竹快板制作教程

練習(xí)要求：1、位置：敲打節(jié)奏時(shí)，＂節(jié)子″與＂大板″側(cè)面朝外持板姿式，＂低″不能超過(guò)腹部。在練習(xí)的時(shí)候，動(dòng)作要求伸展，里外前后，左右上下，運(yùn)動(dòng)自如，為表演打下良好的基礎(chǔ)，＂立搧″、＂平撩″，可進(jìn)可退，防止一種姿式的傾向。2、節(jié)奏：以鐘表速度作為節(jié)拍的標(biāo)準(zhǔn)，＂時(shí)鐘″、＂手表″行走的速度有快慢之別，在練習(xí)時(shí)可采用各種速度，練習(xí)節(jié)奏的準(zhǔn)確性。

練習(xí)要求：

1、位置：敲打節(jié)奏時(shí)，＂節(jié)子″與＂大板″側(cè)面朝外持板姿式，＂低″不能超過(guò)腹部。在練習(xí)的時(shí)候，動(dòng)作要求伸展，里外前后，左右上下，運(yùn)動(dòng)自如，為表演打下良好的基礎(chǔ)，＂立搧″、＂平撩″，可進(jìn)可退，防止一種姿式的傾向。

2、節(jié)奏：以鐘表速度作為節(jié)拍的標(biāo)準(zhǔn)，＂時(shí)鐘″、＂手表″行走的速度有快慢之別，在練習(xí)時(shí)可采用各種速度，練習(xí)節(jié)奏的準(zhǔn)確性。

竹蜻蜓的做法如下：?

準(zhǔn)備材料：4張長(zhǎng)方形紙。

一、首先將三張長(zhǎng)方形紙折成大小一致的長(zhǎng)條。

二、下面將紙條對(duì)折，壓緊即可。

三、分別再對(duì)折。

四、接下來(lái)拿出其中兩條，交叉在一起即可。

五、下面再將第三條從交叉的兩條中穿過(guò)，如圖所示。

六、第三條穿過(guò)去后的樣子。

七、然后將紙條拉緊，整理出形狀即可，見(jiàn)下圖所示。

八、用一條長(zhǎng)方形的紙條卷竹蜻蜓的棍子。

九、將做好的竹蜻蜓放在棍子上就完成了。

打竹板教程如下：

1、快板板前食指第二指節(jié)和拇指第一節(jié)在拍的前面呈鉗形，

2、兩指間在距離1～2cm，板柄貼住虎口，

3、另外三指自然彎曲貼于板后的1/3上端。

竹板，傳說(shuō)是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋(朱洪武)發(fā)明。因數(shù)來(lái)寶及竹板藝人都供奉朱元璋(朱洪武)為祖師爺，供奉朱元璋(朱洪武)的畫(huà)像為手持竹板。竹板適用于各種曲藝說(shuō)唱的節(jié)拍伴奏。因伴奏的曲種不同，板的數(shù)量也有2塊、5塊和7塊之分。

竹板板數(shù)多種；竹板使用毛竹制作，以選擇不帶竹節(jié)、無(wú)劈裂和無(wú)蟲(chóng)蛀的竹材為佳。竹板由兩塊長(zhǎng)16～19厘米、寬7～8厘米、厚1厘米的瓦形竹板組成，上端用繩串連，下端可以自由開(kāi)合。

產(chǎn)品信息

竹板適用于各種曲藝說(shuō)唱的節(jié)拍伴奏。因伴奏的曲種不同，板的數(shù)量也有2塊、5塊和7塊之分。竹板使用毛竹制作，以選擇不帶竹節(jié)、無(wú)劈裂和無(wú)蟲(chóng)蛀的竹材為佳。

竹板形成于清代嘉慶年間(1796-1820)。竹板的表演方式為一個(gè)人右手持大板、左手持節(jié)子板站唱。竹板老藝人口頭傳說(shuō)：嘉慶年間，皇太后壽終，上諭京師百日之內(nèi)禁止動(dòng)用管弦樂(lè)器，致使北京許多藝人難以度日。

河北來(lái)京行藝的鼓書(shū)藝人劉丹池為謀生計(jì)，與其師張連奎放棄弦索，改用竹板伴奏演唱。劉丹池下傳弟子分成兩個(gè)支脈，一脈以金永貴為代表，下排萬(wàn)、福、來(lái)、臨、賀、國(guó)、順、玉、海、潮各字輩傳人；

又以一脈以王永祥為代表，下排春、德、慶、田、祥、常、如、勝、茂、宣各字輩傳人。清末民初是竹板書(shū)在北京的興盛時(shí)期，出現(xiàn)了許多代表藝人，佘來(lái)榮、賈寶山是其中的佼佼者。他們?cè)跂|安市場(chǎng)、朝陽(yáng)門(mén)外、門(mén)頭溝、天橋等地演出，極受聽(tīng)眾歡迎。

打竹板的手法教程如下：

『節(jié)子』的基本功分為五種，即：＂搧″、＂撩″、＂顛″、＂搖″、＂抖″。

（1）搧功：將節(jié)子立直，＂食指″橫穿底板前隙，＂姆指″自然揚(yáng)起，＂中指″、＂無(wú)名指″、＂小指″，貼在底板的后側(cè)，隨即＂腕子″搖動(dòng)，用底板撞擊前四塊板，發(fā)出＂嘀″的聲音，此動(dòng)作就像搧扇子時(shí)手腕搖歲升動(dòng)一樣。搧功要求動(dòng)作自然，每半拍一個(gè)聲音，速度平穩(wěn)均勻。

（2）撩功：以＂搧功″為基礎(chǔ)，速度加快一倍，用底板將上塊板＂撩″起，發(fā)出＂嘀″的聲音，用此功增強(qiáng)腕力。

（3）顛功：將節(jié)子橫握，姆指按在節(jié)子的頂端，肘、腕往上推動(dòng)，使節(jié)子顛起，也發(fā)出單點(diǎn)＂嘀″的聲音，速度與撩功相同。吵喚

（4）搖功：將節(jié)子立起，側(cè)面朝外，姆指放在弟一塊板的腰部，腕子左右乎碰老搖晃，用底板撞擊前四塊板，發(fā)出＂嘀″的聲音。當(dāng)前四塊托起的時(shí)候，再被姆指彈回，又發(fā)出＂嗒″的聲響，如此反復(fù)，前半拍為＂嗒″，后半拍為＂嘀″，速度均勻不要快。

（5）抖功：在＂搖功″的基礎(chǔ)上，腕子急速抖動(dòng)，繼續(xù)發(fā)出＂嘩....″的聲音，速度要均勻，切忌忽快忽慢。

20世紀(jì)20年代末期，北蘆藝人---王來(lái)恩（舍命王）吸收老調(diào)梆子唱腔，豐富了落子的曲調(diào)，以說(shuō)唱長(zhǎng)篇大書(shū)馳名，至此形成了任丘竹板書(shū)，并逐漸由冀中、冀東傳唱到遼寧等地。
由此可見(jiàn)，王來(lái)恩對(duì)竹板書(shū)的傳承與發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，對(duì)以后竹板書(shū)的發(fā)揚(yáng)光大功不可沒(méi)!直到如今，提到竹板書(shū)提到北蘆，提到北蘆的王來(lái)恩! 后來(lái)，王來(lái)恩的弟子劉春堂之子劉賀亮繼續(xù)對(duì)任丘竹板書(shū)進(jìn)行改革，借鑒了戲曲的表演藝術(shù)，吸收了西河大鼓和漢族民間小調(diào)的唱腔，形成說(shuō)唱、表演三者兼?zhèn)涞恼f(shuō)唱藝術(shù)。70年代以后，劉賀亮在音樂(lè)工作者的協(xié)助下，增添了揚(yáng)琴、四胡伴奏，使任丘竹板書(shū)的唱腔更為豐富，具有旋律變化自由，曲調(diào)樸實(shí)優(yōu)美，表演傳神，善于表現(xiàn)多種人物性格的特點(diǎn)。傳統(tǒng)書(shū)目有《武松傳》、《薛剛反唐》等，還有《平原槍聲》、《兒女風(fēng)塵記》等