竇燕山相聲

竇燕山有義方的典故如下：

“竇燕山,字有義方,是明朝初年著名的義士。他出生在江蘇省南京市,是一位家境貧寒但非常聰明勤奮的年輕人。他從小就熱愛讀書,特別是對(duì)于歷史和文學(xué)方面有著濃厚的興趣。他的家庭雖然貧窮,但是父母對(duì)于他的教銷鋒育非常重視,給他提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。

因此,他很快就成為了當(dāng)?shù)氐囊幻麅?yōu)秀學(xué)生,被人們稱為“有義方”。 竇燕山的一生中,最為著名的就是他的義舉。當(dāng)時(shí),南京城內(nèi)的一家賣面的小攤販生病了,他的妻子和孩子無依無靠,生活非常困難。

“竇燕山，有義方”的意思是：在五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法。后兩句是“教五子，名俱揚(yáng)”，意思是：他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名，都名揚(yáng)天下。竇禹鈞是五代后周時(shí)人，家住燕山一帶，故人稱竇燕山，是五代后周時(shí)期大臣、藏書家。與兄竇禹錫皆以詞學(xué)著名。竇禹鈞性尤儉樸，家無金銀珠寶，更無奢華之衣帛，卻熱心教育，興辦學(xué)校。

注：《三字經(jīng)》，是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典故范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義正斗清理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠(chéng)，敬，孝。”舉前背誦《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

竇燕山，有義方的意思是五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法。

出自《三字經(jīng)》。

整句為：“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。

翻譯：五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。

《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一?！度纸?jīng)》取材典范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠(chéng)，敬，孝?！北痴b《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點(diǎn)，使其與《百家姓》、《千字文》并稱為中國(guó)傳統(tǒng)蒙學(xué)三大讀物，合稱“三百千”?！度纸?jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物。

《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”。

基于歷史原因，《三字經(jīng)》難免含有一些精神糟粕、藝術(shù)瑕疵，但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn)，被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典并不斷流傳。

擴(kuò)展資料：

歷史背景

關(guān)于《三字經(jīng)》的成書年代和作者歷代說法不一，大多數(shù)后代學(xué)者傾向的觀點(diǎn)意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經(jīng)》，以課家塾”，即王應(yīng)麟為了更好的教育本族子弟讀書，于是編寫了融會(huì)經(jīng)史子集的三字歌訣。?

王應(yīng)麟是南宋人，《三字經(jīng)》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發(fā)展，為了體現(xiàn)時(shí)代變遷，各朝代都有人對(duì)《三字經(jīng)》不斷地加以補(bǔ)充，清道光年間賀興思增補(bǔ)的關(guān)于元、明、清三代的歷史，共計(jì)二十四句話。

說的是五子登科的民間故事：五代后周時(shí)期，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第?！度纸?jīng)》中的這句就是歌頌他，教導(dǎo)兒童要好好念書，父親也要教子有方。

竇燕山有義方的典故如下：

“竇燕山,字有義方,是明朝初年著名的義士。他出生在江蘇省南京市,是一位家境貧寒但非常聰明勤奮的年輕人。他從小就熱愛讀書,特別是對(duì)于歷史和文學(xué)方面有著濃厚的興趣。他的家庭雖然貧窮,但是父母對(duì)于他的教育非常重視,給他提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。

因此,他很快就成為了當(dāng)?shù)氐囊幻麅?yōu)秀學(xué)生,被人們稱為“有義方”。 竇燕山的一生中,最為著名的就是他的義舉。當(dāng)時(shí),南京城內(nèi)的一家賣面的小攤販生病了,他的妻子和孩子無依無靠,生活非常困難。

“竇燕山，有義方”的意思是：在五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法。后兩句是“教五子，名俱揚(yáng)”，意思是：他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名，都名揚(yáng)天下。竇禹鈞是五代后周時(shí)人，家住燕山一帶，故人稱竇燕山，是五代后周時(shí)期大臣、藏書家。與兄竇禹錫皆以詞學(xué)著名。竇禹鈞性尤儉樸，家無金銀珠寶，更無奢華之衣帛，卻熱心教育，興辦學(xué)校。

注：《三字經(jīng)》，是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一?！度纸?jīng)》取材典故范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠(chéng)，敬，孝?！北痴b《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

這句話出自《三字經(jīng)》，講的是五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名的故事。

竇燕山的故事如下：

竇燕山，本名竇禹鈞，北京幽洲人。傳說竇燕山少時(shí)行惡，三十而無子。其父送夢(mèng)給他讓他”速要悔過遷善“”改過呈祥“。他將夢(mèng)中之言謹(jǐn)記在心，于是周濟(jì)貧寒，廣行方便，大積陰德。后生五子，且齊登科甲。長(zhǎng)子曰儀，為禮部尚書；次子曰儼，為禮部侍郎；三曰侃，為補(bǔ)闕；四子曰稱，為諫議大夫；五子曰僖，為起居郎、后有侍郎馮道贈(zèng)詩(shī)云：”燕山竇十郎，教子以義方“。