溫州鼓詞大全百鳥(niǎo)

鼓詞的溫州鼓詞?
1個(gè)回答2024-03-16 12:20

溫州鼓詞,又稱“瞽詞”或“盲詞”,俗稱“唱詞”,是浙南地區(qū)最大的曲藝種類(lèi),亦為華東和浙江省的主要曲種之一。溫州鼓詞長(zhǎng)于抒情,善于敘事,通俗易懂,內(nèi)含豐富;唱腔押韻,音節(jié)和諧,保持了民間說(shuō)唱音樂(lè)的特色。最具代表性的傳統(tǒng)曲目有《陳十四娘娘》《十二紅》等。溫州鼓詞發(fā)源于溫州瑞安,流布于溫州、青田、玉環(huán)等地區(qū)。2006年5月20日,浙江省瑞安市申報(bào)的“溫州鼓詞”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項(xiàng)目編號(hào)Ⅴ-13。

溫州鼓詞老師
1個(gè)回答2024-02-19 14:18
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溫州鼓詞?
1個(gè)回答2024-03-04 18:04
溫州鼓詞,又稱“瞽詞”或“盲詞”,俗稱“唱詞”,是浙南地區(qū)最大的曲藝種類(lèi),亦為華東和浙江省的主要曲種之一。

溫州鼓詞長(zhǎng)于抒情,善于敘事,通俗易懂,內(nèi)含豐富;唱腔押韻,音節(jié)和諧,保持了民間說(shuō)唱音樂(lè)的特色。最具代表性的傳統(tǒng)曲目有《陳十四娘娘》《十二紅》等。
溫州鼓詞發(fā)源于溫州瑞安,流布于溫州、青田、玉環(huán)等地區(qū)。2006年5月20日,浙江省瑞安市申報(bào)的“溫州鼓詞”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,項(xiàng)目編號(hào)Ⅴ-13。
溫州鼓詞的介紹
1個(gè)回答2024-03-07 15:36

溫州鼓詞是流行于浙江溫州及其毗鄰地區(qū)的一個(gè)曲藝品種,俗稱“唱詞”。因過(guò)去的藝人多為盲人,故又稱為“瞽詞”或“盲詞”。它用溫州方言表演,具有濃厚的地方色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,在清代中期已見(jiàn)流傳。藝人們演唱用的主要樂(lè)器,有牛筋琴、扁鼓、三粒板、小抱月等。最具代表性的傳統(tǒng)長(zhǎng)篇曲目有《陳十四娘娘》、《十二紅》等。2006年5月20日,溫州鼓詞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

溫州鼓詞哪里最多?
1個(gè)回答2024-03-21 09:10

【解說(shuō)】溫州鼓詞,俗稱“唱詞”,是浙南地區(qū)最大的曲藝種類(lèi),發(fā)源于溫州瑞安。其表演形式乃一人一鼓,以瑞安方言,用鼓打著節(jié)奏連說(shuō)帶唱,在2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

溫州鼓詞四大名師
1個(gè)回答2024-04-11 12:15

溫州鼓詞四大名師分別是阮世池、方克多、陳志雄、丁凌生。

溫州鼓詞,又稱“瞽詞”或“盲詞”,俗稱“唱詞”,是浙南地區(qū)最大的曲藝種類(lèi),亦為華東和浙江省的主要曲種之一。

阮世池,溫州鼓詞“阮派”藝術(shù)創(chuàng)始人。17歲以《十二紅》、《五風(fēng)圖》等名噪浙南。其演唱語(yǔ)言通俗易懂,吐字清晰,表情傳神,唱腔婉約柔和,感情細(xì)膩,檀長(zhǎng)肢體語(yǔ)言,以刻畫(huà)大家國(guó)秀、小家碧玉和農(nóng)婦村姑見(jiàn)長(zhǎng)。

方克多,融合有京劇腔調(diào),吐字清晰發(fā)音純正,唱腔腔婉轉(zhuǎn)流暢,聲情并茂,似戲曲又非戲曲,表白、滑口悠遠(yuǎn),風(fēng)格韻味獨(dú)特。代表作有《三請(qǐng)樊梨花》、《紅燈記》、《沙家浜》等。

陳志雄,長(zhǎng)于抒情,善于敘事,曲句俚質(zhì),通俗易懂,并夾有富的群眾詞匯和民間諺語(yǔ),韻律押韻自然,音節(jié)和諧。其代表作有《八仙賀喜》、《羅通娶親》、《孔明點(diǎn)兵》、《斬貍貓》、《濟(jì)公傳》等。

丁凌生,詞風(fēng)嚴(yán)肅認(rèn)真,表演蒼勁莊重,唱腔平緩自然,吐字清晰,道白自如,用鼓輕重有度,業(yè)界稱之謂“丁派”。代表作有《楊志賣(mài)刀》、《王杰》、《雷鋒》、《智取威虎山》等。

溫州鼓詞的主要藝人
1個(gè)回答2024-01-18 10:25


由于溫州鼓詞在平陽(yáng)發(fā)展比較快,歷史上公認(rèn)溫州鼓詞出平陽(yáng),但其中也有平陽(yáng)的藝人為溫州鼓詞發(fā)展和提高作出巨大的貢獻(xiàn)有關(guān)。
如平陽(yáng)鰲江鄭家墩藝人陳昌牌(1864-1946)。因?yàn)樗麆?chuàng)造了鼓詞的牛筋琴樂(lè)器,被稱為現(xiàn)代溫州鼓詞音樂(lè)的奠基人。早年陳昌牌的演唱就獨(dú)具特色,故爾人們尊稱他“牌先”。他青年時(shí)曾當(dāng)過(guò)戲班正吹,精通音律,后學(xué)唱鼓詞,進(jìn)步甚快。他發(fā)現(xiàn)原來(lái)的鼓詞伴奏樂(lè)器是用牛筋繩綁在凳腳上作琴敲擊,牛筋繩因纏繞方法不同,琴的音價(jià)無(wú)法控制,定調(diào)困難,在演唱中稍有不慎便會(huì)松動(dòng),且每次綁上解下很不方便,于是經(jīng)過(guò)反復(fù)研究進(jìn)行改進(jìn)。他把五根牛筋繩并排固定在一塊木板上,按宮、商、角、徵、羽五個(gè)音序排列,經(jīng)多次試驗(yàn)后終于獲得成功。不但使琴音悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng),且能直接烘托演唱效果,增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。還可以使演唱者將手腳解放出來(lái),更加灑脫地表演。為了加強(qiáng)演唱節(jié)奏感,他又在左手加了一副拍板,既可控制演唱節(jié)奏,又增強(qiáng)了音樂(lè)的表現(xiàn)力,烘托故事情節(jié)和演唱?dú)夥?,溫州鼓詞演唱的基本格局從此定型。一個(gè)民間的盲人藝術(shù)家。
平陽(yáng)昆陽(yáng)鎮(zhèn)還有一位叫盲人藝術(shù)家叫鄭永(1910-1972),鼓詞文學(xué)作者。青年時(shí)代迷戀傳奇小說(shuō),常在茶余飯后或夏夜納涼時(shí)給鄰居或伙伴們說(shuō)書(shū)唱詞,頗受鄰里贊賞。建國(guó)初正式在詞院里說(shuō)唱,還深入工廠田頭,鰲江兩岸,宣傳新中國(guó)新社會(huì)。他廣泛地與溫州各地的鼓詞藝人接觸,逐漸了解和掌握溫州鼓詞的演唱格局,遂萌發(fā)創(chuàng)作溫州鼓詞的欲望,初次創(chuàng)作了《擊沉蔣艦中字號(hào)》,并在報(bào)刊上發(fā)表,頗得好評(píng)。接著又創(chuàng)作了《解放一江山》。從此創(chuàng)作的欲望一發(fā)而不可收,先后創(chuàng)作《別靠天》、《古城會(huì)》、《三世仇》、《血淚蕩》、《兒女風(fēng)塵記》、《草原烽火》、《新兒女英雄傳》等;并對(duì)傳統(tǒng)曲目《胭脂》進(jìn)行改編。1958年,他創(chuàng)作的鼓詞《別靠天》由鼓詞藝人參加全國(guó)首屆曲藝會(huì)演,獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。
平陽(yáng)縣宋橋村黃玉臣(1894-1966)原名黃熙廊,出生時(shí)即雙目失明,為謀生計(jì),少年時(shí)即學(xué)唱溫州鼓詞。也是享名溫州的著名鼓詞藝人。1951年至1957期間曾任平陽(yáng)縣民間曲藝協(xié)會(huì)主任。由于他天資和藝術(shù)悟性都很好,他在鼓詞音樂(lè)的繼承和改革方面也頗多造詣,他運(yùn)用扁鼓的敲擊技巧,把歷史演義中行兵布陣、槍刺刀砍的情節(jié)演唱得惟妙惟肖,使聽(tīng)眾有身臨其境的感覺(jué),被溫州曲藝界譽(yù)為“平陽(yáng)鼓”。代表作有《岳傳》、《隋唐演義》、《北宋楊家將》等。

溫州鼓詞
3個(gè)回答2022-05-02 14:50
發(fā)源于瑞安呀! 因?yàn)楣脑~用的 就是純正的瑞安話..
這個(gè)不用懷疑啦!
溫州市百里路小學(xué)現(xiàn)在好不好
1個(gè)回答2024-03-08 00:22
ok

次于實(shí)驗(yàn)小學(xué).城南小學(xué).建設(shè)小學(xué)

我的小學(xué)就是百里路的喲

現(xiàn)在學(xué)校里面也挺漂亮的
溫州市百里路小學(xué)哪個(gè)校區(qū)好
1個(gè)回答2024-02-28 21:51
百里路小學(xué)西城校區(qū)好。鍵尺根據(jù)查詢相關(guān)公開(kāi)信息:百里路小學(xué)創(chuàng)辦于1912年,西城攜亮槐校區(qū)任課老師擁有十幾年教育經(jīng)驗(yàn)的教師,師資力量好,西城校區(qū)有著較強(qiáng)的師資力量,以及優(yōu)美的辯友環(huán)境。
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