墨子臺(tái)詞語(yǔ)音

（二）墨的制造　　北魏賈思勰著《齊民要術(shù)》最早記述制墨的方法。 明代宋應(yīng)星著的《天工開(kāi)物》一書(shū)卷十六《丹青》篇的《墨》章，對(duì)用油煙、松煙制墨的方法有詳細(xì)的敘述。墨煙的原料包括桐油、菜油、豆油、豬油、和松木；其中以松木占十分之九，其余占十分之一。

　　從制成煙料到最后完成出品，其中還要經(jīng)過(guò)入膠、和劑、蒸杵等多道工序，并有一個(gè)模壓成形的過(guò)程。墨模的雕刻就是一項(xiàng)重要的工序，也是一個(gè)藝術(shù)性的創(chuàng)造過(guò)程。墨之造型大致有方、長(zhǎng)方、圓、橢圓、不規(guī)則形等。墨模一般是由正、背、上、下、左、右六塊組成，圓形或偶像形墨模則只需四板或二板合成。內(nèi)置墨劑，合緊錘砸成品?？钭R(shí)大多刻于側(cè)面，以便于重復(fù)使用墨模時(shí)，容易更換。墨的外表形式多樣，可分本色墨、漆衣墨、漱金墨、漆邊墨。

　　燒油取煙法

　　宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》引蘇東坡詩(shī)《歐陽(yáng)季默以油煙墨二丸見(jiàn)餉各長(zhǎng)寸許戲作小詩(shī)》

　　“書(shū)窗拾輕煤，佛帳掃余馥。辛勤破千夜，收此一寸玉”，解說(shuō)是掃燈煙制墨。

　　（宋）趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》有一段文字記載燒桐油制墨法：“邇來(lái)墨工以水槽盛水，中列盆碗，燃以桐油，上覆以一碗，專人掃媒，和以牛膠，揉成之，其法甚快便，謂之油煙?；蛴犉涮珗?jiān)，少以松節(jié)油或漆油同取媒，尤佳?！保ā对坡绰n》卷第十）。

　　明《天工開(kāi)物》記載的燒油取煙法:將桐油、清油或豬油放入油燈中點(diǎn)燃，油燈上方有鐵蓋收集油煙。每一位熟練的工人可以掌管200盞油燈，動(dòng)作要敏捷，否則油煙過(guò)老。然后用鵝毛刷輕輕將鐵蓋表明層的油煙刷入紙片上，這是上等油煙，造出的墨精美有光澤。鐵蓋里層油煙，必須用力刮下的是次等油煙。每斤油可刮取約一兩上等油煙。

　　燒松木取煙法

　　在地上搭長(zhǎng)十幾丈（1丈=3.3米）長(zhǎng)的竹棚，用紙和草席密封，竹棚和地面聯(lián)接處，用泥土密封。竹棚上每隔一段開(kāi)一個(gè)煙孔，竹棚內(nèi)用磚鋪通煙道。

　　斬取松木必須將松樹(shù)干底部鉆洞,點(diǎn)火烤樹(shù)干,讓松香流凈,即便殘留一點(diǎn)松香,燒出的松煙,質(zhì)量不好。將松木斬塊堆入竹棚，從竹棚前端點(diǎn)火，連燒幾天，松煙從竹棚前端向竹棚后端彌漫，待冷卻后便可以入竹棚刮取松煙。從竹棚后段刮取的松煙叫清煙質(zhì)量最好，供優(yōu)質(zhì)墨料，中段刮取的是二等松煙，叫“混煙”，用做普通墨；前段刮取的松煙叫“煙子”，供印刷用。

　　墨煙處理

　　明代文獻(xiàn)中通用的有兩個(gè)方法：

　　篩選法：用細(xì)絹篩將油煙或松煙篩選出細(xì)凈均勻的墨煙。

　　沉淀法：油煙或松煙放入水池中，久浸沉淀，上層細(xì)而勻是精料。

　　配料

　　制墨的配料各家不同，常常秘而不宣。通常包括雞蛋白、魚(yú)皮膠、牛皮膠和各種香料、藥材 如丁香、紫草、秦皮、蘇木、白檀、蘇合香、珍珠等。各種配料有一千種以上。

　　搗練

　　將煙料和配料和成煙料團(tuán)，放入鐵臼中搗練三萬(wàn)次，或用鐵錘錘擊煙料團(tuán)一萬(wàn)次成為墨團(tuán)。

　　墨錠

　　將墨團(tuán)分成小塊放入銅?；蚰绢^模中，壓成墨錠。墨錠形狀有：長(zhǎng)方形、圓形、橢圓形、半月形、圓柱形、鳥(niǎo)獸型等；圖案有彌勒佛、十二生肖、松、鳳、鶴、魚(yú)、鳥(niǎo)、花等。

　　制墨名家

　　安徽屯溪老街胡開(kāi)文

　　三國(guó)魏韋誕：“仲將之墨，一點(diǎn)如漆”

　　南北朝張永

　　南唐安徽徽州李廷圭

　　李廷圭本姓奚，因?yàn)槟咸坪笾髦颇?，賜李姓。李廷圭墨以松煙、珍珠、龍腦、白檀、魚(yú)膠為原料，制成的墨堅(jiān)如玉，宮中用來(lái)畫(huà)眉毛。到明代李廷圭墨貴如珍寶。

　　宋張遇、潘谷

　　元張萬(wàn)初

　　明程君房、葉玄卿、方于魯

　　清曹素功、胡開(kāi)文。曹素功墨造型美觀，曾制一套“經(jīng)常應(yīng)世墨”36錠，每錠刻印黃山一峰，表現(xiàn)安徽黃山36峰全景。

在硯臺(tái)上滴幾滴水，用墨條順時(shí)針，或逆時(shí)針在滴水的硯臺(tái)上滑動(dòng)，后面可以漸漸適當(dāng)加水，有句話叫“人不磨墨墨磨人”要耐心才行，當(dāng)然古代有書(shū)童專門(mén)做這事。

墨汁應(yīng)該用硯臺(tái)墨碟是用油墨的兩者的功能不一樣，當(dāng)然墨碟也可以。

可以的，
不同的墨條可以用同一方硯臺(tái)，
并不會(huì)影響書(shū)寫(xiě)的質(zhì)量，
可以放心使用！

　　硯臺(tái)的實(shí)用功能是磨墨，其中下墨、發(fā)墨是衡量硯材好壞的重要指標(biāo)之一，簡(jiǎn)單說(shuō)，下墨，是通過(guò)研磨，墨從墨塊到水中“硯臺(tái)上”的速度。發(fā)墨，是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細(xì)膩程度。發(fā)墨好的墨如油，在硯中生光發(fā)艷，隨筆旋轉(zhuǎn)流暢，所以畫(huà)畫(huà)的用硯比書(shū)法的用硯要求更高。下墨講求快慢，發(fā)墨講求粗細(xì)，但往往下墨快的發(fā)墨粗，發(fā)墨好的下墨慢。所以，下墨發(fā)墨均佳的硯極其珍貴。
　　磨墨要輕而慢，要保持墨的平正，要在硯上垂直地打圈兒，不要斜磨或直推。磨墨用水，寧少勿多，磨濃了，加水再磨濃。要用清水磨墨，不可用茶或熱水。墨要磨得濃淡適中，不要太濃或太淡。磨畢要把墨裝進(jìn)匣子，以免干裂。磨墨時(shí)間比較長(zhǎng)，為了避免右手酸累，最好能練會(huì)左手磨。
　　磨墨也被稱為“耕硯”，仿佛一片有待開(kāi)墾的田野一般，需要虔敬心靈與細(xì)致耕作，才能夠有豐碩的收獲成果。硯作為文房重器，君子至愛(ài)之物，承載著古時(shí)候人們的文化寄托與歡樂(lè)。漢劉熙著的《釋名》中解釋：“硯者研也，可研墨使和濡也。”可以看出硯主要是用來(lái)研磨墨，所得墨好壞主要看硯的下發(fā)墨，下墨快而發(fā)墨如油泛的便是最好的硯。

孟母三遷就算是栗子吧

謂硯石磨墨易濃而顯出光澤。明 馬愈 《馬氏日抄·方城石》：“何以謂之發(fā)墨？曰：磨墨不滑，停墨良久，墨汁發(fā)光，如油如漆，明亮照人。此非墨能如是，乃硯石使之然也，故發(fā)墨者為上?！?/div>