擬劇論

戈夫曼所講的“框架”,是指人們內(nèi)化了的現(xiàn)存的社會規(guī)范和社會準(zhǔn)則，是一系列的慣例和共同理解，也就是人們在社會生活舞臺上進(jìn)行演出的依據(jù)。如果能夠按照劇本表演就會按照劇本表演，當(dāng)劇本不明確或不完整時就要隨機(jī)應(yīng)變、臨時創(chuàng)作。表演框架包括以下幾個環(huán)節(jié)或因素：
一是劇本期望。
也就是社會規(guī)范對各種社會角色的限定。社會是一個一直在演出的戲劇舞臺，每一個人都是社會生活舞臺上的演員。但是，在個人行動的后面隱藏著強(qiáng)有力的“劇作家”,這個“劇作家”就是社會體系，它不允許個人離開劇本。人們的行動受社會體系預(yù)先寫好的“劇本”的限定。當(dāng)然，人們的行動也會洞敗受其他人，包括其他演員和觀眾的影響。
二是劇情。
所謂表演，就是在某種社會情境中，人們?yōu)榱私o他人留下某種印象而做出的所有活動。我們每一個人都在社會生活舞臺上扮演著角色，都是表現(xiàn)劇情的人，即劇情表演者。表演的目的是要表達(dá)某種意義。比如，一個女大學(xué)生周末接到男友約她去看電影的電話時，可能會故意大聲說話，該表演的意義就是要告訴其他同學(xué)“有人約我去看電影”.戈夫曼認(rèn)為，表演者可能很真誠地相信他所表演的行為，也可能不相信自己所表演的行為，而是做給別人看的。
三是劇組。
戈夫曼把在歲顫汪“表演某種劇情時進(jìn)行合作的一些人”,稱之為劇組。處理好劇組成員之間的關(guān)系是重要的。因?yàn)椋谝?，?dāng)劇組正在表演時，劇組中的每一個成員都具有采取不適宜行為而使演出中斷或走樣的能力，每個成員的演出都依賴于同伴的合適行為，反之亦然；第二，劇組成員都了解他們正在上演同一幕劇，了解舞臺演出技巧中的秘密，都是“知情人”,他們彼此熟悉，共同保守劇組的秘密。
四是表演區(qū)域。
包括前臺與后臺。前臺是按固定方式進(jìn)行表演、為觀眾規(guī)定的特定情景的舞臺部分，主要由布景、個人外表和舉止等三個部分組成。布景是演員表演必需的場景，包括裝置、舞臺裝飾和其他道具等，比如會計的電腦、學(xué)者的書架、醫(yī)生的手術(shù)室等。個人外表是反映表演者的社會地位的那些標(biāo)志，比如年齡、性別、種族、服飾，以及提示行動者地位的其他信息（如穿著件白大褂、脖子上掛著聽診器，表明這是一個醫(yī)生）。舉止則是人們期待如何行為的特定信號，比如說一種親昵的舉止就表示期待一種親密的行為。當(dāng)人們扮演某種既定的社會角色時通常會發(fā)現(xiàn)，一種特定的前臺其實(shí)早就已經(jīng)設(shè)計好了，只能按規(guī)定去進(jìn)行表演。后臺是不讓觀眾看到的、限制觀眾和局外人進(jìn)入的舞臺部分，只有關(guān)系更為密切的人才被允許看到“后臺”正在發(fā)生的一切。比如醫(yī)生可以在值班室里（即后臺）同護(hù)士開玩笑，這是病人看不到的，但在病房（前臺）卻不乎仔能這樣。后臺與前臺是相對的，如果有觀眾闖入后臺，后臺就變成了前臺，成為另一場不同演出的前臺，比如一個病人突然闖入了值班室。
五是假面具。
在戈夫曼看來，人們之間的互動，就是每個人都在表演自己，但不是表現(xiàn)真實(shí)的自己，而是表現(xiàn)偽裝起來的自己，在他人面前故意演戲，也就是戴著假面具在社會中生活。假面具是同社會公認(rèn)的價值、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)相一致的前臺行為，是一種角色面孔。戈夫曼認(rèn)為， “假面具”并不等于欺騙工具，兩者是有區(qū)別的。

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