華夏神龍有聲小說

華夏兒女的意思是指漢族人民。

華夏民族，簡(jiǎn)稱華夏族，是漢族的前身脊兄，華夏又稱“華”、“諸華”、“夏”、“諸夏”、“中夏”。是古代居住于中原地區(qū)的漢民族的先人為區(qū)別四夷（東夷、南蠻、西戎、北狄）的自稱，又稱中華。

漢朝以后又稱漢人，但是華夏這個(gè)稱謂并沒有因此消失，而是延續(xù)。二十世紀(jì)之前使用得最多的稱謂是“華夏人”。比如漢朝多以”華夏人“自居。而明朝既以漢自居也以華夏自居，兩個(gè)詞為同義詞。總之，漢族和華夏族作為整體族稱是自從漢朝最普遍的。

文化藝術(shù)：

漢族櫻如襲在古代創(chuàng)造了燦爛的文化、藝術(shù)，具有鮮明的特色。無論政治、軍事、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、史學(xué)、自然科學(xué)橡前、文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域，都擁有眾多具有深遠(yuǎn)影響的代表人物和作品。

西周時(shí)期，就形成了完善的文化成就，就是禮樂文化，周禮非常繁縟，據(jù)《周禮》有吉、兇、軍、賓、嘉五禮，樂在西周尤為重視，有專門職官管理，金文中也記有樂官。

華夏大地不是成語，是漢語詞匯，具體解釋如下：

華夏大地是指中華大地。華夏是指中國(guó)，而華夏大地就是中國(guó)的大地。華夏也稱夏、諸夏。是中國(guó)古代周王朝的自稱，以區(qū)別與周王和鄰國(guó)。

中國(guó)古代華和夏是同義的，可以相互通用，因此華夏也叫中華、中夏、中土、中國(guó)。

近義詞：華夏九州

國(guó)人以神州大地來稱呼祖國(guó)，這個(gè)神州還有另外一個(gè)說法，就是九州！

分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州和雍州，相傳九州是在上古時(shí)期，大禹為了治水，把華夏大地分割成了九個(gè)片區(qū)，在古籍《禹貢》當(dāng)中，能找到相關(guān)的記載。

華，是“章服之美”的意思；夏，是“禮儀之大”的意思。 華夏族的祖先是生活在黃河流域的黃帝和炎帝，后由于合并融合，蠻，夷，戎，狄等民族相繼融入華夏族，構(gòu)成后來漢族的主體，漢族由漢王朝而得名，此前稱華夏族，所以漢族本身就是由不同民族融合而成的，其主體是華夏族，這就是中國(guó)之所以稱為華夏的原由。在外人眼里，漢族是一個(gè)身著華彩衣服，講究禮儀的民族。 中國(guó)人多為以上后代，故以華夏兒女自稱。

華夏之聲是1994年10月開始播音的中央人民廣播電臺(tái)第七套節(jié)目，2001年7月正式更名為“華夏之聲”。華夏之聲是全國(guó)唯一覆蓋香港、澳門和珠江三角洲地區(qū)的使用普通話和粵語雙語播出的鍵則國(guó)家級(jí)電臺(tái)，除在北京的編輯部外，在深圳、廣州、設(shè)有兩個(gè)編輯部，在香港和澳門均派駐稿閉棚有記者，及時(shí)報(bào)道珠三角地區(qū)和香港、澳門地區(qū)的最新信息。2004年經(jīng)權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查顯示，華夏之聲的聽眾占珠三角地區(qū)聽眾的56.8%，在珠三角地區(qū)平均每100個(gè)收聽廣播的人中，約有30多人經(jīng)常收聽或者態(tài)凱幾乎每天收聽華夏之聲的節(jié)目，收聽比例是31.9%。

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每當(dāng)看著五星紅旗高高飄揚(yáng)在我們的頭頂時(shí)，身為華夏兒女的我們，在看看祖祖輩輩為我們打下的中華人民共和國(guó)，拋頭顱，灑熱血。