湖北大鼓評(píng)書(shū)大全

湖北評(píng)書(shū)是悄缺湖北省的漢族說(shuō)唱藝術(shù)。流行于中國(guó)北方地區(qū)，作為一種獨(dú)立的說(shuō)書(shū)品種，大約形成于清代初期。許多渠道的資料證明，評(píng)書(shū)雖然是口頭講說(shuō)的表演形式，但其藝人源禪來(lái)源卻多為“唱曲”的轉(zhuǎn)行。相傳形成于北京的評(píng)書(shū)藝術(shù)，其第一代藝人王鴻興，原來(lái)就是表演一種叫做“弦子書(shū)”的“說(shuō)唱”藝人；至20世紀(jì)初葉，又有許雹運(yùn)塵多北方鄉(xiāng)村表演“西河大鼓”和“東北大鼓”的“說(shuō)唱”藝人進(jìn)入城市后，紛紛改說(shuō)評(píng)書(shū)。這是中國(guó)曲藝藝術(shù)在流變過(guò)程中出現(xiàn)的一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象。湖北評(píng)書(shū)用湖北方言講故事。由一人表演，只說(shuō)不唱，以一塊木頭為道具，情節(jié)每到關(guān)鍵時(shí)刻，猛擊一下醒木，聽(tīng)眾為之一振。湖北評(píng)書(shū)流布于武漢、沙市、宜昌等長(zhǎng)江沿岸城市，與之相近的荊州、孝感、黃岡、宜昌等地區(qū)也有一些藝人從事演出活動(dòng)。2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

湖北大鼓的流派主要有南路、北路之分。用北方語(yǔ)音腔調(diào)，仍以鋼鐮演唱者，稱為“北路子大鼓”，改用本地語(yǔ)音腔調(diào)，以云板代替鋼鐮，把大鼓換成小鼓者，稱為“南路子大鼓”。

北路、南路之外，尚有一種兼容兩派之長(zhǎng)的第三派，名日“南北二路”。

湖北大鼓的流派主要有南路、北路之分。用北方語(yǔ)音腔調(diào)，仍以鋼鐮演唱者，稱為“北路子大鼓”，改用本地語(yǔ)音腔調(diào)，以云板代替鋼鐮，把大鼓換成小鼓者，稱為“南路子大鼓”。

北路、南路之外，尚有一種兼容兩派之長(zhǎng)的第三派，名日“南北二路”。

鼓書(shū)藝人及文藝工作者創(chuàng)造了大量的鼓書(shū)新段子，經(jīng)常演唱的有《迷路記》《王大媽學(xué)文化》《看橋》《蓉姑娘》《雙看娘》《擺渡姑娘》《雷大姑》《饒興禮》《戰(zhàn)斗英雄趙文廣》《雙改行》《親生的兒子鬧洞房》《大嫂過(guò)渡》《新兒女英雄傳》《敵后武工隊(duì)》《血淚仇》《無(wú)底債》《千年鐵樹(shù)開(kāi)了花》《豐收?qǐng)錾稀贰度绱讼眿D》等等。