張秋生大鼓

中秋節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日。在這個(gè)美好的日子里，我們可以和家人一起吃月餅、賞月、猜燈謎等等。而對(duì)于幼兒來說，他們最喜歡的莫過于是玩游戲了。
在中秋節(jié)這一天，我們可以為幼兒們準(zhǔn)備一些有趣的游戲，其中一個(gè)經(jīng)典的游戲就是打鼓游戲。這款游戲是一種傳統(tǒng)的民俗游戲，可以讓幼兒們感受到中秋節(jié)的歡樂氣氛。
打鼓游戲的規(guī)則很簡單，首先需要準(zhǔn)備一個(gè)大鼓，然后將幼兒分成幾組，每組有三到五個(gè)人。游戲開始時(shí)，每組的隊(duì)員輪流拿著鼓槌敲打鼓面，產(chǎn)生不同的節(jié)奏。其他隊(duì)員要跟著鼓聲一起跳舞，每個(gè)隊(duì)員都要認(rèn)真聽鼓聲，跟隨著唱歌、跳舞。
當(dāng)隊(duì)員們?cè)谔柽^程中，鼓聲變得越來越快，他們也要隨之跳得更快。而當(dāng)鼓聲突然停止時(shí)，隊(duì)員們也要立刻停下來，最后停在哪個(gè)隊(duì)員面前，就代表著哪個(gè)隊(duì)伍獲勝了。
這種游戲不僅可以讓幼兒們感受到中秋節(jié)的熱鬧氣氛，更可以鍛煉他們的聽覺、協(xié)調(diào)能力，還有合作精神。同時(shí)，這種游戲也有益于幼兒的身體發(fā)育和智力開發(fā)。
總的來說，在這個(gè)中秋節(jié)，讓幼兒們參與到打鼓游戲中，是一種很好的方式來增強(qiáng)他們的中秋節(jié)體驗(yàn)和參與感。孩子們可以在快樂的氣氛中度過這個(gè)特殊的日子，也可以與家長、老師一起分享他們的快樂。

這是東北話的一種，一直說白了，在一個(gè)沒人的地方擱那瞎弄

澠池之會(huì)
秦王派使者通告趙王，想在西河外的澠池與趙王進(jìn)行一次友好會(huì)見。趙王害怕秦國，想不去。廉頗、藺相如商議道：“大王如果不去，就顯得趙國既軟弱又膽小?！壁w王于是前往赴會(huì)，相如隨行。廉頗送到邊境，和趙王訣別說：“大王此行，估計(jì)路程和會(huì)見禮儀結(jié)束，再加上返回的時(shí)間，不會(huì)超過三十天。如果三十天還沒回來，就請(qǐng)您允許我們立太子為王，以斷絕秦國的妄想?！壁w王同意這個(gè)意見，便去澠池與秦王會(huì)見。秦王飲到酒興正濃時(shí)，說：“寡人私下里聽說趙王愛好音樂，請(qǐng)您彈瑟吧！”趙王就彈起瑟來。秦國的史官上前來寫道：“某年某月某日，秦王與趙王一起飲酒，令趙王彈瑟?！碧A相如上前說：“趙王私下里聽說秦王擅長秦地土樂，請(qǐng)讓我給秦王捧上盆缶，以便互相娛樂。”秦王發(fā)怒，不答應(yīng)。這時(shí)相如向前遞上瓦缶，并跪下請(qǐng)秦王演奏。秦王不肯擊缶，相如說：“在這五步之內(nèi)，我藺相如要把脖頸里的血濺在大王身上了！”侍從們想要?dú)⑾嗳?，相如圓睜雙眼大喝一聲，侍從們都嚇得倒退。當(dāng)時(shí)秦王不大高興，也只好敲了一下缶。相如回頭招呼趙國史官寫道：“某年某月某日，秦王為趙王敲缶?！鼻貒拇蟪紓冋f：“請(qǐng)你們用趙國的十五座城向秦王獻(xiàn)禮?！碧A相如也說：“請(qǐng)你們用秦國的咸陽向趙王獻(xiàn)禮。”秦王直到酒宴結(jié)束，始終也未能壓倒趙國。趙國原來也部署了大批軍隊(duì)來防備秦國，因而秦國也不敢有什么舉動(dòng)。

幽王擊鼓
周宅豐、鎬，近戎。幽王與諸侯約：為高堡于大路，置鼓其上，遠(yuǎn)近相近，即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至。人喧馬嘶，褒姒視之大說，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓。諸侯兵數(shù)至而無寇。至其后，戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死于驪山之下，為天下笑。




周朝定都豐、鎬，接近西戎人。周王與諸侯約定，在大路上修建碉堡，在上邊擺放戰(zhàn)鼓，(鼓響的時(shí)候)遠(yuǎn)近都能聽到，假使戎人來到，擊鼓相告，諸侯的兵馬都來救天子。戎人曾經(jīng)來到，幽王擊鼓，諸侯的兵馬全都來到，衰姒非常高興，笑了起來。幽王想讓褒姒笑，因此幾次擊鼓，諸侯的兵馬幾次來到而沒有見到戎人。到了后來，戎人真的到了，幽王擊鼓，諸侯的兵馬沒有到來，幽王死在驪山之下，被天下人恥笑。

　　原文
　　周宅豐、鎬，近戎人。與諸侯約：為高堡于王路，置鼓其上，遠(yuǎn)近相聞，即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇嘗至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至。人喧馬嘶，褒姒視之大說，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓。諸侯兵數(shù)至而無寇。至其后，戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死于驪山之下，為天下笑。注釋
　　①周宅豐、鎬：西周的都城在豐、鎬一帶（今陜西長安縣內(nèi)）。 ②近戎人：接近西戎人。戎，西戎，西方的少數(shù)民族。 ③為高葆于王路：在大路上修建碉堡。為，修建；葆，同堡；王路，大路。 ④褒姒：周幽王的寵妃，后立為皇后。 ⑤即:如果 ⑥當(dāng):同嘗，曾經(jīng)。 ⑦麗山：今陜西臨潼東。 ⑧幽王：西周末代君主，因身前昏庸，死后被謚為“幽”。 ⑨說：通“悅”，高興。 ⑩宅：居住，這里是“定都”的意思。
　　譯文
　　周朝定都酆、鎬，接近西戎人 （所以周王就）與諸侯約定：在大路上修建碉堡，在（碉堡）上邊擺放戰(zhàn)鼓，(鼓響的時(shí)候）遠(yuǎn)近都能聽到，假如戎人來到（豐鎬），擊鼓相告，諸侯的兵馬都來救天子。 戎寇曾經(jīng)侵入，幽王擊鼓，諸侯的兵馬全都來到，褒姒非常高興，對(duì)這情景感到歡喜。幽王想讓褒姒笑起來，于是幾次擊鼓，諸侯的兵馬幾次來到而沒有見到戎寇。 到了后來，戎寇真的到了，幽王擊了鼓，（可是）諸侯的兵馬沒有到來，幽王死在驪山之下，被天下人恥笑?！斑@就是因?yàn)闆]有敵人的時(shí)候的錯(cuò)誤,導(dǎo)致了真正敵人到來的時(shí)候失于防御啊！

　　原文
　　周宅豐、鎬,近戎人.與諸侯約：為高堡于王路,置鼓其上,遠(yuǎn)近相聞,即戎寇至,傳鼓相告,諸侯之兵皆至救天子.戎寇嘗至,幽王擊鼓,諸侯之兵皆至.人喧馬嘶,褒姒視之大說,喜之.幽王欲褒姒之笑也,因數(shù)擊鼓.諸侯兵數(shù)至而無寇.至其后,戎寇真至,幽王擊鼓,諸侯兵不至.幽王之身乃死于驪山之下,為天下笑.注釋
　?、僦苷S、鎬：西周的都城在豐、鎬一帶（今陜西長安縣內(nèi)）.②近戎人：接近西戎人.戎,西戎,西方的少數(shù)民族.③為高葆于王路：在大路上修建碉堡.為,修建；葆,同堡；王路,大路.④褒姒：周幽王的寵妃,后立為皇后.⑤即:如果 ⑥當(dāng):同嘗,曾經(jīng).⑦麗山：今陜西臨潼東.⑧幽王：西周末代君主,因身前昏庸,死后被謚為“幽”.⑨說：通“悅”,高興.⑩宅：居住,這里是“定都”的意思.
　　譯文
　　周朝定都酆、鎬,接近西戎人 （所以周王就）與諸侯約定：在大路上修建碉堡,在（碉堡）上邊擺放戰(zhàn)鼓,(鼓響的時(shí)候）遠(yuǎn)近都能聽到,假如戎人來到（豐鎬）,擊鼓相告,諸侯的兵馬都來救天子.戎寇曾經(jīng)侵入,幽王擊鼓,諸侯的兵馬全都來到,褒姒非常高興,對(duì)這情景感到歡喜.幽王想讓褒姒笑起來,于是幾次擊鼓,諸侯的兵馬幾次來到而沒有見到戎寇.到了后來,戎寇真的到了,幽王擊了鼓,（可是）諸侯的兵馬沒有到來,幽王死在驪山之下,被天下人恥笑.“這就是因?yàn)闆]有敵人的時(shí)候的錯(cuò)誤,導(dǎo)致了真正敵人到來的時(shí)候失于防御啊!

共十部 我這只有 7部

“春對(duì)夏,秋對(duì)冬,暮鼓對(duì)晨鐘”出自文言文《聲律啟蒙》

這是一首思鄉(xiāng)詩