山東快書發(fā)展黃金時期

在這激動人心的時刻，大家一定很興奮吧!讓我們拭目以待吧!

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說到黃茶，可能很多人不是很了解，對于它的由來，也是更加迷惑，這還要從綠茶工藝講起……

最早人類對茶的“收藏”，采用曬青方式，可以更好儲存或者運輸，但面臨的一個問題，如果沒有太陽，該如何干燥茶葉呢？隨著人們對茶葉的需求量增加，就算沒有太陽，可能利用了早期出現(xiàn)的“甑”（古代的炊具）來蒸茶，于是就有了原始的“蒸青”。蒸完以后，又面臨著干燥問題，于是發(fā)明了鍋炒和烘焙至干的方法，從而產(chǎn)生了原始的“炒青”和“烘青”。云南哈尼族中的老年人還保留著吃蒸茶的習俗。這些原始的曬青、炒青、烘青、和蒸青茶，在秦漢以前的巴蜀地區(qū)可能都已經(jīng)出現(xiàn)。

到三國魏時，在原始散茶的基礎上發(fā)明了原始形態(tài)的餅茶，將采來的茶葉先做成餅，曬干或者烘干，飲用時，碾末沖泡，加佐料調(diào)和作羹飲。

到了唐代，蒸青作餅的制法已逐漸完善，有大有小。宋代時，制茶技術發(fā)展很快，宋太平興國時，特置龍鳳模造團茶，龍鳳茶蓋始于此。繼龍鳳茶之后，仁宗時蔡君謨又創(chuàng)造出小龍團，自小團茶出，龍鳳茶遂為次。大觀年間，又創(chuàng)制出了三色細芽（御苑玉芽、萬壽龍芽、無比壽芽），均為采摘細嫩芽葉進行制造。

明代時，團餅茶的一些缺點，比如耗時費工，水浸榨汁有損香味等，逐漸為茶人所認識，因此改蒸青團茶為蒸青葉茶，當時，促成這種變革的重要人物明太祖朱元璋，于洪武二十四年九月十六日下了一道詔令，廢團茶興葉茶，由于有了這道朝廷詔令，從此蒸青散葉茶大為盛行。

到了清代，各茶類散葉茶不斷發(fā)展，貢茶精益求精技術的影響下，各種名茶大量涌現(xiàn)。與此同時隨著邊銷茶需求量增加，傳統(tǒng)的緊壓茶也有了很大發(fā)展，如湖南的黑磚茶，湖北的青磚茶，四川的康磚茶，廣西的六堡茶，云南的七子餅茶等都有想當?shù)纳a(chǎn)量。這是古代團餅茶的繼承和發(fā)展。

唐、宋時期以蒸青茶為主，但也開始萌發(fā)炒青茶技術。唐代劉禹錫《西山蘭若試茶歌》開頭幾句“山僧后檐茶數(shù)叢，春來映竹抽新茸。宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹嘴。斯須炒成滿室香，便酌砌下金沙水……新芽連拳半未舒，自摘至煎俄頃余?！闭f明了采下的嫩芽葉，經(jīng)過炒制，滿室生香，而且炒制花費時間不長，這也是至今發(fā)現(xiàn)關于炒青綠茶最早的文字記載。因此也證明，炒青綠茶自唐代已始有之。

經(jīng)過唐、宋、元代的進一步發(fā)展，炒青茶逐漸增多，到了明代，炒青制法日趨完善，在《茶錄》、《茶解》、《茶疏》中都有較詳細的記載。

上訴炒青綠茶制法大體是，高溫殺青、揉捻、復炒、烘焙至干，這種工藝與現(xiàn)代炒青綠茶制法非常相似。

自明代炒青綠茶盛行以后，各地茶人對炒制工藝也不斷創(chuàng)新，當綠茶炒制工藝掌握不當，例如炒青殺青溫度低，蒸青殺青時間過長，或者殺青后未及時攤涼、揉捻，或揉捻后未及時烘干、炒干，堆積過久，都會使葉子變黃，產(chǎn)生黃葉黃湯，類似后來出現(xiàn)的黃茶。因此推測黃茶的產(chǎn)生可能是從綠茶制法掌握不當演變而來的。

首先，糾正一下親故哦，是 什么都可以 而不是 沒有什么不可以 ，一般呢，什么都可以這個MV在音樂播放器上的內(nèi)容并不是完整的，比如酷狗上就只是演了一半，所以得去網(wǎng)上搜才能看到完整版，它整體是一個很美卻很悲傷的故事，MV中曉明本色出演一個大明星，李菲兒演一個失明的美麗善良的姑娘，有一天雨下得很大，他開車路過一個公交站牌看到這個失明的姑娘在雨中舉著傘無助地打車，他的車開過去時風太大把女孩的傘刮掉了，女孩彎下腰來摸索著傘，然后大明星下車幫了她，兩人算是第一次見面認識了，女孩應該是去錄歌了，然后大明星被追捧著進來公司，大明星路過時看見了窗戶里面正在錄歌的她，又見面了，這次是真的相識了，他逐漸在不經(jīng)意間被她的純真善良打動，然后就講的是大明星帶女孩去挑衣服，挑了好幾件，最終選定了一件像天使一樣的衣服，在大明星的眼里女孩就像一名天使一樣，然后大明星帶女孩去游樂場去吃浪漫的晚餐去很多玩去看望那些患病的老人，起初只是女孩去幫助那些老人大明星在旁邊看著，后來大明星也被拉去幫忙 了，他們度過了很多美好的時間，男孩幫女孩系鞋帶起來發(fā)現(xiàn)女孩的眼仿佛無意識地盯著櫥窗里面的一個天使項鏈看一樣，男孩買下了它送給女孩，后來兩人出車禍了，經(jīng)過車禍男孩檢查時發(fā)現(xiàn)自己患了腦癌，陪女孩度過最后美好的幾天，在死前把眼角膜捐給了女孩，女孩恢復了很開心，但是卻在報紙上得知了他患了腦癌把眼角膜捐給她的消息，這個故事太悲傷，導致我不忍心再看第二遍

黃酒歷史非常悠久，

有說杜康造酒；

有說儀狄造酒；

也有說酒

天上有酒星，地上有酒泉……

晉代江統(tǒng)在《酒誥》中說：“酒之即興，肇自上皇，成于儀狄，一曰杜康，有飯不盡，委之空桑，郁結成味，久蓄氣芳，本出于此，不由奇方?！彼未凇豆镄岭s記》中記載了山梨經(jīng)長期儲存變酒的實例；元代在《蒲桃酒賦》中記錄了自然發(fā)酵的葡萄酒；明代、清代的《蓬櫳夜話》《清稗類鈔?奧西偶記》中都有猿猴采果儲存變酒的記載。

甲骨文中早就出現(xiàn)了酒、醴、尊（樽）、酉、鬯等字。在《周易》中八次講到了酒，是他把這份酒文化，最先用卦爻和文字記載下來。《詩經(jīng)》中有“八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，”的詩句，先人就已把按時收割，釀酒編成了詩，直到現(xiàn)在，收割釀酒季節(jié)依舊。在《周禮》中有“酒正掌酒之政令以式法授酒材。”和《周禮》掌管宮內(nèi)祭祀用酒的記載。在《禮記》中有“乃命大酋”按時做好釀酒六要素準備的記載。

黃酒是史前產(chǎn)物，有考古資料提供了證據(jù)。距今7500――9000年的賈湖文化發(fā)現(xiàn)了酒作坊的遺址；距今7700――8000年的鄭州裴李崗文化，出土了粟類與細泥陶器飲酒的器具；距今6000―7000年的浙江余姚河姆渡出土了大量人工栽培的水稻谷粒、桿葉，和古代飲酒器；四川廣漢三星堆遺址，出土了4880年――6800前的大量陶器和青銅酒器?杯、觚、壺等；在湖州邱城遺址距今5000多年的中層發(fā)現(xiàn)青銅酒器“觶”。20世紀50年代初，在鄭州發(fā)現(xiàn)商代釀造工場遺址，證實我國釀酒在商代已經(jīng)從農(nóng)業(yè)分化發(fā)展成獨立的手工業(yè)了。

出土文物中遺存的很多酒器，粟類、谷類，不少學者認為史前先民以食肉為生，耕種糧食作物的目的主要用于釀酒，作飲料之用。

隨著釀酒技術的發(fā)展。黃酒生產(chǎn)也因原料不同，而分為黍酒、稷酒、米酒等不同種類。因目的不同，分為“事酒”、“昔酒”、“清酒”等。從而就出現(xiàn)了不同的酒名，《詩經(jīng)》里有“春酒”、“黃酒”。《禮記》中有“天子飲酎，”“酎”是專供黃帝享用的雙套重酒。朱熹注解曰：“事酒”，是有事而釀的酒；“昔酒”是比較陳的酒；“清酒”是濾去酒糟，祭祀鬼神用的酒。

戰(zhàn)國時期酒已成為民間商品，酒店都掛出招牌。韓非子說：“宋人賣酒，酒簾高懸”，以便招來顧客。

男人嘛都是色的。。

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黃石六中從1978年起，重點發(fā)展高中教育，高中生生源主要是冶鋼和煤炭兩大企業(yè)的職工子弟，從1978年至2008年，三十年來，黃石六中為高校輸送了數(shù)以萬計的大學人才，為黃石的經(jīng)濟建設作出了貢獻。

第64集　白展堂受累入冤獄，王豆豆為愛跑斷腿



　　長相酷似白展堂的王豆豆到來之后，所有人都確信無疑，把他當成了白展堂，直到小六和無雙告知，真的白展堂已經(jīng)在十八里鋪落網(wǎng)了。佟前去探監(jiān)，心急如焚，經(jīng)過一番思量，佟決定進京打救白展堂。而王豆豆的表現(xiàn)非常怪異，為了不讓佟做傻事，他一人分飾兩個角色，樓上樓下跑斷了腿……

在娛樂圈地位很差塵高，長相很帥氣，綜合實力特別出色，在 TF家族的時候就收獲了很多粉冊慶櫻絲，非常有天賦。是因為他從TF家族退出了，之后加入易安音樂社，這個工作室有同名漫畫，他是漫畫中的林墨，所州叢以聽從公司的安排，改了名字。