山野小神農(nóng)

大家早前一定聽聞過大腳野人的傳說，它的起源就在神農(nóng)架，雖然現(xiàn)今為止，少有實(shí)際的證據(jù)表明野人的存在，但是這也就改變不了大家來到神農(nóng)架的探秘奇境的腳步。今天，我為大家做的攻略就是和神農(nóng)架有關(guān)，讓第一次來到神農(nóng)架的朋友玩吃住行無顧慮！

玩神農(nóng)架可以說是怎么玩都玩不夠的，幾千平方千米的自然保護(hù)區(qū)，郁郁蔥蔥的林木自然景觀，可愛的金絲猴都是神農(nóng)架的有趣之處。大家能夠早起的話，推薦去觀賞九大湖晨霧景觀。還有一定需要注意，來旅游的朋友中，如果有多大龍?zhí)兜慕鸾z猴感興趣，記得提前預(yù)約，要不然會(huì)容易錯(cuò)過。

吃住方面，大家選擇在不遠(yuǎn)的木魚鎮(zhèn)或者坪仟古鎮(zhèn)里，這里食宿選擇廣，有生活用品的急用都可以解決。神農(nóng)架景區(qū)里面人煙較為稀少，不適宜居住，大家盡可能的選擇在木魚鎮(zhèn)，而且晚上鎮(zhèn)上有不定期的表演，大家可以一邊品嘗當(dāng)?shù)孛朗?，一邊觀看。

沒有跟團(tuán)的自駕游旅客可以選擇大巴或者公交出行，宜昌到各大古鎮(zhèn)的大巴不定時(shí)輸送旅客，方便快速。

再就是有部分自駕游的朋友有露營(yíng)的想法，其實(shí)在這一點(diǎn)上，我是不建議大家露營(yíng)的。一方面，神農(nóng)架景區(qū)內(nèi)部的開發(fā)力度不大，很多都是自然景觀，蛇蟲鼠蟻的存在都小問題，假設(shè)遇到猛獸那就十分危險(xiǎn)了。再就是晝夜溫差大，容易感冒。

個(gè)人認(rèn)為神農(nóng)架沒有真正意義上的“野人”，有的可能是一種巨型猿類，被誤當(dāng)作成了所謂的“野人”。

神農(nóng)架野人，據(jù)說是生活于神農(nóng)架一帶的野人，古有屈原野人詩(shī)一首，從解放前就不停有執(zhí)著探險(xiǎn)家在一直考察，找到的也就是一些所謂腳印，痕跡。但時(shí)至今日也沒有足夠信服的證據(jù)證明神農(nóng)架野人的存在。?

學(xué)者認(rèn)為：從生物學(xué)的角度看，存在“野人”的可能性幾乎沒有。許多人以為只要有一公一母就能保證傳宗接代，而實(shí)際上一個(gè)高等動(dòng)物物種是不可能只靠一對(duì)雌雄，或者幾頭甚至幾十頭而繁衍下去的。小群體另一個(gè)難以避免的危險(xiǎn)是近親繁殖。近親繁殖生下的后代，身體狀況、生存能力都是比較差的，長(zhǎng)期如此必然導(dǎo)致遺傳品質(zhì)的下降，遺傳多樣性的消失，從而走向整個(gè)群體的滅絕。一個(gè)群體要避免近親繁殖，能夠長(zhǎng)期健康地繁衍下去，至少需要幾百頭個(gè)體。但是一個(gè)地方如果真存在數(shù)百個(gè)“野人”，就不會(huì)那么難以發(fā)現(xiàn)。不管是群居還是獨(dú)居，猿類的活動(dòng)范圍都很大，更容易暴露行蹤。?

著名古人類學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士吳新智認(rèn)為，“野人是遠(yuǎn)古智人進(jìn)化到現(xiàn)代人之間缺失的一環(huán)”這一說法是沒有任何科學(xué)依據(jù)的，現(xiàn)在還沒有證據(jù)足以支持野人存在。