東北二人轉(zhuǎn)門票多少錢

演唱會(huì)票可以轉(zhuǎn)讓。
演唱會(huì)實(shí)名制票是可以轉(zhuǎn)給別人的。實(shí)名購(gòu)票不一定要本人去。采用實(shí)名制購(gòu)票，一張票對(duì)應(yīng)一個(gè)身份證，一個(gè)身份證只能買一張，但是進(jìn)場(chǎng)只認(rèn)票，不查身份證。
演唱會(huì)簡(jiǎn)介：
演唱會(huì)是在觀眾前的現(xiàn)場(chǎng)表演，通常是音樂的表演。音樂可以是由單獨(dú)的音樂人所表演或是音樂的集體演出，歌手通常是在舞臺(tái)上表演。何況還有非常可觀的門票收入（當(dāng)然，也有不少大型演出是免費(fèi)入場(chǎng)的）。演唱會(huì)對(duì)于歌迷來說則是一個(gè)狂歡的節(jié)日。
進(jìn)入演唱會(huì)的注意事項(xiàng)：
1、安全，演唱會(huì)分貝太高，超過安全范圍，很容易造成聽力損傷，甚至不可逆，建議把耳塞或耳罩帶進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，做好聽力防護(hù)，以備不時(shí)之需。
2、演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)禁止攜帶任何食物、水(包括各種飲料)、易燃易爆物(包括打火機(jī))進(jìn)入。
3、演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)已備好藍(lán)色熒光棒。任何自備熒光板、燈牌、手指燈等均不能帶進(jìn)場(chǎng)館。

就是掛旋轉(zhuǎn)風(fēng)。

北票市有李方懋、肖太后、馮素弗、馮弘、馮跋、高云、慕容雋、慕容皝、慕容廆寬悉、吐谷渾、莫護(hù)知鄭跋、欒天林、高振英、尹湛納希、薩仁圖婭慎猛乎、烏云其木格、瑪拉沁夫、烏蘭。

我最喜歡的二人轉(zhuǎn)是小沈陽的二人轉(zhuǎn)，表演的非常搞笑，還有趙本山的一些二人轉(zhuǎn)也非常有意思，每年春晚我都會(huì)守著電視看趙本山的二人轉(zhuǎn)。

二人轉(zhuǎn)是中國(guó)東北地區(qū)的走場(chǎng)類曲藝、地方戲，是廣泛流傳于吉林省、遼寧省、黑龍江省及內(nèi)蒙古自治區(qū)部分地區(qū)的戲曲形式，史稱小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、風(fēng)柳、春歌、半班戲、雙條邊曲等。二人轉(zhuǎn)融合了東北秧歌、民間說唱蓮花落、戲曲、東北民歌、笑話、雜耍等曲藝形式，大約有察塌信300年的歷史。說白了，二人轉(zhuǎn)和河南豫劇啊、河北梆子啊，都是一種地方戲曲的形式罷了。

二人轉(zhuǎn)是本衫襪山大叔讓全國(guó)觀眾了解了東北的幽默和鄉(xiāng)間地頭的喜劇形式。二人轉(zhuǎn)只是一種戲曲形式。二人轉(zhuǎn)絕不等同于東北的小品、幽默劇。只是，因?yàn)楸旧嚼蠋熖雒耍质且粋€(gè)二人轉(zhuǎn)演員出身，所以，人們?nèi)菀讓⒈旧嚼蠋熀投宿D(zhuǎn)畫等號(hào)。東北人習(xí)慣了自黑，也擅長(zhǎng)調(diào)侃自己來娛樂大眾，二人轉(zhuǎn)本身并不搞笑，它只是習(xí)慣用一種夸張的、并帶有一種東北人特有的幽默形式來展現(xiàn)一段故事罷了。

小沈陽早期學(xué)的是傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)，不是現(xiàn)在大家經(jīng)?？吹降哪切└阈槟康牡亩宿D(zhuǎn)，是包公斷案西廂記這類的傳統(tǒng)曲目嚴(yán)肅題材，但這種戲愛看的人太少，于敗輪是小沈陽不得不走上扮丑搞笑之路，這方面他確實(shí)很強(qiáng)，我是從春晚上《不差錢》才認(rèn)識(shí)的小沈陽，當(dāng)然他也是從這部作品從而一炮走紅，我覺得他演戲方面應(yīng)該是有潛力的。

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東北二人轉(zhuǎn),史稱小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、雙條邊曲、風(fēng)柳、春歌、半班戲、東北地方戲等。表現(xiàn)形式為：一男一女，服飾鮮艷，手拿扇子、手絹，邊走邊唱邊舞，表現(xiàn)一段故事，唱腔高亢粗獷，唱詞詼諧風(fēng)趣。二人轉(zhuǎn)屬走唱類曲藝，流行于遼寧、吉林、黑龍江三省和內(nèi)蒙古東部三盟一市,

【答案】：C
【答案解析】：二人轉(zhuǎn)產(chǎn)生于東北，在四個(gè)選項(xiàng)中，只有C的對(duì)應(yīng)關(guān)系成立，豫劇是河南的地方劇種。選項(xiàng)A晉劇流傳于山西地區(qū)，選項(xiàng)B梆子一般多指河北梆子，選項(xiàng)D秦腔主要流行于我國(guó)西北地區(qū)。故答案為C。

東北大秧歌是民間文化的早生子，在元朝之后，農(nóng)民逢年過節(jié)就自發(fā)地組織起來走村串戶去表演秧歌。秧歌舞的隊(duì)型是排成兩行，一邊是男，一邊是女，那時(shí)候女人不能拋頭露面地跳舞演出，所以都是由男人抹上脂粉穿上花衣假扮的。秧歌以“女”為主，旁邊的男人繞著旦角舞，一會(huì)去逗一下，表演動(dòng)作里就逐漸有了動(dòng)手動(dòng)腳，甚至一些男女調(diào)情的說口。白天看秧歌不滿足，晚上，農(nóng)民們就把唱得最好、長(zhǎng)得最美的那一對(duì)秧歌隊(duì)員請(qǐng)到屋里去了。“東北那種南北大炕，一大家子，包括老公公、新媳婦，全在一個(gè)炕上暖著，剩下的也就是三四尺寬的地”，秧歌根本舞不起來，藝人沒辦法，只好在說唱上下功夫。點(diǎn)上一盞油燈，唱個(gè)《白蛇傳》、《繡荷包》啥的，大多是江南、河北、山東等地的民歌小故事，用東北的曲調(diào)來演唱。這就是二人轉(zhuǎn)的雛形。春天鏟地播種畢，東北叫“掛鋤”，得唱20天二人轉(zhuǎn)；秋收完了，再唱半個(gè)月或20天，一年這兩季幾乎是二人轉(zhuǎn)的季節(jié)。到了貓冬的時(shí)候，二人轉(zhuǎn)就更加必不可少。春秋兩季的二人轉(zhuǎn)，大多在場(chǎng)院里，露天里唱，所以有個(gè)別號(hào)叫“滾地包”；田間壟頭、糞堆之上表演的，叫“滾土包”；天寒地凍在屋里炕邊上唱的，叫“靠炕沿”。唱丑的看相，包頭的看浪(‘包頭’指裝扮好了的女角)。屋里簡(jiǎn)陋的燈光就談不上啥舞臺(tái)照明了，丑角舉著油燈、圍著旦角唱做，其目的就是為了讓四周的觀眾都能看清旦角的俏臉。他們因此練就了一手絕活：隨便怎么轉(zhuǎn)，燈花不興有一絲跳動(dòng)，更不興有燈油濺出?！杜愣技o(jì)略》里已經(jīng)有二人轉(zhuǎn)的記載，在當(dāng)時(shí)的十多種曲藝形式里，二人轉(zhuǎn)還沒有今天這個(gè)學(xué)名，它的土名，叫“蹦蹦”?！懊耖g都叫‘蹦蹦’，到后來還這么叫。藝人不愿意，兔子才蹦呢。他們?cè)敢饨小徎?音同‘烙’)’，還專門編了一段‘說口’：‘要叫蓮花落，喜事就來到，出門卡磚頭，元寶望家抱。誰要叫蹦蹦，扭頭就敗興，出門卡跟頭，回家就得病?！?930年代大連的《泰中日?qǐng)?bào)》上已經(jīng)用到“二人轉(zhuǎn)”這個(gè)詞，真正定下來，是1952年12月，原遼東省搞文聯(lián)藝術(shù)匯演，藝人們提出來，“蹦蹦”這個(gè)名字不好，討論了3天，最后提出了“二人轉(zhuǎn)”的名字。