評(píng)書蕭太后20

我小時(shí)候看過這部小說,現(xiàn)在看電視劇好像沒有以前看書時(shí)好看了.

評(píng)書真沒聽過,是誰說的.

我爸好象有一本

劉邦獲得天下，做上封建社會(huì)皇帝，蕭何的功勞有目共睹，其實(shí)，蕭何乃劉邦一管家，到后來成了漢第一任丞相。

只要研究“生死一知己，存亡兩婦人”的韓信就可以看出：蕭何的為人。在劉邦屢戰(zhàn)屢敗之時(shí)，韓信跑了，結(jié)果蕭何趕緊把他追了回來，“數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將道之者數(shù)十人。信度何等已數(shù)言上，不用我，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙吓?，如失左右手。居一二日，何來謁。上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣非敢亡，追之者耳。”上曰：“所追者誰也？”曰：“韓信。”（《漢書，韓彭英盧吳傳》這就是“蕭何月下追韓信。”漢十一年，陳唏謀反，呂后用蕭何之計(jì)將韓信殺于長樂宮鐘室，劉邦的態(tài)度是：“且喜且憐之”（《史記》）。結(jié)果蕭何得到的是加封食邑五千戶。



當(dāng)初，要人家韓信之時(shí)，狂追回來，現(xiàn)在卻設(shè)計(jì)謀害之，這難到不叫“賣友求榮”，“背信棄義”嗎？

總之，他是一個(gè)天才~

1.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女 （堅(jiān)持與奉獻(xiàn)，決不頹廢。）
2.人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。 —— 徐瑋 （探討人生的價(jià)值，為社會(huì)服務(wù)的思想，可貴。）
3.路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌 （事在人為，不能聽天由命。）
4.春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章 （只要活著，就不能停止奮斗，精神可贊。）
5. 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川
（做人要對(duì)得起自己，無愧我心，坦然。）
6.
知識(shí)就是力量 培根
我覺得現(xiàn)代中國人之所以認(rèn)同知識(shí)就是力量這句話，大概是延同傳統(tǒng)覺得讀書可以改變自己的命運(yùn)吧。
西方人所謂知識(shí)就是力量，其實(shí)是鼓勵(lì)人們?nèi)ヌ綄?duì)未知事物的認(rèn)知。我也覺得知識(shí)最大的特征其實(shí)就應(yīng)該是創(chuàng)造性。知識(shí)就是力量這句話如果僅僅是一句口號(hào)或是激勵(lì)人去追求自己優(yōu)于他人的條件時(shí)，那么這句話將是一句廢話。
知識(shí)就是力量也不應(yīng)該僅僅成為我們心中對(duì)外界探索的動(dòng)力，它更該成為一種真正的精神信仰。那樣我們就并不僅僅是把知識(shí)就是力量當(dāng)作進(jìn)身之階。
下面的就只是名言，沒有點(diǎn)評(píng)了，你自己好好想一想啊，寫這種其實(shí)很快的啊：
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 —— 歌德 社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 —— 易卜生 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 —— 車爾尼雪夫斯基 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 —— 愛因斯坦 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 —— 愛因斯坦 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群。 —— 秋瑾 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！ —— 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 —— 赫胥黎

歷史著名相國，漢初三杰之一，劉邦開漢第一功臣。其內(nèi)政的才華無人出其右，不同于管仲和諸葛亮的全能，蕭何專精內(nèi)政，并且難能可貴的是，蕭何還選好了優(yōu)秀的繼承人

蕭何（？一公元前193年），漢初三杰之一，著名丞相。沛縣豐邑（今屬江蘇豐縣）人。他不論在戰(zhàn)爭期間，還是在漢初恢復(fù)時(shí)期，都表現(xiàn)出了中國古代杰出政治家的風(fēng)度和治國才能，幾千年來都被人們所稱頌。 蕭何曾任沛縣功曹（縣吏員），平日勤奮好學(xué)，思想機(jī)敏，對(duì)歷代律令很有研究，并好結(jié)交朋友；與劉邦是貧賤之交。劉邦當(dāng)時(shí)只是一個(gè)小亭長，平時(shí)不拘小節(jié)，經(jīng)常惹事。蕭何就曾多次利用職權(quán)暗中袒護(hù)他，所以他們兩個(gè)人的交情很好。公元前209年，陳勝、吳廣起義。蕭何和曹參、樊噲、周勃等人聚集商議。觀察形勢(shì)，并和早已起義的劉邦保持著聯(lián)系。當(dāng)時(shí)的沛縣令也想歸附陳勝，保住官位，就和蕭何、曾參商議。蕭何建議赦罪重用劉邦。他們就到芒碭山去找到劉邦。當(dāng)他們回到沛縣后，縣令卻變卦扣押了蕭何。劉邦知道后大怒，帶兵打回沛縣，殺了縣令，救出了蕭何，共謀大計(jì)。蕭何向大家宣布，公推劉邦為縣令。因劉邦辭謝，蕭何設(shè)占問之計(jì)，使劉邦無法推辭。當(dāng)了起義的首領(lǐng)。從此，蕭何緊隨劉邦南征北戰(zhàn)，立下了蓋世的功勛。

蕭何（？一公元前193年），漢初三杰之一，著名丞相。沛縣豐邑（今屬江蘇純慎蘆豐縣）人。他不論在戰(zhàn)爭期間，還是在漢初恢復(fù)時(shí)期，都表現(xiàn)出了中國古代杰出政治家的風(fēng)度和治國才能，幾千年來都被人們所稱頌。 蕭何曾任沛縣功曹（縣吏員），平日勤奮好學(xué)，思想機(jī)敏，對(duì)歷代律令很有研究，并好結(jié)交朋友；與劉邦是貧賤之交。劉邦當(dāng)時(shí)只是一個(gè)小亭長，平時(shí)不拘小節(jié)，經(jīng)常惹事。蕭何就曾多次利用職權(quán)暗中袒護(hù)他，所以他們兩個(gè)人的交情很好。公元前209年，陳勝、吳廣起義。蕭何和曹參、樊噲、周勃等人聚集商議。觀察形勢(shì)，并和早已起義的劉邦保持著聯(lián)系。當(dāng)時(shí)的沛縣令也想歸附陳勝，保住官位，就和蕭何、曾參商議。蕭何建議赦罪重用劉邦。他們就到芒碭山去找到劉邦。當(dāng)他們回到沛縣后，縣令卻變卦扣押了蕭何。劉邦知道后大怒，帶兵打回沛縣，殺了縣令，救出了蕭何，共謀大計(jì)。蕭何向大家宣做帶布，公推劉邦為縣令。因劉邦辭謝，蕭何設(shè)占問之計(jì)，使劉邦無法推辭。當(dāng)了起義的首領(lǐng)。從此，蕭何緊隨劉邦南征北戰(zhàn)，立孝御下了蓋世的功勛。

蕭十一郎讓人容易想起李尋歡，沈壁君自然想到林詩因。盡管相似，但是二者的感情糾葛確實(shí)為小說增添了幾大的觀賞性。

回到主題，蕭十一郎由兩本書組成，相傳古龍并不滿意原作結(jié)局，所以才補(bǔ)寫了火并一書。當(dāng)然，從閱讀樂趣的而言，只有前者顯然不足，因?yàn)椴坏星榫€沒有走完，連最終的決戰(zhàn)結(jié)果都沒有說明。

題外話，多情劍的大決戰(zhàn)雖然交代了結(jié)果，但是居然給了個(gè)短短的側(cè)面描寫，門開了，李尋歡出來了，誰也不知屋內(nèi)發(fā)生了什么。這種寫法，真的是。。。只能用喪心病狂來形容。如果，蕭十一郎就此打住，連決戰(zhàn)結(jié)果不提，那真是不知引起多少討論(謾罵)。但因?yàn)楣?jié)奏緊湊，情節(jié)精彩，應(yīng)該也是名作。

反倒是這個(gè)續(xù)作，雖然最終講完了故事，卻反而讓人覺得有點(diǎn)真爛尾的感覺。風(fēng)四娘性格有點(diǎn)和前作不連貫，沈壁君的戲份下降，會(huì)覺得她的糾葛不再動(dòng)人。尤其大boss的出現(xiàn)，驚喜少，總覺得只是，哦，就沒有多余的感覺了。

總而言之，蕭十一郎個(gè)人認(rèn)為是非常精彩的武俠小說，絕對(duì)是古龍的代表作。老生常談一下，對(duì)比古龍金庸有時(shí)比較敏感，我倒認(rèn)為古龍的描寫與情節(jié)是強(qiáng)項(xiàng)，金庸非常擅長架構(gòu)，該厚的地方，該薄的地方薄，梁羽生則是扎實(shí)。

所以，我說古龍的故事喝酒聽，梁的故事喝茶聽，金庸的故事則乘興聽，各有千秋，各有江湖。