劉蘭芳說(shuō)的軒轅黃帝評(píng)書

你說(shuō)的主角是不是叫余悶，女主之一還是狐貍？

　　河南新鄭





　　黃帝(英文：Thehuangdi；Mauslleum）少典之子，本姓公孫，長(zhǎng)居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘(在今河南新鄭西北)，故號(hào)軒轅氏，出生、創(chuàng)業(yè)和建都于有熊(今河南新鄭)，故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號(hào)黃帝。

　　葬地：陜西省延安府中部縣橋山

　　軒轅黃帝是中國(guó)古史傳說(shuō)時(shí)期最早的宗祖神，華夏族形成后被公認(rèn)為全族的始祖。上古時(shí)期約在姬水一帶形成的較為先進(jìn)的黃帝族，即因這位杰出的始祖而得名。黃帝族和住在姜水（在今陜西岐山、武功附近注入渭水）一帶的姜姓炎帝族世代互通婚姻。后黃帝族后裔中的一支進(jìn)入今山西南部，創(chuàng)造了夏文化，遂稱夏族。夏族進(jìn)入中原建立了中國(guó)第一個(gè)王朝夏代?！秶?guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》及《世本》和《大戴禮記》中的《帝系》，都說(shuō)黃帝是少典之子?！妒酚?五帝本紀(jì)》說(shuō)黃帝“姓公孫，名曰軒轅”，其國(guó)號(hào)為“有熊”?！兑?系辭》、《世本?作篇》等各種文獻(xiàn)都盛稱黃帝時(shí)期有許多發(fā)明創(chuàng)造。屬于生產(chǎn)技術(shù)方面的，有穿井、作杵臼、作弓矢、服牛乘馬、作駕、作舟等；屬于物質(zhì)生活方面的，有制衣裳、旃冕等；精神文化方面則有作甲子、占日月、算數(shù)、調(diào)歷、造律呂、笙竽、醫(yī)藥、文字等。其中當(dāng)然有不少是黃帝以后的發(fā)明創(chuàng)造，但也反映了黃帝族獲得的輝煌成就?！稇?zhàn)國(guó)策?秦策》記蘇秦把“黃帝伐涿鹿而禽蚩尤”與堯伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，湯伐夏，武王伐紂并稱，表明這是黃帝一生中主要的戰(zhàn)績(jī)。黃帝族經(jīng)過(guò)夏、周兩代與其他各族的沖突、交往與融合，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成了統(tǒng)一的華夏族。傳說(shuō)軒轅黃帝入主中原后就活動(dòng)在河南新鄭、禹州和新密的具茨、萁山一帶，在這里留下了大批古跡和動(dòng)人的傳說(shuō)。比如在大鴻寨的練兵場(chǎng)，藏兵洞，在逍遙觀一帶的修道庵以及他辭別群臣的散駕之地散駕村。而他群臣的封地也多在這一帶。比如風(fēng)后的封地封后頂，力牧的封地稱力牧場(chǎng)、方雷的封地方山，雍氏的封地雍城，以及他在這里見大隗，廣成子的地方等等關(guān)于黃帝籍貫，絕大多數(shù)古代文獻(xiàn)記載黃帝故里在有熊（今河南新鄭），也有個(gè)別觀點(diǎn)主張“昆侖說(shuō)”、“天水說(shuō)”、黃帝故里---河南新鄭“姬水說(shuō)”和“壽丘說(shuō)”。后面的幾種觀點(diǎn)，早已經(jīng)被學(xué)術(shù)界一一駁倒。值得一提的是，漢代山東曲阜人孔安國(guó)為了提高他家鄉(xiāng)的知名度，謊稱黃帝生于壽丘，受其誤導(dǎo)，西晉學(xué)者皇甫謐在《帝王世紀(jì)》中附和了一下，當(dāng)時(shí)就有人指出了皇甫謐的錯(cuò)誤?？装矅?guó)篡改歷史嚴(yán)重，其觀點(diǎn)也早已經(jīng)被歷代史學(xué)家用如山的鐵證駁倒，經(jīng)其染指的書也被稱為《偽古文尚書》。從春秋時(shí)期起，鄭國(guó)名相子產(chǎn)就曾帶領(lǐng)民眾登具茨山祭拜黃帝，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的正史《竹書紀(jì)年》對(duì)黃帝故里在新鄭有明確記載。對(duì)于黃帝故里在新鄭，歷代文獻(xiàn)記載很多，新鄭的古跡也很多。特別是十幾年前發(fā)現(xiàn)的“具茨山天書”和“具茨山巖畫”等遠(yuǎn)古時(shí)期遺址，進(jìn)一步肯定了新鄭的黃帝故里地位。學(xué)術(shù)界早已對(duì)此達(dá)成共識(shí)。

　　黃帝故里在河南新鄭，這是國(guó)內(nèi)史學(xué)界的共識(shí)。幾乎所有的古代文獻(xiàn)都可以佐證，并且有20多處黃帝時(shí)期的歷史遺跡可以佐證。新鄭黃帝故里是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，是全國(guó)唯一的華僑愛國(guó)主義教育基地。新鄭黃帝故里拜祖大典是中華第一大典，是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。新鄭黃帝故里是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，也是十八屆世界客屬懇親大會(huì)拜祖儀式和歷年黃帝故里拜祖大典的現(xiàn)場(chǎng)。

　　幾乎所有的古代文獻(xiàn)都可以證明黃帝故里在新鄭。最早的記載是戰(zhàn)國(guó)《竹書紀(jì)年》：“黃帝軒轅氏，元年帝即位，居有熊?！庇行茉谑裁吹胤剑俊妒酚洝の宓郾炯o(jì)·解集》說(shuō)：“譙周曰：‘（黃帝）有熊國(guó)君，少典之子也?！矢χk曰：‘有熊，今河南新鄭是也。’”北魏酈道元《水經(jīng)注》說(shuō)：“或言新鄭縣，故有熊氏之墟，黃帝之所都也。”唐杜佑《通典·州郡典七》說(shuō)：“新鄭縣，漢舊縣，有溱洧二水，祝融之墟，黃帝都于有熊亦在此，本鄭國(guó)之地?！?931年版《中國(guó)古今地名大辭典》說(shuō)：“有熊，黃帝之都，即今河南新鄭縣?！?986－1993年版《漢語(yǔ)大辭典》說(shuō)：“有熊，古地名，傳說(shuō)黃帝所建之都。故址在今河南省新鄭縣。”不僅歷代史書這樣記載，明代至民國(guó)年間的《大明一統(tǒng)志》、《大清一志》、《河南通志》、《開封府志》、《新鄭縣志》都一致記載新鄭古為有熊。另外，如碑刻，金代劉文饒的《修德觀問(wèn)道碑記》曰：“鄭，古有熊之國(guó)，黃帝所都?！泵髡率辍吨匦尢逵^志》：“河南新鄭，古有熊氏之國(guó)也。”

　　以上歷代文獻(xiàn)、地方志和碑刻，告訴我們，從戰(zhàn)國(guó)的《竹書紀(jì)年》至今，一致記述新鄭古代為“有熊”。當(dāng)代著名史學(xué)家李學(xué)勤在《始祖山中華圣地建設(shè)促進(jìn)會(huì)成立大會(huì)上的講話》說(shuō)：“常常有人問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題：新鄭這個(gè)地方的傳說(shuō)究竟有多少可信性？我說(shuō)從文獻(xiàn)上來(lái)看，新鄭作為‘有熊氏之墟’和作為‘少典氏之國(guó)’這一點(diǎn)是沒(méi)有任何問(wèn)題的。在我們國(guó)家的歷史上，經(jīng)《史記》和《史記三家注》等書記載下來(lái)，應(yīng)該說(shuō)兩千年左右的時(shí)間里沒(méi)有人提出任何有力的證據(jù)來(lái)懷疑這一點(diǎn)。”

　　黃帝故里景區(qū)位于新鄭市區(qū)軒轅路，占地面積100余畝，黃帝故里祠始建于漢代，后曾經(jīng)毀建，明清修葺。擴(kuò)建后的黃帝故里景區(qū)共分五個(gè)區(qū)域：廣場(chǎng)區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術(shù)苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。祠前廣場(chǎng)、千年古棗樹、國(guó)槐蔭蔭、百年銀杏松柏參參，“乾坤浮雕圓盤”立于中道，軒轅橋下姬水可潺潺橫流，“軒轅黃帝之碑”立于其右。故里祠中有前門、正殿、東西配殿，正殿中央供奉軒轅黃帝中年座像，兩配殿有黃帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黃帝寶鼎壇，樹九鼎，黃帝寶鼎置于中宮，高6.99米，直徑4.7米，重24噸，為天下第一鼎，其它分別為愛鼎、壽鼎、財(cái)鼎、仕鼎、安鼎、豐鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位，鼎前有青石甬道銘文鐫刻萬(wàn)年歷史故事；兩側(cè)立有56個(gè)民族圖騰玉柱；鼎壇四周建有楹聯(lián)回廊，掛有當(dāng)代名人歌頌黃帝功德的楹聯(lián)。在鼎壇的北面是軒轅丘舊址，高大的丘內(nèi)建有地穴覆土式建筑軒轅黃帝紀(jì)念館，采用虛幻手法，展示黃帝風(fēng)采。軒轅丘一側(cè)，建有黃帝文化藝術(shù)苑，薈萃了豐富多彩的黃帝文化藝術(shù)。葉落兮歸根，故里兮牽魂。黃帝故里景區(qū)熱忱歡迎海內(nèi)外炎黃子孫前來(lái)尋根拜祖，旅游觀光。

25個(gè)，少昊，顓項(xiàng)，帝嚳，唐堯，虞舜

樓主：
你可以M鍵打開地圖，然后在左側(cè)有寶藏的字樣，點(diǎn)擊以后就自動(dòng)過(guò)去了，黃帝遺孀就在那，還有一個(gè)你打開H，然后選擇黃帝的寶藏，然后會(huì)有黃帝遺孀這個(gè)NPC的自動(dòng)尋路，點(diǎn)擊即可，希望可以幫到你，祝游戲愉快！

　　有14個(gè)。正妃為西陵氏，李衡名嫘祖。次妃為方雷氏，名女節(jié)。又次妃為彤源配魚氏。最次妃名嫫母，長(zhǎng)相丑陋，但德行高尚，深受黃帝的敬重。

　　補(bǔ)充：

　　黃帝：古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的雹擾指?jìng)タ?jī)載入史冊(cè)。黃帝在位期間，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等。

評(píng)書家劉蘭芳講過(guò)評(píng)書：
1972年至1976年在鞍山電臺(tái)播講《海島女民兵》《閃閃的紅星》等6部新書。
1979年與丈夫王印權(quán)合作整理編寫評(píng)書《岳飛傳》，全國(guó)100余家電臺(tái)廣播轟動(dòng)全國(guó)，波及海外。
而后又整理改編廣播了評(píng)書《楊家將》《包公巧斷螃蟹三》《三打?yàn)觚堟?zhèn)》《白牡丹行動(dòng)》《趙匡胤演義》《劉金定大戰(zhàn)南唐》《小將岳云》等。
1988年，劉蘭芳參加了中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，表演評(píng)書《評(píng)書貫口》。
劉蘭芳，1944年生于遼寧省遼陽(yáng)市，隨母姓。六歲學(xué)唱東北大鼓，后拜師學(xué)說(shuō)評(píng)書。著名評(píng)書表演藝術(shù)家，國(guó)家一級(jí)演員，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆榮譽(yù)委員。
1979年開始，先后有百余家電臺(tái)播出她播講的長(zhǎng)篇評(píng)書《岳飛傳》，轟動(dòng)全國(guó)，影響海外。后又編寫播出《楊家將》《紅樓夢(mèng)》等30多部評(píng)書，多次獲國(guó)家級(jí)文藝大獎(jiǎng)及全國(guó)“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?、“三八紅旗手”等稱號(hào)。

圖書管腹肌哦