為你蒼山負(fù)白雪by南音

蒼山何幸負(fù)孤雪意思是蒼茫的大山怎么能很榮幸的辜負(fù)了錯過了唯一的雪花呢。

《蒼山負(fù)雪》是墨紫依創(chuàng)作的言情小說類型的小說。

只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。

這句出自桐城派姚鼐 《登泰山記》。

“蒼山負(fù)雪”是一個常見的意象，生活經(jīng)驗多就能笑慧褲體會到。青黑色的山背負(fù)著皚皚白雪，黑白相應(yīng)，一個“負(fù)”字，讓山也活了起來，妙極。區(qū)區(qū)四字，使常見的景色描繪得異常簡潔而生動。

“ 明燭天南”則更為有趣。要注意，這里的“燭”非蠟燭之意，而是名詞活用做動詞，為“照亮”之意。

介紹

作者從碧困始至終緊扣“登”這個“目”，本文開始介紹泰山的山水形勢，為“登”字作鋪墊，寥寥幾十字收筆。作為散文，“形散而神不散”是其共同特點。

但用這個標(biāo)準(zhǔn)碰簡來衡量本文卻發(fā)現(xiàn)，本文的“形散”是有限度的，無非在取材上較為自由罷了。而本文所取材料一沒有離開泰山，二沒有離開“登”山，故取材上的散是有限度的。

題庫內(nèi)容：

[(snow) light shines south sky]

(雪)光照亮了 南面 的 天空 。燭: 動詞 , 照耀 及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天檔弊南?！濉?姚鼐 《登泰山記》

詞語分解

明燭的解釋 .古時 祭祀 用的燭。《周禮·秋官·司烜氏》：“以共祭祀之明齍、明燭，共明水?！? 明亮 的燭。李此《楚辭·招魂》：“蘭膏明燭，華鐙錯些?！?南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“燎薰鑪兮炳明燭，酌桂酒兮揚清曲?！?天南的解釋 指嶺南。亦泛指南方。 唐 白居易 《得潮州楊相公繼之書并詩以此寄之行擾族》詩：“詩情書意兩 殷勤 ，來自天南瘴 海濱 ?！?唐 周繇 《送楊環(huán)校書歸廣漢》詩：“天南行李半波濤，灘樹枝枝拂戲猱?！?唐 戴叔倫

(雪)光照亮了 南面 的 天空 。燭: 動詞 , 照耀 及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天檔弊南?！濉?姚鼐 《登泰山記》

詞語分解

明燭的解釋 .古時 祭祀 用的燭?！吨芏Y·秋官·司烜氏》：“以共祭祀之明齍、明燭，共明水?！? 明亮 的燭。李此《楚辭·招魂》：“蘭膏明燭，華鐙錯些。” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“燎薰鑪兮炳明燭，酌桂酒兮揚清曲?！?天南的解釋 指嶺南。亦泛指南方。 唐 白居易 《得潮州楊相公繼之書并詩以此寄之行擾族》詩：“詩情書意兩 殷勤 ，來自天南瘴 海濱 ?！?唐 周繇 《送楊環(huán)校書歸廣漢》詩：“天南行李半波濤，灘樹枝枝拂戲猱?！?唐 戴叔倫

詞語分解

明燭的解釋 .古時 祭祀 用的燭?！吨芏Y·秋官·司烜氏》：“以共祭祀之明齍、明燭，共明水?！? 明亮 的燭。李此《楚辭·招魂》：“蘭膏明燭，華鐙錯些?！?南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“燎薰鑪兮炳明燭，酌桂酒兮揚清曲。” 天南的解釋 指嶺南。亦泛指南方。 唐 白居易 《得潮州楊相公繼之書并詩以此寄之行擾族》詩：“詩情書意兩 殷勤 ，來自天南瘴 海濱 ?！?唐 周繇 《送楊環(huán)校書歸廣漢》詩：“天南行李半波濤，灘樹枝枝拂戲猱。” 唐 戴叔倫

明燭的解釋 .古時 祭祀 用的燭?！吨芏Y·秋官·司烜氏》：“以共祭祀之明齍、明燭，共明水?！? 明亮 的燭。李此《楚辭·招魂》：“蘭膏明燭，華鐙錯些?！?南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“燎薰鑪兮炳明燭，酌桂酒兮揚清曲?！?天南的解釋 指嶺南。亦泛指南方。 唐 白居易 《得潮州楊相公繼之書并詩以此寄之行擾族》詩：“詩情書意兩 殷勤 ，來自天南瘴 海濱 ?！?唐 周繇 《送楊環(huán)校書歸廣漢》詩：“天南行李半波濤，灘樹枝枝拂戲猱?！?唐 戴叔倫

只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。

這句出自桐城派姚鼐 《登泰山記》。

“蒼山負(fù)雪”是一個常見的意象，生活經(jīng)驗多就能體會到。青黑色的山背負(fù)著皚皚白雪，黑白相應(yīng)，一個“負(fù)”字，讓山也活了起來，妙極。區(qū)區(qū)四字，使常見的景色描繪得異常簡潔而生動。

“ 明燭天南”則更為有趣。要注意，這里的“燭”非蠟燭之意，而是名詞活用做動詞，為“照亮”之意。

介紹

作者從始至終緊扣“登”這個“目”，本文開始介紹泰山的山水形勢，為“登”字作鋪墊，寥寥幾十字收筆。作為散文，“形散而神不散”是其共同特點。

但用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量本文卻發(fā)現(xiàn)，本文的“形散”是有限度的，無非在取材上較為自由罷了。而本文所取材料一沒有離開泰山，二沒有離開“登”山，故取材上的散是有限度的。