南云論咒音修持

心誠的祈愿藥師佛加持

持咒既是以心持咒 將念頭集中在咒文上 咒文之所以繁瑣 最重要的一點(diǎn)就是容易攝心 但若是有口無心 不論什么咒都起不到效果 初學(xué)者可以言持 功夫到后可以心持 簡單說就是念持

持往生咒就是按咒說的去做。

佛家持咒持的是佛說的咒，跟佛經(jīng)有區(qū)別，佛經(jīng)是講咒講道理的整體內(nèi)容，咒是佛經(jīng)里的內(nèi)容，可以單獨(dú)來受持。咒是佛菩薩在定中的密語，有強(qiáng)大的加持力和回向力，常念佛說的咒語可以得到佛菩薩的加持，得到相應(yīng)的利益，我個(gè)人建議用梵音念咒。

要的話這樣可以顯得自己更加的前程，而且也能夠使他更有的神秘感。

因?yàn)橹浔旧砭哂星鍍艄Φ?br/>另外，念誦有念誦的功德
兩者和在一起功德
如火借風(fēng)勢,風(fēng)助火威

你好：正確持楞嚴(yán)咒，首先要先去寺院作三歸一，然后受在家5戒，這樣你就有的佛的戒體，然后你在每天誦持楞嚴(yán)咒時(shí)，先要清手清臉，然后當(dāng)心靜下來時(shí)，就可以閱讀了。
一般一開始，每天最少，三次閱讀，等到會讀的時(shí)候，可以，7次，如果，你們足夠的時(shí)間，一天21次閱讀，或是背誦，虛云老和尚是每天21次，活了120歲。
持楞嚴(yán)咒，可以陣壓5方魔軍，可以消5業(yè)重罪，可以補(bǔ)戒,功德無量，以后可以任升諸佛世。

子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。

這時(shí)論語中的話,是孔子說的,

孔子,春秋時(shí)期魯國人,后死在國外

論語教我們做人.

下面請欣賞............

阿彌陀經(jīng)的總持咒，應(yīng)該是往生咒吧？

（1）南無阿彌多婆夜
　　注釋：此句意譯為‘歸命無量光佛”。 　
（2）哆他伽哆夜
　注釋：此句意譯為“如來”。 　　
（3）哆地夜哆
　　此句意譯為“即說咒曰”。 　
（4）阿彌利都、婆毗
　　注釋：此句意譯為‘甘露主”。 　
（5）阿彌利哆、悉眈婆毗
　　　注釋：此句意譯為‘甘露成就者”。 　
（6）阿彌利哆毗迦蘭諦
　　注釋：此句意譯為‘甘露播灑者”。
（7）阿彌利哆、毗迦蘭哆、伽彌膩
　　注釋：此句意譯為‘甘露遍灑者”。
（8）伽伽那、枳多、迦棣
　　梵注釋：此句意譯為‘遍虛空宣揚(yáng)（甘露）者”。 　
（9）娑婆訶
　注釋：此句意譯為‘成就圓滿”。

賢善成就，普愿吉祥
南無藥師琉璃光如來