功而醉來，他也不管會睡到什么時候。在后來成功的H子里． 44省他乘飛機(jī)的時候。也總是用毯子把頭一蒙，—”宜睡到飛機(jī)著陸。
這種休息方式，與當(dāng)年歐洲戰(zhàn)場L的章破侖極其相似。 比爾·蓋茨的杰出正億于他不會一味盲從，而是懂得選擇 人生的快感來源于自我的文現(xiàn)．而失去自我的決斷，肯定 終生都是株儒。