鼓詞龍鳳再生緣9

鳳陽(yáng)花鼓又稱“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小鑼”、“雙條鼓”等，是一種集曲藝和歌舞為一體的民間表演藝術(shù)，但以曲藝形態(tài)的說(shuō)唱表演最為重要和著名，一般認(rèn)為形成于明代。

鳳陽(yáng)花鼓主要分布于鳳陽(yáng)縣燃燈、小溪河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶。

其曲藝形態(tài)的表演形式是由一人或二人自擊小鼓和小鑼伴奏，邊舞邊歌。

歷史上藝人多以此為出門乞討的手段，鳳陽(yáng)花鼓因此而傳遍大江南北。

清康熙、乾隆年間，許多文人的詩(shī)文記錄了鳳陽(yáng)花鼓表演時(shí)載歌載舞的熱鬧場(chǎng)面。

清中期以后，舞蹈因素逐漸從民間的鳳陽(yáng)花鼓中淡出，僅剩下唱曲部分，分為“坐唱”和“唱門頭”兩種形式。

應(yīng)該是“夙世姻緣”吧。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“鳳世姻緣”。

“夙世姻緣”——前世修下的姻緣。

夙姻緣與“夙世姻緣”同義，只是減少了一個(gè)字。

鳳陽(yáng)花鼓，又稱“花鼓”是一種集曲藝和歌舞為一體的民間表演藝術(shù)。

鳳陽(yáng)花鼓，以曲藝形態(tài)的說(shuō)唱表演最為重要和突出，由一人或二人自擊小鼓和小鑼伴奏，邊舞邊歌。歷史上藝人多以此為出門乞討的手段，鳳陽(yáng)花鼓因此而傳遍大江南北。