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普希金生平及作品簡介 　　亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金（1799－1837年）是俄羅斯偉大的民族詩人，是俄羅斯現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，是俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)造者，更是19世紀(jì)世界詩壇的一座高峰。 　　普希金是時代的寵兒，也是時代的旗幟。他作為民族意識的體現(xiàn)者，反映了俄羅斯人民要求民族尊嚴(yán)、國家獨立、社會進(jìn)步的愿望和心聲。普希金對俄羅斯本國作家影響巨大，在這一點上沒有任何其他國家的詩人能與之相比。 　　普希金的青少年時代 　　普希金1799年出生在莫斯科的一個古老的貴族家庭，早年受到農(nóng)奴出身的保姆阿琳娜·羅季昂諾夫娜的影響。1811年進(jìn)彼得堡皇村學(xué)校。 1812年戰(zhàn)爭所激起的愛國熱潮給少年普希金極大鼓舞。在校期間，他與未來的十二月黨人丘赫爾伯凱等建立了深厚的友誼。這時，他的詩歌才能已經(jīng)開始顯露出來。1814年，他朗誦的《皇村回憶》一詩，深得在場的老詩人杰爾查文的贊賞。 1817年，普希金畢業(yè)后在外交部任職，并先后參加了“阿爾扎瑪斯社”與“綠燈社”。在十二月黨人影響下，這時期普希金寫下了不少政治抒情詩，抨擊專制制度、歌頌自由和同情人民的不幸，如《自由頌》(1817)、《致恰達(dá)耶夫》 （1817）、《鄉(xiāng)村》（1819）等。他還寫了一首敘事詩《盧斯蘭與柳德米拉》。 普希金的政治抒情詩產(chǎn)生了很大的影響，為此他被沙皇政府政治流放到了南俄。 　　南方流放時期 　　普希金于1820 年5月來到南俄后，先后在葉卡捷琳諾斯拉夫和基希尼奧夫等地逗留，并曾赴高加索和克里米亞等地。南俄一帶是十二月黨人南社的據(jù)點，普希金和他們關(guān)系密切，在思想上受他們的影響。流放生活和南方的自然風(fēng)光也在這一時期普希金的創(chuàng)作中留下了印記。南方流放時期是普希金浪漫主義詩歌創(chuàng)作的高潮時期。在這多少年里，他寫下了四部著名的浪漫主義敘事詩：《高加索的俘虜》、《強(qiáng)盜兄弟》、《巴赫切薩拉伊的淚泉》和《茨岡》。1823年，普希金在基希尼奧夫開始創(chuàng)作詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》。 南方流放的后期，普希金與奧德薩總督關(guān)系惡化。1824年當(dāng)局截獲普希金的一封“冒犯”上帝的私人信件， 并以此為借口，將普希金放逐到他母親的領(lǐng)地普斯科夫省米哈伊洛夫斯克村， 軟禁了起來。 　　鄉(xiāng)村幽禁時期 　　米哈伊洛夫斯克村十分偏僻，只有老保姆陪伴著他。他中斷了與十二月黨人的聯(lián)系，但接近了農(nóng)奴制度下的農(nóng)村生活和俄羅斯一般的人民。他在這二年里經(jīng)常到集市上聽農(nóng)民談話和唱歌，并十分注意收集民間故事和口頭傳說。普希金從那里學(xué)習(xí)人民的語言，吸取了許多有益的養(yǎng)料，這一切對普希金后來的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。 這兩年里，普希金創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的作品，如《囚徒》、《致大海》、《致凱恩》和《如果生活欺騙了你》等多少十首抒情詩 ，敘事詩《努林伯爵》，歷史劇《鮑里斯·戈都諾夫》，以及《葉甫蓋尼·奧涅金》前六章。 　　就在他被軟禁在鄉(xiāng)間的時候 ，彼得堡爆發(fā)了十二月黨人起義。普希金一直關(guān)心著時態(tài)的發(fā)展。起義失敗后，新上臺的沙皇尼古拉一世為了拉攏詩人為其服務(wù)，決定將其召回莫斯科。 　　重返京城時期 　　這時期，普希金寫下了不少熱情贊揚十二月黨人的崇高志向的詩歌，《致西伯利亞的囚徒》就是其中著名的一首。1830年秋天，普希金因故滯留波爾金諾，這三個月成了普希金創(chuàng)作中的豐收時期。他解決了《葉甫蓋尼·奧涅金》、《別爾金小說集》（其中包括《射擊》、《暴風(fēng)雪》、《村姑小姐》和《驛站長》等）、四部小型悲劇和多少十首抒情詩。 　　普希金與岡察羅娃結(jié)婚后，定居彼得堡。他的行動仍受到沙皇政府的監(jiān)視。這一時期，普希金在創(chuàng)作上仍不斷有優(yōu)秀作品出現(xiàn)，如小說《上尉的女兒》、《黑桃皇后》、《杜勃羅夫斯基》、敘事詩《波爾塔瓦》、《青銅騎士》、抒情詩《致詩人》、《秋天》和《紀(jì)念碑》等。30年代中期，普希金與當(dāng)局的矛盾日益加劇，此時一個法國流亡者丹特士又放肆地追逐他的妻子，在忍無可忍的情況下，普希金于1837年 2月8日與丹特士決斗，身負(fù)重傷，兩天后去世
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聯(lián)系具有普遍性。任何一個事物都不是獨立存在的，而是和周圍其他事物聯(lián)系著。事物內(nèi)部的各個要素之間都相互聯(lián)系著，各個要素組合成一定的結(jié)構(gòu)。聯(lián)系貫穿于事物與運動變化過程的始終。任何一個事物都處于在系統(tǒng)質(zhì)網(wǎng)中，既是母系統(tǒng)，又是子系統(tǒng)。整個世界是一個相互聯(lián)系著的統(tǒng)一整體。發(fā)展是特指性事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡；事物由簡單到復(fù)雜，由低級到高級的前進(jìn)上升運動。

發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物

事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，即事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，事物發(fā)展的具體道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)。

①事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的。新事物必然代替舊事物，新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是由客觀事物發(fā)展過程的規(guī)律性和新事物的本質(zhì)所決定的。②事物發(fā)展的具體道路是曲折的。這是由事物內(nèi)部矛盾和外部矛盾的復(fù)雜性決定的。

矛盾是事物發(fā)展的源泉和根本動力

形容一種無力的狀態(tài)吧.軟軟地癱著,軟軟地靠著.