智能運(yùn)動(dòng)

希臘城邦進(jìn)入繁榮時(shí)期，個(gè)人表現(xiàn)力和創(chuàng)造力成為人們所追求的目標(biāo)，他們內(nèi)把智慧視為“容邏各斯”的藝術(shù)，即智慧就是用優(yōu)雅的語言表達(dá)思想的藝術(shù)，智者就是傳授這門藝術(shù)的教師。

而智者又并不是為智慧而教授智慧的思辨家，其教學(xué)活動(dòng)具有鮮明的功利性，這就是培養(yǎng)能夠在政治活動(dòng)中獲勝的人才。

所謂智者運(yùn)動(dòng)就是當(dāng)時(shí)的智者為適應(yīng)民主政治和社會(huì)時(shí)尚等提出自己的觀點(diǎn)主張并通過教授、思辨進(jìn)行的一系列活動(dòng)。

智者最早和最主要的代表人物是普羅塔戈拉和高爾吉亞，他們的思想奠定了智者學(xué)說的基礎(chǔ)。其他代表人物有：普羅狄柯、希庇阿、安提豐、特拉西馬庫(kù)和克里底亞等。

由于史料失傳，人們對(duì)他們的生平事跡和著述狀況所知甚少。對(duì)智者的研究，主要依據(jù)柏拉圖、亞里士多德、塞克斯都·恩披里柯等人有關(guān)著作中對(duì)智者活動(dòng)、論斷的記載與轉(zhuǎn)述。

智者沒有統(tǒng)一的組織，政治態(tài)度也不盡相同，不是一個(gè)獨(dú)立的派別，但是在思想學(xué)說上，他們的觀點(diǎn)和基本傾向卻是較為一致的。他們接受了赫拉克利特的萬物流變思想，肯定運(yùn)動(dòng)變化著的感覺現(xiàn)象的真實(shí)性。

是智能的一種，是指運(yùn)動(dòng)員以一般智能為基礎(chǔ)，運(yùn)用包括體育運(yùn)動(dòng)理論在內(nèi)的多學(xué)科知識(shí)，參加運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)比賽的能力，是運(yùn)動(dòng)員總體競(jìng)技能力的重要組成部分。

運(yùn)用到肢體動(dòng)作，不論是大肌肉的跑跳運(yùn)動(dòng)，或是精細(xì)手工的小肌肉動(dòng)作都屬于這一類。例如一些優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)家或是手工藝創(chuàng)作者，通常都是具有較優(yōu)勢(shì)的肢體動(dòng)覺智能。
（1）第一類是大肌肉運(yùn)動(dòng)。一般耗費(fèi)體力的活動(dòng)游戲都可以歸類在此，滑板、踩高蹺等。
（2）第二類是小肌肉運(yùn)動(dòng)。有利于精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展的玩具，則包含了串珠、黏土、折紙或涂鴉畫板這類小手工創(chuàng)作，另外一般我們常玩的練習(xí)手部穩(wěn)定度的多米諾骨牌、翻翻樂等等。

?