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1、《紅娘子》講述了紅軍女戰(zhàn)士王小紅粗激為了給根據(jù)地的傷員籌集藥品，假扮新娘坐上了花轎，她原本打算去玉屏梅家大藥鋪找她當掌柜的爹，卻在半路被一伙土匪搶上了黑龍山。這原本是梅家大少爺梅賢祖串通黑龍山土匪設的局，目的是要搶回被軍閥司令馬戎強娶的老相好牡丹。沒巖攜襪想到搶錯了花轎綁錯了隱行人。馬戎帶領部隊偷襲剿匪，土匪首領黑木蛟挨了馬戎奸細的黑槍。

2、小紅在沒有任何醫(yī)療器械的情況下，為黑木蛟取出了子彈。黑木蛟為了報答王小紅的救命之恩，幫助王小紅來到玉屏。王小紅在梅家藥鋪開了西醫(yī)診所，她醫(yī)術高明，玉屏縣百姓稱贊她是“紅娘子”下凡。在玉屏，王小紅與梅賢祖成了朋友，在一次又一次驚險的歷程中，兩人漸生情愫，舉辦了婚禮。

3、三年后，梅賢祖和王小紅把孩子留在了梅家，一起參加了紅軍。

娘娘廟三位娘娘叫什么

1個回答2023-11-21 11:02

娘廟是中國民間香火最為旺盛的寺廟,所供主神,各廟有所不同。除送子娘娘外,還有眼光娘娘、豆疹娘娘等多種名目。拜娘娘廟的大多是婦女,而她們最主要的心愿是求子，也可保護兒童,賜福免災。

娘娘廟娘娘一般指碧霞元君

在我國的北方地區(qū)，民眾對碧霞元君的信仰極盛，信徒以之為奉神，禱之即應。在民間廣為流行宣揚敘述泰山娘娘靈跡的《泰山娘娘寶卷》，道教也奉為教門經(jīng)籍，納入道書之列。
另外，民間傳說的碧霞元君更神通廣大，能保佑農(nóng)耕、經(jīng)商、旅行、婚姻，能療病救人，尤其能使婦女生子，兒童無恙。故舊時婦女信仰碧霞元君特別虔誠，在各地建有許多“娘娘廟”，并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。這種信仰至今仍很興旺，人們?nèi)圆晦o勞苦許愿還愿，向其祈禱，香火不斷。

靈魂和心靈的區(qū)別？

1個回答2025-02-26 12:52

　　心靈與靈魂的區(qū)別:靈魂是唯心主義的產(chǎn)物,早在柏拉圖時期就被大肆渲染過；心靈既屬于主觀意識,同時也屬于客觀存在,是一種不可見的實體.靈魂是凌駕于物質之上的,而心靈則是物質和精神結合的產(chǎn)物.心靈　　一個實體，是將動物在生物學的層面上與植物區(qū)分開來的分界線。就人類的心靈而言，它不是我們的頭腦，它也不是我們的心臟，總之，它不是我們的肉體，但，它就在我們的頭腦里，在我們的心臟里，在我們的每一寸肌膚里。人類的心靈是一個場，一個生命場，這樣的一個場有一個能量聚集的中心，那一個中心在我們的腹部。靈魂一般被認為是人類生活之要素，能主宰人類之知覺與活動。據(jù)近代考古學家、人類學家之研究，推測距今二萬五千年至五萬年前之人類，已具有靈魂之觀念，或人死后靈魂繼續(xù)生活之觀念。然大抵而言，原始人所具有的簡單古樸之靈魂觀念，往往含有強烈的物質性格。直至宗教、哲學漸次發(fā)達之后，人類之靈魂觀始趨向非物質化之‘精神統(tǒng)一體’。例如某些宗教、哲學相信靈魂可以獨存于肉體死亡以后，進而視之為不朽的精神實體。

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