盛筵必散

盛筵必散的意思 盛筵必散的解釋
1個(gè)回答2023-12-24 06:03
1、盛筵必散,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是shèng yán bì sàn,意思是比喻無(wú)論怎樣美好的事物,終必消散。

2、出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十三回:“要知道也不過(guò)是瞬息的繁華,一時(shí)的歡樂(lè),萬(wàn)不可忘了那‘盛筵必散’的俗語(yǔ)?!?

3、【近義詞】:盛筵易散。
盛筵必散的意思
1個(gè)回答2023-12-17 02:17

盛筵必散的意思:比喻無(wú)論怎樣美好的事物,終必消散。

出自:曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十三回:“要知道也不過(guò)是瞬息的繁華,一時(shí)的歡樂(lè),萬(wàn)不可忘了那‘盛筵必散’的俗語(yǔ)?!?/p>

示例:少年歡樂(lè)事,鸞笙鳳管,曲能宵分。怪~,青鬢難存?!濉ね跛没薄稘M(mǎn)庭芳》。

成語(yǔ)用法:作賓語(yǔ)、定語(yǔ);多用于比喻句。

近義詞:盛筵難再,比喻良機(jī)不易重逢。

盛的字義解釋?zhuān)?br/>1、興旺:興盛。繁盛。旺盛。盛世。盛衰。茂盛。全盛時(shí)期。

2、熾烈:年輕氣盛。盛怒。盛氣凌人。

3、豐富,華美:盛產(chǎn)。盛宴。盛裝。

4、熱烈,規(guī)模大:盛大。盛況。盛典。盛舉。

5、廣泛,程度深:盛傳。盛行。盛贊。盛名。盛夏。

6、深厚:盛意。

造句:

1、前往扎嘎瀑布的高鐵上,市姐姐給茄茗和熊熠講述了“盛筵必散”的歷史典故。

2、湟中縣攔隆口中學(xué)的慕瑤聽(tīng)昆頓說(shuō),使用 “盛筵必散”造句是件相當(dāng)有趣的事情。

3、少年歡樂(lè)事,鸞笙鳳管,曲能宵分。怪盛筵必散,青鬢難存。

4、新婷正在默默地默記羅隱的詩(shī)《橫吹曲辭隴頭水》,戴著白玉手鐲的林書(shū)洽老師徒然走到前面,叫他用“盛筵必散”造句,嚇得他把水都弄掉了。

5、要知道也不過(guò)是瞬息的繁華,一時(shí)的歡樂(lè),萬(wàn)不可忘了那盛筵必散的俗語(yǔ)。

盛筵必散的動(dòng)物是什么
1個(gè)回答2023-12-18 02:47

盛筵必散指的是生肖猴、生肖蛇、生肖馬。

盛筵必散在十二生肖中代表的是生肖猴、蛇、馬、虎、雞。生肖猴、生肖蛇、生肖馬分別對(duì)應(yīng)著中國(guó)傳統(tǒng)十二生肖中的三個(gè)屬相。生肖猴是中國(guó)傳統(tǒng)十二生肖中的一個(gè)屬相,猴子在中國(guó)文化中具有聰明、機(jī)靈、靈活和有創(chuàng)造力的象征。猴年常常被認(rèn)為是娛樂(lè)和歡樂(lè)的年份。

擴(kuò)展知識(shí):

1、生肖蛇的特點(diǎn)

生肖蛇也是中國(guó)傳統(tǒng)十二生肖中的一個(gè)屬相,蛇在中國(guó)文化中象征著智慧、長(zhǎng)壽和神秘,也有時(shí)被視為富有魅力和神奇的動(dòng)物。生肖馬是中國(guó)傳統(tǒng)十二生肖中的一個(gè)屬相,馬在中國(guó)文化中象征著勇敢、快速、自由和堅(jiān)毅。馬年通常被視為機(jī)遇和冒險(xiǎn)的年份。

生肖蛇的人通常深思熟慮、沉著冷靜、悟性高,他們具有敏銳的觀察力和洞察力,善于分析問(wèn)題和抓住關(guān)鍵。蛇年出生的人一般機(jī)智聰明,富有智慧和冷靜的思考能力。

2、生肖猴的特點(diǎn)

生肖猴的人通常聰明、機(jī)智、好動(dòng)、富于幽默感,他們具有靈活的思維和很強(qiáng)的適應(yīng)能力。猴年出生的人一般具有創(chuàng)造力和想象力,善于解決問(wèn)題和找到新的方法。

3、生肖馬的特點(diǎn)

生肖馬的人通常熱情洋溢、積極向上、勇敢堅(jiān)定,他們具有強(qiáng)烈的行動(dòng)力和冒險(xiǎn)精神,喜歡追求自由和挑戰(zhàn)。馬年出生的人一般勇于面對(duì)困難,樂(lè)觀進(jìn)取,勇往直前。說(shuō)話(huà)一針見(jiàn)血,有王者風(fēng)范。

它們?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中扮演著重要的角色,并與農(nóng)歷的年份相聯(lián)系,影響著人們的生活和價(jià)值觀念。

4、十二生肖

十二生肖,又叫屬相,是中國(guó)與十二地支相配以人出生年份的十二種動(dòng)物,包鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬。

十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢(mèng)睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡(jiǎn)可知,先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在。最早記載與現(xiàn)代相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念,表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等。

每一種生肖都有豐富的傳說(shuō),并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng),成為民間文化中的形象哲學(xué),如婚配上的屬相、廟會(huì)祈禱、本命年等?,F(xiàn)代,更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物,成為娛樂(lè)文化活動(dòng)的象征。

盛筵必散的動(dòng)物
1個(gè)回答2023-12-18 03:43

盛筵必散的動(dòng)物生肖猴、生肖蛇、生肖馬。

擴(kuò)展知識(shí):

盛筵必散這個(gè)成語(yǔ),不僅僅是對(duì)人生短暫和無(wú)常的感嘆,它還包含了對(duì)于友情、親情和愛(ài)情的深深珍惜。

它提醒我們,要珍惜與親人、朋友和愛(ài)人共度的每一刻,因?yàn)檫@些時(shí)光可能轉(zhuǎn)瞬即逝。同時(shí),這個(gè)成語(yǔ)也鼓勵(lì)我們要有節(jié)制地享受生活,不要沉溺于短暫的歡愉,而忽略了人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

盛筵必散這個(gè)成語(yǔ),字面上的意思是指盛大的宴會(huì)或聚會(huì)最終會(huì)結(jié)束,無(wú)論它開(kāi)始時(shí)多么歡樂(lè)和繁華。它暗示了所有美好的事物都有其終結(jié),沒(méi)有任何事物能夠永恒存在。

這個(gè)成語(yǔ)可以追溯到中國(guó)的古代詩(shī)詞中,例如唐代詩(shī)人王勃的《滕王閣序》中的“勝地不常,盛筵難再?!边@句詩(shī)表達(dá)了對(duì)于歡樂(lè)時(shí)光易逝的感慨。在古代,由于交通和通訊的不便,人們對(duì)于離別和重逢的感受更為深刻,因此這個(gè)成語(yǔ)有著深厚的情感基礎(chǔ)。

盛筵必散這個(gè)成語(yǔ)的含義深遠(yuǎn),它提醒人們不要過(guò)分追求短暫的榮華富貴,而應(yīng)該注重長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生意義和價(jià)值。同時(shí),它也表明了人生的無(wú)常和變化,美好的事物總會(huì)有終結(jié)的一天。因此,我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下,把握好每一個(gè)時(shí)刻,同時(shí)也要對(duì)未來(lái)的不確定性保持敬畏之心。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,盛筵必散這個(gè)成語(yǔ)仍然被廣泛使用。它常常被用來(lái)形容那些曾經(jīng)顯赫一時(shí)的家族或企業(yè)最終走向沒(méi)落的情況。同時(shí),它也被用來(lái)比喻那些曾經(jīng)輝煌的事物最終都會(huì)消失。這個(gè)成語(yǔ)的運(yùn)用非常靈活,可以根據(jù)語(yǔ)境的不同而有所不同。

總之,盛筵必散這個(gè)成語(yǔ)的含義深遠(yuǎn),它提醒人們珍惜當(dāng)下,同時(shí)也表明了人生的無(wú)常和變化。它讓人們明白,無(wú)論一個(gè)人或一個(gè)事物曾經(jīng)多么輝煌,最終都會(huì)走向衰敗和消散。因此,我們應(yīng)該保持謙虛和敬畏之心,同時(shí)也要注重追求長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生意義和價(jià)值。

盛筵必散近義詞
3個(gè)回答2023-02-24 13:58
【成語(yǔ)】: 盛筵必散
【拼音】: shèng yán bì sàn
【解釋】: 比喻無(wú)論怎樣美好的事物,終必消散。
【出處】: 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十三回:“要知道也不過(guò)是瞬息的繁華,一時(shí)的歡樂(lè),萬(wàn)不可忘了那‘盛筵必散’的俗語(yǔ)。”
【舉例造句】: 少年歡樂(lè)事,鸞笙鳳管,曲能宵分。怪盛筵必散,青鬢難存。 ★清·王嗣槐《滿(mǎn)庭芳》詞
【近義詞】: 盛筵易散
盛筵難再的再什么意思
1個(gè)回答2024-02-29 01:38
筵:酒席。盛大的宴會(huì)難再遇到。比喻美好的光景不可多得。
“天下無(wú)不散之筵席”的原句是什么?
1個(gè)回答2024-03-12 01:15

“天下無(wú)不散之筵席”,這個(gè)是原文.

“天下沒(méi)有不散的筵席”和“天下沒(méi)有不散的宴席”第一句是原文,第二句是后人杜撰的。

明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第35卷:“天下無(wú)有不散筵席,就合上一千年,少不得有個(gè)分開(kāi)日子?!?

《醒世恒言》是明末馮夢(mèng)龍纂輯的白話(huà)短篇小說(shuō)集。該書(shū)收錄了宋、元以來(lái)話(huà)本、擬話(huà)本40篇,風(fēng)格各異,這些故事,有來(lái)源于史傳的,也有出于歷代筆記、小說(shuō)的,而最多最根本的源頭,則直接來(lái)自民間傳說(shuō)的故事,來(lái)自社會(huì)的實(shí)際生活。通過(guò)這些故事情節(jié)和人物形象,從不同的角度、不同的程度上,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、人民的愿望。其內(nèi)容豐富,有反映愛(ài)情婚姻的;有抑揚(yáng)封建官吏,暴露吏治黑暗的;有謳歌行俠仗義,譴責(zé)忘恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折,人物個(gè)性鮮明,充滿(mǎn)情趣。

天下無(wú)不散之筵席?
1個(gè)回答2024-02-29 04:07
天下沒(méi)有不散的筵席

  突然愛(ài)上了老歌的感覺(jué),常常在午夜,聽(tīng)著旋律流淌,靜靜感受夜的微涼……



  最常聽(tīng)的是鄭均的那首《天下沒(méi)有不散的筵席》,反復(fù)的聽(tīng)著,直到淚水無(wú)聲滑落……



  ‘我曾經(jīng)以為生命還很漫長(zhǎng),也曾經(jīng)以為你還和從前一樣;



   其實(shí)我錯(cuò)了, 一切全都變了,就在你轉(zhuǎn)眼的一瞬間一瞬間;



   天下沒(méi)有不散的筵席,一切全都全都會(huì)失去;



   天下沒(méi)有不散的筵席,你的眼淚歡笑全都會(huì)失去,



   所以我們不要哭泣, 所以我們不要回憶過(guò)去



   所以我們不要在意, 所以我們不要埋怨自己……    ’



   鄭曾經(jīng)是我最喜歡的歌手之一,愛(ài)上他是個(gè)偶然,因?yàn)槟鞘住痘氐嚼_》,于是,那個(gè)純凈而懶散的嗓音,便泛濫了我的整個(gè)中學(xué)時(shí)代……然而,隨著成長(zhǎng),隨著奔波在車(chē)來(lái)車(chē)往的繁華都市里,漸漸的,被束之高閣……



   卻不曾想,許多年后的夜晚,會(huì)再一次為了那忽視的曾經(jīng)淚流,無(wú)助的象個(gè)孩子……



   曾經(jīng)以為會(huì)一直鼓勵(lì)著自己的那雙和藹的眼,早已長(zhǎng)眠,再也聽(tīng)不見(jiàn)我傷心的哭喊留戀……



   曾經(jīng)分享一床棉被的那個(gè)女孩,早已到了大洋彼岸,不再在門(mén)口等候……



   曾經(jīng)以為會(huì)攜手白頭的那對(duì)愛(ài)侶,年初聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)形同陌路,不復(fù)往昔的甜蜜……



   曾經(jīng)……



   原來(lái),以為的永遠(yuǎn),不可能永遠(yuǎn),穹蒼之下,找不到不散的筵席,我們只能習(xí)慣,放棄。



   工作三年,身邊的人一直在來(lái)來(lái)去去,最初的難舍離合,也漸漸木然,鄭均的歌還在空氣中漂散,卻第一次聽(tīng)見(jiàn),那淺淺的遺憾……



   只想,在很久很久以后,還記得,曾有一個(gè)孩子,一片金黃的麥田,一路走,即使一路遺忘,遺忘一些人和事,終歸寂寞。還記得,曾經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣的堅(jiān)強(qiáng),只為了能念念不忘。還記得,曾因?yàn)槠D難而感動(dòng)著,然后,在那片金色麥田里,彼此守望著,為了再相逢,新的筵席,新的開(kāi)始。



   天下沒(méi)有不散的筵席,我們只能新的開(kāi)始著,延續(xù)著……



   但愿,所有還因?yàn)檫^(guò)去哭泣的人,延續(xù)著新的開(kāi)始,為了重逢,為了紀(jì)念……



   和著鄭均的歌聲清唱著——



    天下沒(méi)有不散的筵席,一切全都全都會(huì)失去;



   天下沒(méi)有不散的筵席,你的眼淚歡笑全都會(huì)失去,



   所以我們不要哭泣, 所以我們不要回憶過(guò)去



   所以我們不要在意, 所以我們不要埋怨自己…… 
“天下無(wú)不散之筵席”的原句是什么?
1個(gè)回答2024-03-18 21:23
有下一句,原文:“天下無(wú)有不散筵席,就合上一千年,少不得有個(gè)分開(kāi)日子?!?出處:明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第35卷?!缎咽篮阊浴肥敲髂┪膶W(xué)家馮夢(mèng)龍纂輯的白話(huà)短篇小說(shuō)集。該書(shū)始刊于明天啟七年(1627年)。書(shū)中小說(shuō)形象鮮明,結(jié)構(gòu)充實(shí)完整,描寫(xiě)細(xì)膩,不同程度反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和市民思想感情。 白話(huà)譯文:天下沒(méi)有不散的聚會(huì),整一千年歲月,總有一些時(shí)候回分開(kāi)的。指團(tuán)聚是相對(duì)的,終究要分離的。 擴(kuò)展資料“天下無(wú)不散之筵席”的賞析: “天下無(wú)不散之筵席”,人,是總要走的,茶,是總要涼的。生命中一個(gè)人走了,肯定會(huì)有另一個(gè)人填進(jìn)來(lái)。如果始終抱著遠(yuǎn)離的人,不肯撒手,那新來(lái)的人,該怎么辦呢?人走茶涼,是自然規(guī)律,想
天下無(wú)不散之筵席的意思 天下無(wú)不散之筵席是什么意思
1個(gè)回答2023-06-18 23:55
1、天下無(wú)不散之筵席的意思是天下沒(méi)有不散的聚會(huì)。指團(tuán)聚是相運(yùn)春對(duì)的,終究要分離的。

2、出處:明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言旁迅耐》第35卷:“天下無(wú)有不散筵席,就合上一千年,少不得有個(gè)分開(kāi)日子?!?br/>
3、《項(xiàng)羽·本紀(jì)》是有這個(gè)意思,但“天下無(wú)有不散筵席”是翻譯后的話(huà),不是原文的出處。不能算是其詞的出處。有書(shū)可尋的最早記錄昌寬于明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第35卷。
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