仙桃民間漁鼓調(diào)

樂昌漁鼓流行于廣東樂昌境內(nèi)的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。漁鼓起源于道曲，是道教活動中演唱的曲子，用來演唱故事，故亦有“唱道情”之稱謂。衍變?yōu)榍囆问胶?，為了方便表演，加上漁鼓 ( 亦稱道簡 ) 、簡板作為伴奏樂器，逐步改稱漁鼓。

祁東漁鼓是湖南衡陽的漢族民間曲藝，采用長二尺四寸，圓周九寸大的無節(jié)竹筒，蒙上豬皮膜做成的"漁鼓筒"為主要演奏樂器，配合說唱的一種表演形式。

漁鼓藝人的代表人物有：劉興國、鄒華春、鄒華山、鄒昆山等。

小桃的孩子是趙庭宜（趙匡義）的。

結(jié)局小桃死了，留下和趙匡義的兒子。趙匡義最后和她同棺而葬，他們的兒子最后當(dāng)了皇帝，卻尋不到爹娘那樣真摯的感情。祁正修也死了，小桃的兒子還下令將有關(guān)他的一切從唐史刪除！

《三更桃花鼓》譜寫的女子傳奇

文筆優(yōu)美如畫，繾綣纏綿，更難得的是字里行間道出的史實，分明在看愛情故事，卻又好像隨之走進(jìn)歷史中，感受那激蕩情懷！

本文中最亮眼的人物莫過于小桃、祁正修還有趙庭宜（趙匡義）。祁正修是歷史上沒有的人物，故事最后也為此做出合理的解釋，小桃的兒子下令將有關(guān)祁正修的唐史全部刪掉。

祁正修謙謙如玉的外表下隱藏著謀略心機(jī)，而趙庭宜諸般算計卻每每對著小桃軟了心腸，這場三角戀，或許在一開始，就決定了結(jié)局。一個女人想要幸福，真的不合適愛上一個心里負(fù)擔(dān)太多事情的男人！

初相遇時，小桃對祁正修算是一見鐘情，她從未見過那樣好看的男子，也從未見過對人那樣體貼和善的公子?？墒歉星?，誰知道將來會怎樣呢？那個初相遇和祁正修走在一處，表情冷硬讓人生懼的男子，在最后，才是小桃真正的良人。

小桃的故事，注定是女子傳奇故事！只是結(jié)局太過讓人悲慟！祁正修死了，小桃死了，趙匡義徒留著小桃的尸身多年，最后也等來去地下團(tuán)聚的那一天。