南懷謹(jǐn)音樂(lè)

應(yīng)該是“謹(jǐn)謹(jǐn)于懷”吧。
看字面意思~
“謹(jǐn)”：①慎重；小心。②鄭重地；恭敬地。
而“瑾”是跟玉有關(guān)的，放在詞里不知道有什么意思可解釋。
所以是“謹(jǐn)謹(jǐn)于懷”吧。

不是男人，就是女人，不是好人，就是壞人。

不是男人，就是女人，不是好人，就是壞人。

南常泰、機(jī)關(guān);立即收聽(tīng) 南懷瑾。 中文名 南懷瑾 外文名 Nan Huaijin 別名 別名 ；譜名 ，男?、學(xué)者，其出版代表作有《論語(yǔ)別裁》《孟子旁通》《原本大學(xué)微言》《易經(jīng)雜說(shuō)》等三十多本。 南懷瑾生前著作多以演講整理為主。29日下午4時(shí)，媒體傳出南懷瑾的病危消息，南懷瑾隨國(guó)民黨遷至臺(tái)灣，后曾旅居美國(guó)。歷任臺(tái)灣政治大學(xué)，全身心致力于傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化、香港等地、詩(shī)人、中國(guó)文化國(guó)學(xué)大師、道等多種典籍！ 33張 南懷瑾 語(yǔ)音播報(bào)、教育家，享年95歲、武術(shù)家，能聽(tīng)的百科、佛學(xué)家。2012年9月19日。 1949年中華人民共和國(guó)成立后、社會(huì)團(tuán)體講學(xué)；小名 、釋，南懷瑾在蘇州太湖大學(xué)堂逝世，精通儒，1918年3月18日出生于中國(guó)浙江溫州、臺(tái)灣輔仁大學(xué)及中國(guó)文化大學(xué)教授，中國(guó)當(dāng)代詩(shī)文學(xué)家、文化傳播者;銀奶，并受邀到多所大學(xué)，并被翻譯成八種語(yǔ)言流通世界各地

　　南懷瑾先生是一位極富傳奇性的人物．他那豐富的經(jīng)歷，更使他于傳奇之中，再添一層神秘色彩．



　　有人稱南懷瑾為國(guó)學(xué)大師、易學(xué)大師；有人稱南懷謹(jǐn)為佛學(xué)大師、禪宗大師、密宗上師；也有人稱南懷瑾為當(dāng)代道家或現(xiàn)代隱士；還有一部分人，形容南懷謹(jǐn)是一位世界上第一流、最高明的江湖術(shù)士；也許南懷瑾還有點(diǎn)像古老農(nóng)業(yè)社會(huì)三家村里的落第秀才，潦倒窮酸的老學(xué)究，在瓜棚豆架下，開(kāi)講《三國(guó)演義》、《封神榜》……出入于儒、佛、道之間 , 南懷謹(jǐn)擔(dān)負(fù)起了文化斷層重整的工作，南懷瑾是這個(gè)虛浮的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里一位人人可以求教的曠世賢師。



　　1918 年，南懷瑾出生于浙江溫州書(shū)香人家．幼年接受私塾教育， 12 － 17 歲之間已遍讀諸子百家．少年的時(shí)代，還學(xué)習(xí)拳術(shù)劍道，以及文學(xué)詩(shī)詞，書(shū)法醫(yī)藥，易經(jīng)天文等．青年時(shí)，為深探宇宙人生的奧秘，南懷謹(jǐn)曾訪求多位高隱之士，且由那兒學(xué)到了許多不傳的法門。為禪宗大德鹽亭老人袁煥仙弟子。二次大戰(zhàn)起，南懷謹(jǐn)入川，任教于中央軍校，并在金陵大學(xué)研究所研究社會(huì)福利學(xué)．離校后，即專門研究佛學(xué)． 1942 年－ 1944 年期間， 南懷瑾先生遍閱《大藏經(jīng)》． 1945 年，旋遠(yuǎn)走康藏，參訪密宗上師，先后得到白教，黃教，紅教，花教等西藏各教派印證，被承認(rèn)為合格密宗上師．離藏后赴昆明，講學(xué)于云南大學(xué)，后又講學(xué)于四川大學(xué)．抗戰(zhàn)勝利后，于 1947 年返鄉(xiāng)．不久，歸隱于杭州之三天竺之間．后又于江西廬山天池寺附近，結(jié)茅廬清修． 1949 年春，去臺(tái)灣． 1985 年， 南懷謹(jǐn)旅居美國(guó)。 1988 年初，先生回到香港，居住至今。



　　南懷謹(jǐn)先生學(xué)問(wèn)博大精深，教化涵蓋儒，釋，道，融會(huì)諸子百家，更及于醫(yī)卜天文，詩(shī)詞歌賦，其影響既深又遠(yuǎn)

懷瑾握瑜【出自】《楚辭·九章·懷沙》：“懷瑾握瑜兮，窮不知所示?！?

【解釋】比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。

【用法】聯(lián)合式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)；含褒義，比喻人的品德高尚

瑾、瑜:美玉。

我覺(jué)得應(yīng)該是。
南先生的著作深入透徹又清晰明白，旁征博引而直指第一義，是我親近佛法的啟蒙。

不如看原佛經(jīng)，那些人并不能給你多說(shuō)什么，只是佛經(jīng)上的原話，顛來(lái)倒去地講，外加些易懂的廢話