山東琴書梁山

是樂山市第五中學的原先是在水口教書了 ‘土肥’老師

傳說戰(zhàn)國時期，一位叫韓娥的女子來到齊國，因為一路饑餓，斷糧已好幾日了，于是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦，給人們留下了深刻的印象。三天以后，人們還聽到她的歌聲的余音在房梁間繚繞，人們都說韓娥之歌“余音繞梁，三日不絕”。 　　韓娥投宿一家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，“曼聲哀哭”而去。聲音是那么悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沉浸在哀怨里。一時間，“老幼悲愁，垂淚相對，三日不食”，旅店主人只好又把她請回來唱一首歡樂愉快的歌曲。韓娥“復為曼聲長歌”，眾人聞之“喜躍抃舞，弗能自禁”，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至于此。 　　因此后世就有了“余音繞梁”、 “繞梁三日”的成語典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。 　　孔子聞韶樂“三月不知肉味”，韓娥善唱余音竟能繞梁三日，音樂的力量實在是令人無法想象

出 處 ：《列子·湯問》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕。”

　　我國古時有一位善歌者韓娥，韓國人。一次她經過齊國，因路費用盡，便在齊國都城（臨淄，今屬山東）的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮，婉轉悠揚，十分動人。這次演唱，轟動全城。唱完以后，聽眾還聚在雍門，徘徊留戀，不肯散去。有人便到旅店去找韓娥，請她再來演唱。

　　可是旅店老板卻對韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭?？蘼暠瘋喑?，附近居民，都被感動得流下淚來。由于韓娥的歌聲，婉轉動聽，唱完以后兩三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋梁間繚繞飄蕩，一連三天，大家都難過得吃不下飯。當人們聽說韓娥已經出城離去時，立刻派人去追，苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的要求，便回來為大家繼續(xù)演唱了一次。聽眾很高興，幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節(jié)時說“余音繞梁，三日不絕”。從此，人們稱贊歌聲或音樂的美妙，余音不絕，就常用“繞梁三日”來比喻。

好像不是吧，有點難度，聽說學用小提琴拉這首曲子要半年還是一年左右的時間。

呃...心急吃不了熱豆腐，剛有一點點基礎是不行的。梁祝是要看你獨奏還是與小提琴合奏，如果是獨奏，那么水品在5到6級便足夠了，因為你已經掌握了熟練地指法，而合奏你必須還具備良好的節(jié)奏感以及訓練...不能急...

我從頭到尾跟你說啊
節(jié)奏用波沙諾巴，大概速度是54，然后先開始用豎琴，慢慢的彈，第一二個小節(jié)彈完之后，換音色，換成長笛，然后彈那個顫音部分，然后繼續(xù)彈，由慢到快到漸慢，然后慢進漸快到漸慢，然后彈完后，在空拍那里換音色，用鋼琴音色加上延音，最后彈完整個前奏。然后C掉的低潮部分用小提琴，要彈得委婉動聽，感覺很寂靜很憂傷，然后這一小部分彈完了之后，進入E調，用弦樂，并且在切換音色的時候按B鍵，加強節(jié)奏，然后再彈到那個拖長音，停節(jié)奏，用一只手把前兩個小節(jié)彈完，然后，在漸慢的時候趕緊去開節(jié)奏，最后再把剩下的彈完，最后要音符漸漸消失，不要去關節(jié)奏，要用琴上調節(jié)聲音的東西慢慢慢慢把聲音關掉，就完美了！友誼天長地久用圓舞曲，也就是華爾茲，然后用薩克斯管彈，速度我不知道，大概是90吧，彈得美妙一點，表情要豐富一點……聽去了嗎……哈

還是波沙諾瓦吧。8拍也好。但是8拍也有幾種不同的風格。如果樓主的琴是硬8拍就不好。如果是柔和的8拍，那就用8拍更好。速度正如ql說的，80~96就好了。

前奏的散拍好象是笛子吧，進入前奏后應該是弦樂，主旋律可以考慮用鋼琴音色！節(jié)奏用16拍子試試...

我有，怎么給你？